Ist das Rezitieren von Darood/Salawat vor dem Grab des Propheten Muhammad erlaubt?

Ist das Rezitieren von Daruud vor dem Grab des Propheten Mohammed oder jeden Freitag in der Moschee erlaubt?

Antworten (1)

Alles Lob gebührt Allah Subhanahu wa Taala und sein Segen sei auf dem Propheten Muhammad, Friede sei mit ihm, seiner Familie und seinen Gefährten

Der Prophet (sal Allahu Alaiyhi wa Sallam) sagte:

„Sende Segen über mich, denn dein Gruß wird mich erreichen, egal wo du bist.“ (Abu Dawud)

Egal, wo Sie sich befinden, wie im obigen Hadith angegeben, wenn Sie vor einem Grab oder einer Masjid Salawat rezitieren und Segen auf Rasulullah senden könnten, salAllahu alayhi wasallam, da dies sehr mustahab ist. Es wird nirgendwo ein Verbot erwähnt, das Salawat könnte nicht vor seinem Grab rezitiert werden, sondern es sollte ein respektvoller Umgangston eingehalten werden.

„Allah und Seine Engel senden zweifellos Segen auf den Propheten, o ihr Gläubigen! Sendet ihm Segen und grüßt ihn voll und ganz“ (Sure al-Ahzab,56).

„Wer mich besucht, nachdem ich gestorben bin, ist, als hätte er mich besucht, als ich noch am Leben war …“ (Al-Daaraqutni)

„...Und wenn sie, nachdem sie sich selbst Unrecht getan hatten, zu dir gekommen wären, [O Muhammad], und Allah um Vergebung gebeten hätten und der Gesandte für sie um Vergebung gebeten hätte, hätten sie Allah als reumütig und barmherzig vorgefunden. (Quran 4 :64)

Unter diesem Vers haben einige Mufassir diesen Vorfall erwähnt, den Imam Ali Radi Allahu anhu sagte: „Drei Tage nach der Beerdigung des Propheten (Friede sei mit ihm) kam der Araabi und warf sich auf das Grab des Propheten (Friede sei mit ihm). , er nahm die Erde und warf sie auf seinen Kopf. Er sagte: „Ya Rasulallah! Friede sei mit ihm Du hast gesprochen und wir haben gehört, du hast von Allah gelernt und wir haben von dir gelernt. Unter den Dingen, die Allah dir geschickt hat, ist folgendes: (4:64) Ich bin derjenige, der ein Sünder ist, und jetzt bin ich zu dir gekommen, damit du nach mir fragen kannst.“ Danach ein Ruf aus dem Grab kam: „Es besteht kein Zweifel, dir ist vergeben!“ [Tafsir al-Qurtubi]

Das Senden von Salawat an Freitagen ist sehr empfehlenswert und tugendhaft

Es wurde von Abu Darda überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Sende freitags viel Segen auf mich, denn die Engel bezeugen es. Niemand sendet Segen auf mich, aber sein Segen wird mir präsentiert, bis er sie beendet.“ Ein Mann sagte: „Auch nach dem Tod?“ Er sagte: „Auch nach dem Tod, denn Allah hat der Erde verboten, die Körper der Propheten zu verzehren, so dass der Prophet Allahs am Leben ist und Versorgung erhält.“ (Ibn Majah)

Es wurde berichtet, dass Ibn 'Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer vergisst, mir Frieden und Segen zu senden, dann hat er den Weg zum Paradies verpasst.'“ (ibn majah)

Allah Swt und Sein Gesandter wissen es am besten.

Stellt Ihre Antwort zufällig die offizielle Ansicht einer bestimmten Madhhab dar? Oder welchen Madhhab(s) entspricht es?
Dies ist die Ansicht aller Madhahib der wahren Ahlus Sunnah Waljamah.
Ich sage das zurück, weil die Hadithe, die Sie zitiert haben, Zeugnis dafür geben, dass Tawassul an verstorbene Heilige zulässig ist, eine Praxis, die die wahhabitische Schule als Schirk anprangert.
Alle vier Fiqhi Madhahib waren von der gleichen Aqida, obwohl sie einige Unterschiede im Fiqh aufwiesen, aber ihre Aqida waren alle gleich, sie alle glauben an Tawassul und der Wahabismus ist etwas neu erfundenes, das nichts damit zu tun hat, nicht einer bestimmten Fiqh folgt und ihre Aqaid widersprechen es.