Jüdische Bücher in der Reihenfolge ihrer Heiligkeit stapeln

Angenommen, ich habe die folgenden Bücher und keinen Platz, um sie aufrecht zu lagern. Als guter Jude wissen Sie, dass die heiligeren Bücher über denen von geringerer Heiligkeit stehen. Hier sind 10 Bücher: 1) Gemara Kesubos; 2) ein Siddur, 3) Sefer B'reshis mit Rashis Kommentar; 4) ein Art Scroll Chumash; 5) Sefer Yehoshua; 6) ein Mishna Brurah-Band; 7) Mesilas Yesharim; 8) Mischna Schabbat; 9) Igras Moshe; und 10) Mesekes Schekalim (Jerushalmi Talmud). Ordnen Sie sie von oben nach unten in der Reihenfolge ihrer Heiligkeit und erklären Sie, warum.

Leicht überlappend: judaism.stackexchange.com/q/15064/1569 . Sehr überlappend (duplizieren?): judaism.stackexchange.com/q/4683/1569 .
Fangfrage: Sie haben alle die gleiche Kedusha!
Abgesehen von der Regel, dass Chumashim auf Nach geht (was wahrscheinlich den Siddur einschließt, wenn es Sefer Tehillim darin enthält) und Nach auf andere Sefarim geht, sollten Sie die Stabilität des Stapels selbst berücksichtigen. Wenn Ihr Stapel oben breiter ist, kann er auf den Boden fallen, was selbst ein halachisches Problem darstellt (siehe Rama YD 282:7).
@DoubleAA Siehe auch Mishna B'rura ( 240 :28,29), die besagt, dass die Standardart von gedrucktem Tanach und Talmud Heiligkeit hat, wenn auch weniger als die Sefarim von Tanach, die עשויין בגלילה sind (basierend auf Pri M'gadim , Mishb' Tzos Zahav auf OC 153:19 ).

Antworten (1)

Ich würde Double AA im Prinzip darin zustimmen, dass "sie alle die gleiche Kedusha haben", würde aber eine praktische Komponente hinzufügen. Wenn Sie die Bücher in einer bestimmten Reihenfolge stapeln, die nur auf dem Inhalt basiert, könnten größere Bücher auf kleineren Büchern gestapelt werden, wodurch die Wahrscheinlichkeit steigt, dass der gesamte Stapel auf den Boden fällt, was meines Erachtens ein größeres Problem darstellt. Sinnvoller wäre es, für einen stabilen Stack zu sorgen, um diese Situation zu vermeiden.