Ist das Versprechen der Wiedergeburt im Alten Testament ausgesprochen?

Die Erneuerung des menschlichen Geistes ist eine Eckpfeilerdoktrin des Neuen Testaments, die in Jesu berühmter „Wiedergeburt“ -Ansprache mit Nikodemus gelehrt wird. (Johannes 3) Ebenso erklärt St. Paul unsere Wiederherstellung in Schriften wie Kolosser 3:9-10.

„Du hast das alte Selbst mit seinen Praktiken abgelegt und das neue Selbst angezogen , das sich im Wissen nach dem Bild seines Schöpfers erneuert.“

Da die Offenbarung des Neuen Testaments ihren Ursprung im Alten Testament hat, wurde diese Erfahrung von den Propheten ausdrücklich verheißen? Und wo im Alten Testament ist die Quelle der Wiedergeburtslehre?

Antworten (2)

Es gibt ungefähr 25 bis 30 Stellen, wo Wiedergeburt im Alten Testament versprochen wird. Unten sind nur drei dieser Fälle, andere können Sie durch Studium finden.

Deuteronomium 30:6 Und der Herr, dein Gott, wird dein Herz und das Herz deiner Nachkommen beschneiden, damit du den Herrn, deinen Gott, liebst mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele, damit du lebst.

Das war die grundlegende Verheißung von Gottes Bund mit Abraham.

Jesaja 1:25 Und ich werde meine Hand gegen dich wenden und deine Schlacken rein machen und all dein Zinn wegnehmen:

Gottes Verheißung an die, die zu ihm zurückkehren.

Jesaja 32:3-4 Und die Augen der Sehenden werden nicht trübe, und die Ohren der Hörenden werden hören. Auch das Herz des Unbesonnenen wird Wissen verstehen, und die Zunge der Stotterer wird bereit sein, Klartext zu sprechen.

Gottes Verheißung für unseren wiedergeborenen Menschen und einige Einblicke in unsere Auferstehungsleiber.

Das Buch Hiob ist auch eine Aufzählung der Wiedergeburt von Hiobs Person nach seiner Anerkennung Gottes als Höchster.

Es gibt viele andere Geschichten im Alten Testament, die sich mit Regeneration beschäftigen, nicht nur des Körpers, sondern auch der Seele. Wenn wir beim Lesen der Bibel nach diesen Einzelheiten suchen, öffnet sich eine ganz neue Welt des Verständnisses von Jesus, der der Welt gegenüber anständig ist.

Hoffe das hilft.

Hesekiel 36:25-27

Und ich werde reines Wasser über dich sprengen, und du wirst von all deinem Schmutz gereinigt werden, und ich werde dich von all deinen Götzen reinigen. Und ich werde dir ein neues Herz geben und einen neuen Geist in dich legen; und ich werde das steinerne Herz aus deinem Fleisch wegnehmen und dir ein Herz aus Fleisch geben. Und ich werde meinen Geist in euch legen und euch veranlassen, in meinen Geboten zu wandeln und meine Rechte zu halten und sie zu tun.

Ein offensichtlicher Hinweis auf die Taufe, die Jesus unten im Sinn hat.

Johannes 3:3-5

Jesus antwortete und sprach zu ihm: Amen, amen, ich sage dir, wenn ein Mensch nicht von neuem geboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen. Nikodemus spricht zu ihm: Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? kann er ein zweites Mal in den Schoß seiner Mutter eintreten und wiedergeboren werden? Jesus antwortete: Amen, amen, ich sage dir, wenn ein Mensch nicht aus Wasser und dem Heiligen Geist wiedergeboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes eingehen.

Hier wiedergeboren zu werden ist ausdrücklich eine Neugeburt im Geiste: Wiedergeburt:

Johannes 3:6

Was aus dem Fleisch geboren ist, ist Fleisch; und was aus dem Geist geboren ist, ist Geist.

Dies steht im Einklang mit der Lehre in Markus 16:16, Titus 3:5, 1. Petrus 3:20-21, Galater 3:26-27, Apostelgeschichte 22:16, Apostelgeschichte 2:38-39 usw.

Hesekiel 36 ist in der Tat ein beeindruckendes Versprechen. Aber wenn wir es auf die Erneuerung des Gläubigen bei der Bekehrung anwenden, scheint es zu sagen, dass die alte „adamische Natur“ gleichzeitig mit der „neuen Natur“ aus uns herausgezogen wird. Ist es das, was Hesekiel sagt?
„Aber wenn wir es auf die Wiedergeburt des Gläubigen bei der Bekehrung anwenden“ würden wir hier den Hinweis auf die Wassertaufe ignorieren. In beiden Texten ist das „Laver of Regeneration“ gemeint. Die Gnade der neutestamentlichen Erlösung wird durch die Taufe gespendet. Deshalb beeilt sich jeder Bekehrte, sich in der Schrift taufen zu lassen, ja bettelt sogar. Der heilige Petrus sagt auch, dass wir durch die Taufe „jetzt gerettet“ sind, so wie Noah in den Wassern der Flut gerettet wurde. Wiedergeburt ist eine Wiederherstellung der ursprünglichen menschlichen Natur, ausgestattet mit dem Leben Gottes in der Seele: Gnade – deren Entbehrung die Erbsünde ist.