Ich lese Zimbardos „ Der Luzifer-Effekt: Verstehen, wie gute Menschen zum Bösen werden “, in dem er das berühmte Stanford-Gefängnisexperiment beschreibt , das die psychologischen Auswirkungen wahrgenommener Macht untersuchte und sich auf den Kampf zwischen Gefangenen und Gefängniswärtern konzentrierte. Die Ergebnisse des Experiments bevorzugen die situative Zuschreibung des Verhaltens gegenüber der dispositionellen Zuschreibung. Es schien, dass eher die Situation als ihre individuelle Persönlichkeit das böse Verhalten der Teilnehmer verursachte.
Zimbardo kam zu dem Schluss, dass eine Reihe psychologischer Prozesse – darunter Entindividualisierung und Gehorsam gegenüber Autoritäten – gute Menschen dazu bringen können, Böses zu tun.
Konkretisierung von Zimbardos Definition des Bösen: - "Das Böse besteht darin, sich absichtlich auf eine Weise zu verhalten, die unschuldige andere verletzt, missbraucht, erniedrigt, entmenschlicht oder zerstört - oder seine Autorität und systemische Macht zu nutzen, um andere zu ermutigen oder zuzulassen, dies in Ihrem Namen zu tun" - my die Frage ist:
Existiert ein durch situative Umstände induzierter zerebraler Kreislauf des Bösen ?
Auch ich habe Zimbardos Arbeit studiert, und dieses Forschungsgebiet steckt im Moment noch in den Kinderschuhen. Obwohl diejenigen hier, die sich mit Neurowissenschaften besser auskennen, mich vielleicht korrigieren können, wenn ich falsch liege, glaube ich aus Mangel an Informationen Ich habe gesehen, dass es für eine schlüssige neurologische Grundlage für die Entstehung des Bösen noch zu früh ist.
Während die Arbeit von Dr. Philip Zimbardo zu diesem Thema in seinem von Ihnen erwähnten Buch „ The Lucifer Effect “ (Zimbardo, 2007) [Siehe auch: lucifereffect.com] zu finden ist, gibt es auch ein begleitendes Video bei TED Talks (Zimbardo, 2008 ). In diesem Video beleuchtet er die Grundlagen seines Buches. Es gibt auch andere ähnliche Arbeiten von anderen Leuten.
Das gesamte Gebiet der Erforschung des Bösen und Heldentums begann um 1950 mit Solomon Asch und seinem als Asch-Experiment bekannten Konformitätsexperiment , das zu einem weiteren Experiment von Stanley Milgram führte , das als Milgram-Experiment bekannt ist, obwohl es ursprünglich nicht darum ging, die Ursprünge des Bösen zu untersuchen .
Aschs Experiment war im Wesentlichen harmlos, aber Stanley Milgrams Experiment hatte eine makabere Natur. Dies machte Milgrams Experiment besonders berühmt, nachdem er seine Ergebnisse veröffentlicht hatte, da es Schlagzeilen in den Zeitungen machte und viele Menschen dazu veranlasste, sich aufzurichten und die menschliche Natur und die gesellschaftliche Anforderung, sich an Gleichaltrige und Autoritätspersonen anzupassen, wirklich zu untersuchen.
[Stanley Milgram] stellte die Frage: „Könnte der Holocaust jetzt hier stattfinden?“ Die Leute sagen: "Nein, das ist Nazi-Deutschland, Hitler, wissen Sie, das ist 1939." Er sagte: „Ja, aber angenommen, Hitler fragt Sie: ‚Würden Sie einen Fremden durch Stromschlag töten?' ‚Auf keinen Fall, ich bin ein guter Mensch.‘“ Er sagte: „Warum bringen wir Sie nicht in eine Situation und geben Ihnen die Chance zu sehen, was Sie tun würden?“ (Zimbardo, 2008)
Der Film The Wave (2008) basiert auf dem „Third Wave“-Experiment von Lehrer Ron Jones, der 1967 an einer kalifornischen Schule stattfand, um zu erklären, wie die deutsche Bevölkerung das Vorgehen des NS-Regimes während des Zweiten Weltkriegs akzeptieren konnte. Weil seine Schüler nicht verstanden, wie so etwas wie Nationalsozialismus überhaupt entstehen konnte, gründete er eine totalitäre, streng organisierte „Bewegung“ mit harten Strafen, die von ihm autokratisch geführt wurde. Das ausgeprägte Gemeinschaftsgefühl löste nicht nur bei seinen eigenen Schülern, sondern auch bei später hinzugekommenen Schülern anderer Klassen Begeisterung aus. Jones gab später zu, dass er es genossen hatte, seine Schüler als Anhänger zu haben. Um den aufkommenden Schwung zu beseitigen, brach Jones das Projekt am fünften Tag ab und zeigte den Studenten die Parallelen zu den NS-Jugendbewegungen auf.
Das Interessante am Milgram-Experiment ist, dass die Wurzel des Bösen nicht immer mit den Teilen des Gehirns zu tun hat, die mit Empathie zu tun haben . Sie können diejenigen, die den Test "nicht bestanden" haben, nicht einfach in die Kategorie derjenigen einordnen, denen es an Empathie mangelt, denn wenn Sie sich die Dokumentation von 1962 über das Experiment auf YouTube (PSU, 1962) ansehen, die das Experiment in Aktion zeigte, ist ein Beispiel nach 22 Minuten zu sehen der Dokumentarfilm, in dem der „Lehrer“ Anzeichen von Not zeigte und überprüfen wollte, ob es dem „Lernenden“ gut ging, bevor er fortfuhr. Als dem „Lehrer“ gesagt wurde, er müsse weitermachen, tat er dies widerstrebend, aber er wurde immer aufgeregter.
Stanley Milgrams Experiment schien Dr. Philip Zimbardo mit seinen Studien über das Böse und Heldentum zu inspirieren. Philip Zimbardo führte 1971 das berüchtigte Stanford Prison Experiment durch und war Sachverständiger in Abu Grahib
Ich wurde Sachverständiger für einen der Wachen, Sergeant Chip Frederick , und in dieser Position hatte ich Zugang zu einem Dutzend Untersuchungsberichten. Ich hatte Zugang zu ihm. Ich könnte ihn studieren, ihn zu mir nach Hause kommen lassen, ihn kennenlernen, eine psychologische Analyse machen, um zu sehen, ob er ein guter oder ein schlechter Apfel ist.
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In Milgrams Studie dreht sich alles um die individuelle Autorität, Menschen zu kontrollieren. Die meiste Zeit sind wir in Institutionen, daher ist die Stanford Prison Study eine Studie über die Macht von Institutionen, individuelles Verhalten zu beeinflussen. Interessanterweise waren Stanley Milgram und ich 1954 in derselben Highschool-Klasse in James Monroe in der Bronx. (Zimbardo, 2008)
Mit seiner Arbeit kam Dr. Philip Zimbardo zu folgender psychologischen Definition des Bösen:
Das Böse ist die Ausübung von Macht. Und das ist der Schlüssel: Es geht um Macht. Menschen absichtlich psychisch zu schädigen, Menschen körperlich zu verletzen, Menschen oder Ideen tödlich zu zerstören und Verbrechen gegen die Menschlichkeit zu begehen.
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Die Macht liegt im System. Das System schafft die Situation, die die Individuen korrumpiert, und das System ist der rechtliche, politische, wirtschaftliche und kulturelle Hintergrund. Und hier liegt die Macht der Hersteller von schlechten [Apfel-] Fässern. (Zimbardo, 2008)
PSU, 1962. Gehorsam – Filme in den Verhaltenswissenschaften [Video] University Park, PA: Pennsylvania State University
http://www.worldcat.org/title/obedience/oclc/498479796
YouTube: https://www.youtube.com /watch?v=ek4pWJ0_XNo
Online-Stream unter: https://cas.byu.edu/cas
Zimbardo, PG, 2007. Der Luzifer-Effekt: Wie gute Menschen böse werden New York: The Random House Publishing Group
Zimbardo, PG, 2008. Die Psychologie des Bösen . [Online]
Verfügbar unter: http://www.ted.com/talks/philip_zimbardo_on_the_psychology_of_evil
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