Ist es eine Sünde, nur Fard Salat anzubieten?

^{Hinweis: Dies ist ein kontroverses Thema.}

Als der Prophet Muhammad (Friede und Segen auf ihm) seinen Gefährten sagte, etwas zu tun, meinte er es damit. Was bedeutet, dass es für die Anhänger keine andere Möglichkeit gibt. Und das ist Fard. Aber Sunnah ist entweder das, was aus dem Verhalten des Propheten Muhammad (pbuh) abgeleitet wurde, oder wenn er ausdrücklich gesagt hat, dass es „freiwillig für jemanden ist, wenn er die und die Handlung ausführt“.

Die hohe Priorität / Wichtigkeit der 2 Rakah Sunnah ( Optional Der Weg des Propheten (pbuh) ), die Sie vielleicht gehört haben, liegt daran, dass die Leute sagen, dass er diese 2 Rakah Sunnah nie vor Fajrs 2 Rakah Fard verlassen hat.

Ist es eine Sünde, nur Fard Salat anzubieten?

Wie einfach gefragt, wenn er uns nicht gesagt hat, dass es obligatorisch ist, dann wird es meines Wissens nicht als Sünde angesehen ( Es gelten die Bedingungen * für den Fall, dass Sie es verlassen, wenn Sie es eilig haben oder wenn es Sie etwas mehr kostet wichtiger als Sunna. )

Aber wie die Definition lautet, ist „Sunnah“ der Weg des Propheten (pbuh).

Es gibt Meinungsverschiedenheiten in Bezug auf dieses Thema, ob es sehr ratsam ist, was es fast obligatorisch macht, diese Sunnah-Gebete zu verrichten, oder können wir sie so lassen, wie sie nur Sunnah sind?

Hier ist das Ding. Diese Sache basiert eher auf der behandelten Situation als nur auf der allgemeinen Meinung.

Stellen Sie sich vor, Sie müssen sich um alte Eltern kümmern. Und sie zu verlassen, würde viel kosten. Aber Sie haben nur Zeit, in die Moschee zu kommen oder entweder zu Hause nur die 2 Rakah Fard zu beten. Dann????

Den Eltern zu dienen hat höchste Priorität, anstatt Sunnah zu beten.

Dies war nur ein Beispiel. In der Regel messen und vergleichen Sie und entscheiden vor Ort.

Wenn das Beten der Sunnah Sie etwas kostet, was eigentlich Fard ist und/oder von Ihrer Seite höchst obligatorisch/ratsam ist, dann könnte einfach entschieden werden, dass Sie das Beten der Sunnah vorerst überspringen könnten.

Es gibt Hadith (ich erinnere mich nicht genau und bitte jemanden, sie hier für mich zu zitieren), Nr. 1, die besagen, dass der Prophet Muhammad (pbuh) seine 2 Rakah Sunnah von Zuhr Salah in der Nähe der Zeit von Asr (oder danach) betete Fertigstellung oder so ähnlich), weil er es nicht rechtzeitig beten konnte, dh zur Zeit von Zuhr. #2, Einige andere Leute sagen, dass am Tag der Qiyamah die Möglichkeit besteht, dass Allah die Fehler in Bezug auf unser Fard Salah übersieht, falls wir uns unserer Sunnah Salah bewusst sind.

Also verwenden die Menschen den obigen Hadith, um die Bedeutung der Sunnah zu erklären.

Daher ist es sehr ratsam , diese Sunnah zu beten. Aber trotzdem kann er nicht sagen, dass diese obligatorisch sind, daher ist es keine Sünde, falls Sie sie für immer überspringen. (Und es ist meinungsbasiert, ob 'Bedingungen zutreffen' oder nicht)

Möge der Schöpfer uns alle führen.