Ist die schwarze Rasse laut Mormonismus verflucht und wenn ja, was bedeutet das?

Ich möchte wiederholen, dass das Buch Mormon Doctrine, geschrieben von Bruce R. McConkie, keine mormonische Doktrin ist, noch jemals gewesen ist.

Wir [die Erste Präsidentschaft der Kirche] haben entschieden, dass Bruce R. McConkies Buch „Mormon Doctrine“, das kürzlich von der Bookcraft Company veröffentlicht wurde, nicht erneut veröffentlicht werden darf, da es voller Fehler und falscher Angaben ist, und es ist sehr bedauerlich, dass dies der Fall ist hat eine so weite Verbreitung gefunden. Uns wird berichtet, dass Bruder McConkie Korrekturen an seinem Buch vorgenommen hat und nun eine weitere Ausgabe vorbereitet. Wir haben heute Morgen entschieden, dass wir nicht wollen, dass er eine weitere Ausgabe ^{1 veröffentlicht}

Die mormonische Lehre über Schwarze und das Priestertum kann in der Offiziellen Erklärung 2 gefunden werden, die zusammenfassend lautet:

Das Buch Mormon lehrt, dass „alle vor Gott gleich sind“, einschließlich „schwarz und weiß, geknechtet und frei, männlich und weiblich“ ( 2 Nephi 26:33 ). Im Laufe der Geschichte der Kirche wurden in vielen Ländern Menschen aller Rassen und Ethnien getauft und lebten als treue Mitglieder der Kirche.Zu Joseph Smiths Lebzeiten wurden einige schwarze männliche Mitglieder der Kirche zum Priestertum ordiniert. Schon früh in ihrer Geschichte hörten die Führer der Kirche auf, schwarzen Männern afrikanischer Abstammung das Priestertum zu übertragen. Kirchenbücher bieten keine klaren Einblicke in die Ursprünge dieser Praxis. Die Führer der Kirche glaubten, dass eine Offenbarung von Gott nötig sei, um diese Praxis zu ändern, und baten gebeterfüllt um Führung. Die Offenbarung erreichte den Präsidenten der Kirche, Spencer W. Kimball, und wurde anderen Führern der Kirche am 1. Juni 1978 im Salt-Lake-Tempel bestätigt. Durch die Offenbarung wurden alle Beschränkungen hinsichtlich der Rasse beseitigt, die einst für das Priestertum galten.

Siehe auch diesen Artikel über Rasse und das Priestertum

Zur Lehre der Mormonen sagt mormonnewsroom :

• Nicht jede Aussage eines Kirchenführers, ob in der Vergangenheit oder in der Gegenwart, stellt notwendigerweise eine Lehre dar. Eine einzelne Aussage eines einzelnen Leiters bei einer einzigen Gelegenheit stellt oft eine persönliche, wenn auch wohlüberlegte Meinung dar, soll aber nicht offiziell für die gesamte Kirche bindend sein . Mit göttlicher Inspiration beraten sich die Erste Präsidentschaft (der Prophet und seine beiden Ratgeber) und das Kollegium der Zwölf Apostel (das zweithöchste Leitungsgremium der Kirche), um eine Lehre aufzustellen, die in offiziellen Veröffentlichungen der Kirche beständig verkündet wird. Diese Lehre ist in den vier „Standardwerken“ der heiligen Schrift (der Bibel, dem Buch Mormon, Lehre und Bündnisse und der Köstlichen Perle), offiziellen Erklärungen und Proklamationen und den Glaubensartikeln enthalten.Isolierte Aussagen werden oft aus dem Zusammenhang gerissen, wodurch ihre ursprüngliche Bedeutung verzerrt bleibt.

--BEARBEITEN--

Sie erwähnen, dass mormonische Propheten unfehlbar sind, aber James E. Faust bringt klarer zum Ausdruck, was mormonnewsroom (oben) gesagt hat:

Wir erheben keinen Anspruch auf Unfehlbarkeit oder Vollkommenheit bei den Propheten , Sehern und Offenbarern

Außerdem findet sich ein wenig über die Geschichte der Schwarzen und des Priestertums im einleitenden Absatz der offiziellen Erklärung oben (jetzt fett gedruckt). Ich habe gehört, dass dies als Kulturdoktrin bezeichnet wird. Aufgrund des Rassismus in der frühen Kirchengeschichte floss einiges davon in die kirchliche Praxis und Lehren ein, jedoch ohne jede doktrinäre Grundlage (denken Sie daran, dass Kirchenführer nicht unfehlbar sind). Offizielle Erklärung 2 ist die offizielle Haltung der HLT-Kirche zu Schwarzen und dem Priestertum und war als Klarstellung für die Kirche gedacht, die sich in dieser Lehre verirrt hatte.

_{1 https://books.google.com/books?id=xAm4qGyN2OYC&pg=PA179&lpg=PA179&hl=en#v=onepage&q&f=false}

Zitate von MORMONENPROPHETEN, die als unfehlbare Lehren der HLT gelten

Bruce McConkie (der Autor Ihrer ersten drei Zitate) sagt selbst:

Nicht jede Aussage eines Kirchenführers, ob in der Vergangenheit oder in der Gegenwart, stellt zwangsläufig eine Lehre dar. In der Kirche ist allgemein bekannt, dass eine Aussage eines Leiters bei einer einzigen Gelegenheit oft eine persönliche, wenn auch wohlüberlegte Meinung darstellt, die nicht offiziell oder bindend für die gesamte Kirche sein soll.

The Doctrine of Christ, Ensign, Mai 2012

McConkie war ein produktiver Schriftsteller und Redner und äußerte im Laufe seines Lebens viele „persönliche, wenn auch wohlüberlegte Meinungen“.

Letztlich ist McConkies Mormonenlehre für HLT-Glauben genauso relevant wie die Summa Theologica von Thomas von Aquin für katholische Überzeugungen.

Mormonen glauben, dass Apostel/Propheten wie in vergangenen Zeiten für Gott sprechen, aber es gibt keinen höheren Anspruch auf ihre Unfehlbarkeit als auf die Unfehlbarkeit der ursprünglichen Apostel Jesu (einschließlich eines Judas Iskariot).

Die stärkste Garantie für die Korrektheit der Führer der Kirche wurde von Wilford Woodruff angegeben und wurde seitdem als heilige Schrift kanonisiert:

Der Herr wird niemals zulassen, dass ich oder irgendein anderer Präsident dieser Kirche Sie in die Irre führt. Es ist nicht im Programm. Es ist nicht im Sinne Gottes. Wenn ich das versuchen würde, würde der Herr mich von meinem Platz entfernen

Offizielle Erklärung 1, Lehre und Bündnisse

In den kanonisierten Schriften der HLT die im Wesentlichen umfassende Liste von Aussagen, die sich auf Flüche und Hautfarbe beziehen können:

• Kain erhielt einen Fluch und ein „Zeichen“. (Genesis 4)
• Henoch wurde in einer Vision gezeigt, dass der Same Kains „schwarz“ und von den übrigen Nachkommen Adams getrennt war (Mose 7).
• Henoch wurde in einer Vision gezeigt, dass eine „Schwärze“ über die Kinder Kanaans kam. (Mose 7)
• Hams Sohn Kanaan war verflucht. (Genesis 9)
• Der Pharao von Ägypten war ein Kanaaniter und Nachkomme von Ham und Teil einer Linie ohne das Priestertum. (Abraham 1)
• Die Lamaniten wurden wegen ihrer Sünden verflucht, und damit „sie mein Volk nicht lockten“, gab Gott ihnen auch „eine schwarze Haut“ (2 Nephi 5).
• Die „Häute der Laminaten waren dunkel“ wegen des Zeichens und Fluchs ihrer Väter, die gegen Gott rebellierten. (Alma 3)
• Neuzeitliche Offenbarungen bestätigen, dass die prophezeite und erwartete Zeit gekommen ist, in der das Priestertum „ohne Rücksicht auf Rasse oder Hautfarbe“ empfangen werden kann (Lehre und Bündnisse, Offizielle Erklärung 2).

Es gibt eigentlich nur wenige Äußerungen von Aposteln oder präsidierenden Aposteln zur lehrmäßigen Relevanz der Rasse. (Viele davon haben Sie zitiert.)

In Bezug auf die Lamanitäten sagte Joseph Fielding Smith Jr

Die dunkle Haut wurde den Lamaniten aufgesetzt, damit sie von den Nephiten unterschieden werden konnten und um die Vermischung der beiden Völker zu verhindern. Die dunkle Haut war das Zeichen des Fluchs [nicht der Fluch selbst]. Der Fluch war das Zurückziehen des Geistes des Herrn ... Die dunkle Haut derer, die in die Kirche gekommen sind, darf nicht länger als Zeichen des Fluchs betrachtet werden ... Diese Bekehrten sind entzückend und haben den Geist des Herrn

3:122–23, Antworten auf Fragen zum Evangelium

Was die Mischehe betrifft, so ist dies vertrautes biblisches Gebiet

Du sollst auch keine Ehen mit ihnen eingehen; deine Tochter sollst du seinem Sohn nicht geben, und seine Tochter sollst du deinem Sohn nicht nehmen.

Denn sie werden deinen Sohn davon abbringen, mir zu folgen, damit sie anderen Göttern dienen; so wird der Zorn des HERRN gegen dich entflammen und dich plötzlich vernichten.

Deuteronomium 7:3-4

Abschließend,

1. Zu verschiedenen Zeiten wurden Völker und ihre Nachkommen aufgrund ihrer Sünde mit dem Mangel an Wissen und Gegenwart Gottes verflucht.
2. Dunkle Haut ist ein generationenübergreifendes Zeichen des Fluchs.
3. Gott rät davon ab, Ungläubige zu heiraten.
4. Dunkle Haut ist kein Zeichen mehr für einen Fluch.