Kann jemand den Stammbaum von Pandavas erklären?

Namen der Söhne von Draupadi sind

• Prativindhya aus Yudhishthira
• Sutasoma von Bheema
• Srutakirti von Arjuna
• Satanika aus Nakul
• Srutakarma von Sahadev

Referenz: Wikipedia

Yudhisthira, Nakula und Sahadeva hatten auch eine andere Frau als Draupadi

Yudhisthira hatte eine andere Frau, Devika, die Tochter von Govasana vom Stamm der Saivya, die ihm einen Sohn namens Yaudheya gebar.

Siehe: Yudhisthira

Nakula hatte eine andere Frau Karenumati, die Tochter des Königs des Königreichs Chedi, die ihm einen Sohn, Niramitra, gebar.

Siehe: Nakul

Sahadeva heiratete seine Cousine mütterlicherseits Vijaya, die Tochter von Dyutimat, dem König von Madra, und hatte einen Sohn namens Suhotra.

Siehe: Sahadeva

Hier ist der Stammbaum der Pandavas:

Wie Sie sehen können, hatte Arjuna vier Frauen, von denen ihm jede einen Sohn gebar: Draupadi hatte Shrutakirti, Krishnas Schwester Subhadra hatte Abhimanyu, die Naga-Prinzessin Ulupi hatte Iravan und Chitrangada-Prinzessin von Manipura hatte Babruvahana. Und jeder der vier Brüder von Arjuna hatte auch einen Sohn mit Draupadi: Yudishtra hatte Prativindhya, Bhima hatte Sutasoma, Nakula hatte Shatatija und Sahadeva hatte Shrutakarma. Und obwohl der Stammbaum es nicht zeigt, hatten Bhima und der Rakshasi Hidimbi Ghatotkacha. Außerdem hatten Yudishtra und Devika Yaudheya, Bhima und Valandhara hatten Sarvaga, Nakula und Karenumati hatten Niramitra und Sahadeva und Vijaya hatten Suhotra.

Nun starben Abhimanyu, Iravan und Ghatotkacha alle während des Mahabharata-Krieges. Und die fünf Söhne von Draupadi wurden unmittelbar nach dem Krieg von Ashwattama getötet, der dachte, sie seien die fünf Pandavas; er versuchte, den Tod seines Vaters Drona zu rächen. (Dafür wurde er mit einer schmerzhaften Unsterblichkeit verflucht.) Auf jeden Fall war Babruvahana das einzige Kind von Arjuna, das nach dem Mahabharata-Krieg lebte; er wurde der König des Königreichs Manipura seiner Mutter. Und als die Pandavas nach Krishnas Tod in den Himalaja gingen, überließen sie das Königreich Hastinapura Abhimanyus Sohn Parikshit, dem ersten Kali-Yuga-Herrscher der Kuru-Dynastie.

Als Drapadi fünf Pandavas heiratete, hatten sie alle ihr ein Wort gegeben, dass sie ihr ganzes Leben lang kein anderes Mädchen heiraten würden.

Bhima heiratete Hidamba, bevor sie mit Draupadi heiratete, weil sie in Bhima verliebt war. Sie sagte Mutter Kunti, dass sie entweder Selbstmord begehen oder ihr erlauben würde, mit Bhima zu heiraten. Mutter Kunti sagte ihr, dass sie Bhima heiraten könne, da sie aber zur Familie Rakshasas gehöre. Sie durfte jedoch nicht in das Königreich von Hastinapur eintreten.

Arjuna & Subhdra waren ineinander verliebt. Lord Krishna half ihnen zu heiraten. Für Lord Krishna war Draupadi wie seine Schwester, und daher erlaubte Draupadi Subhdra, bei ihnen zu bleiben.

Aus der Wikipedia-Quelle ,

Drapadis Söhne heißen wie folgt:

• Prativindha: Prativindha oder Shrutavindha wurde von Yudhisthira und Draupadi geboren und war der älteste der Upapandavas
• Satanika: Satanika wurde von Nakula und Draupadi geboren.
• Sutasoma: Sutasoma war der Sohn von Bhima und Draupadi war der dritte der Upapandavas.
• Srutasena: Srutasena wurde von Sahadeva und Draupadi und dem vierten Upapandava geboren.
• Srutakarma: Rutakarma war der Sohn von Arjuna und Draupadi, den jüngsten Upapandavas.

YUDHISTIRA, 1. Frau und Liebe war DEVIKA und ihr Sohn war YAUDHEYA, BHEEMA 1. Frau war eine Naga-Prinzessin gemäß KALINGYA oder ORIYA und RAJASTHAN Mahabharat, bevor sie HIRIMBA heirateten. GHATOTKACHA war HIRIMBA-Sohn und 4. Frau war BALANDHARA und Sohn SARVAANG. ARJUNA 2. Frau war Naga-Prinzessin ULUPI und Sohn IRAVAN, 3. Frau war CITRANGADA und Sohn BABRUBHAHAN und 4. Frau war SUBHADRA und Sohn ABHIMANYU. Die jüngere Frau von NAKULA war KARENUMATI und Sohn NIRMITRA.SAHADEVA hatte 7 weitere Frauen und 8 weitere Kinder. VIJAYA, RADHA, DIGAMBI, NIRANJANA, TULHAJASI, SHITSRASUDA und MALA. Kinder waren SUHOTŔA ( VIJAYA ), VRATI ( RADHA ), VISHMA, KUNTSHI, MALVI, UJAAT, MANYU und SUHASUNDER. VIJAYA war sein Cousin mütterlicherseits und RADHA war sein Liebling und der meiste geliebte Ehefrau. Außer ihnen hatte PANDAVAS 6 Töchter und 5 Söhne mit DRAUPADI. PRATIVINDYA und SUTHANU waren YUDHISTIRA-Kinder. SUTASOMA und SAMYUKTHANA waren BHEEMA-Kinder. SRUTAKIRTI und die Zwillinge PRAGATI und PRAGYA mit ARJUNA. SATANIKA und PRINTHA mit NAKULA und SHRUTSENA und SUMITHRA mit SAHADEVA.

Und Abhimanyu wurde von Subhadra, der Schwester von Vasudeva durch Arjuna, geboren und war daher der Enkel des berühmten Pandu. Und den fünf Pandavas wurden fünf Söhne von (ihrer gemeinsamen Frau) Panchali geboren. Und diese Prinzen waren alle sehr schön und mit allen Wissensgebieten vertraut. Aus Yudhishthira wurde Prativindhya geboren; aus Vrikodara, Sutasoma; von Arjuna, Srutakirti; von Nakula, Satanika; und von Sahadeva, Srutasena mit großem Heldenmut; und Bhima zeugte im Wald auf Hidimba einen Sohn namens Ghatotkacha.

Alle Kinder der Pandavas starben im Krieg und Parikshit, der Sohn von Abhimanyu und der Enkel von Arjuna, erweiterte die fast ausgestorbene Rasse der Bharatas.

"Und er wird einen heldenhaften Sohn in seiner Linie zeugen, der die fast ausgestorbene Bharata-Rasse fortführen wird." "

https://www.sacred-texts.com/hin/m01/m01068.htm

[https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_characters_in_the_Mahabharata#Bhima][1]

Bhima hatte einen Sohn aus Valandhara, eine Kashi-Prinzessin, die Sarvaga war, der einzige verbleibende Sohn von Bhima, da er nicht am Kurukshetra-Krieg teilnahm. Er wurde der König von Kashi, seinem mütterlichen Königreich und später Sarvagas Enkelin, die Bhimas Urenkelin ist, heiratet Abhimanyus Enkel und Arjunas Urenkel Janamejaya und sie bringen Shatanika zur Welt.

Sahadevas Sohn Suhotra aus Vijaya und Nakulas Sohn Niramitra aus Karenumati wurden Kronprinzen und spätere Könige von Madra.

Yudhisthiras Sohn Yaudheya aus Devika regierte sein mütterliches Königreich Sivi.

https://www.sacred-texts.com/hin/m01/m01096.htm

Und der Prinz wurde so genannt, weil er alle östlichen Länder bis zu den Grenzen der Region, wo die Sonne aufgeht, erobert hatte. Und Prachinwat heiratete Asmaki, eine Tochter der Yadavas, und zeugte mit ihr einen Sohn namens Sanyati. Und Sanyati heiratete Varangi, die Tochter von Drishadwata, und zeugte mit ihr einen Sohn namens Ahayanti. Und Ahayanti heiratete Bhanumati, die Tochter von Kritavirya und zeugte mit ihr einen Sohn namens Sarvabhauma. Und Sarvabhauma heiratete Sunanda, die Tochter des Kekaya-Prinzen, nachdem er sie gewaltsam erlangt hatte. Und die Tochter von Drishadwata und zeugte mit ihr einen Sohn namens Ahayanti. Und Ahayanti heiratete Bhanumati, die Tochter von Kritavirya und zeugte mit ihr einen Sohn namens Sarvabhauma. Und Sarvabhauma heiratete Sunanda, die Tochter des Kekaya-Prinzen, nachdem er sie gewaltsam erlangt hatte. Und die Tochter von Drishadwata und zeugte mit ihr einen Sohn namens Ahayanti. Und Ahayanti heiratete Bhanumati, die Tochter von Kritavirya und zeugte mit ihr einen Sohn namens Sarvabhauma. Und Sarvabhauma heiratete Sunanda, die Tochter des Kekaya-Prinzen, nachdem er sie gewaltsam erlangt hatte. Und

er zeugte mit ihr einen Sohn namens Jayatsena, der Susrava, die Tochter des Vidarbha-Königs, heiratete und mit ihr Avachina zeugte, und Avachina heiratete auch eine andere Prinzessin von Vidarbha, Maryada mit Namen. Und er zeugte mit ihr einen Sohn namens Arihan. Und Arihan heiratete Angi und zeugte auf ihrem Mahabhauma. Und Mahabhauma heiratete Suyajna, die Tochter von Prasenajit. Und aus ihr wurde Ayutanayi geboren. Und er wurde so genannt, weil er ein Opfer dargebracht hatte, bei dem das Fett eines Ayuta (zehntausend) männlicher Wesen verlangt wurde. Und Ayutanayi nahm Kama, die Tochter von Prithusravas, zur Frau. Und von ihr wurde ein Sohn namens Akrodhana geboren, der Karambha, die Tochter des Königs von Kalinga, zur Frau nahm. Und aus ihr wurde Devatithi geboren, und Devatithi nahm Maryada, die Prinzessin von Videha, zur Frau. Und ihr wurde ein Sohn namens Arihan geboren. Und Arihan nahm Sudeva zur Frau, die Prinzessin von Anga, und mit ihr zeugte er einen Sohn namens Riksha. Und Riksha heiratete Jwala, die Tochter von Takshaka, und er zeugte mit ihr einen Sohn namens Matinara, der am Ufer von Saraswati das Zwölf-Jahres-Opfer vollbrachte, das angeblich so wirksam war. Nach Abschluss des Opfers erschien Saraswati persönlich vor dem König und wählte ihn zum Ehemann. Und er zeugte mit ihr einen Sohn namens Tansu. Hier kommt ein Sloka vor, der die Nachkommen von Tansu beschreibt. Und er zeugte mit ihr einen Sohn namens Tansu. Hier kommt ein Sloka vor, der die Nachkommen von Tansu beschreibt. Und er zeugte mit ihr einen Sohn namens Tansu. Hier kommt ein Sloka vor, der die Nachkommen von Tansu beschreibt.

„Tansu wurde von Matinara in Saraswati geboren. Und Tansu selbst zeugte mit seiner Frau, der Prinzessin Kalingi, einen Sohn namens Ilina.

„Ilina zeugte mit seiner Frau Rathantari fünf Söhne, von denen Dushmanta der älteste war. Und Dushmanta nahm Sakuntala, die Tochter von Viswamitra, zur Frau. Und er zeugte mit ihr einen Sohn namens Bharata. Hier kommen zwei Slokas über (Dushmantas) Nachkommen vor.

„Die Mutter ist nur die Hülle aus Fleisch, in der der Vater den Sohn zeugt. Tatsächlich ist der Vater selbst der Sohn. Deshalb, oh Dushmanta, unterstütze deinen Sohn und beleidige Sakuntala nicht. Oh Gott unter den Menschen, der Vater selbst, der der Sohn wird, rettet selbst aus der Hölle.“ Sakuntala hat wahrhaftig gesagt, dass du der Urheber des Wesens dieses Kindes bist.

Und er zeugte mit ihnen zweitausendvierhundert Söhne. Aber unter ihnen allen wurde Samvarana der Bewahrer der Dynastie. Und Samvarana nahm für seine Frau

Tapati, die Tochter von Vivaswat. Und aus ihr wurde Kuru geboren, der Subhangi, die Prinzessin von Dasarha, heiratete. Und er zeugte mit ihr einen Sohn namens Viduratha, der Supriya, die Tochter der Madhavas, zur Frau nahm. Und er zeugte mit ihr einen Sohn namens Anaswan. Und Anaswan heiratete Amrita, die Tochter der Madhavas. Und ihr wurde ein Sohn namens Parikshit geboren, der Suvasa, die Tochter der Vahudas, zu seiner Frau nahm und mit ihr einen Sohn namens Bhimasena zeugte. Und Bhimasena heiratete Kumari, die Prinzessin von Kekaya und zeugte mit ihr Pratisravas, deren Sohn Pratipa war. Und Pratipa heiratete Sunanda, die Tochter von Sivi, und zeugte ihre drei Söhne, nämlich Devapi, Santanu und Valhika. Und Devapi, als er noch ein Junge war, betrat den Wald als Einsiedler. Und Santanu wurde König. Hier kommt ein Sloka in Bezug auf Santanu vor.

„Diese alten Männer, die von diesem Monarchen berührt wurden, verspürten nicht nur ein unbeschreibliches Gefühl der Freude, sondern wurden auch wieder jung. Daher wurde dieser Monarch Santanu genannt.

„Und Santanu heiratete Ganga, die ihm einen Sohn Devavrata gebar, der später Bhishma genannt wurde. Und Bhishma, bewegt von dem Wunsch, seinem Vater Gutes zu tun, heiratete ihn mit Satyavati, die auch Gandhakali genannt wurde. Und in ihrer Jungfernschaft hatte sie eine Sohn von Parasara, genannt Dwaipayana. Und mit ihr zeugte Santanu zwei weitere Söhne namens Chitrangada und Vichitravirya. Und bevor sie die Volljährigkeit erreichten, war Chitrangada von den Gandharvas getötet worden. Aber Vichitravirya wurde König und heiratete die beiden Töchter des Königs von Kasi genannt Amvika und Amvalika. Aber Vichitravirya starb kinderlos. Dann begann Satyavati darüber nachzudenken, wie die Dynastie von Dushmanta fortgesetzt werden könnte. Dann erinnerte sie sich an den Rishi Dwaipayana. Letzterer kam vor sie und fragte: „Was sind deine Befehle?“ 'Sie sagte, ' Dein Bruder Vichitravirya ist kinderlos in den Himmel gegangen. Zeuge tugendhafte Kinder für ihn.' Dwaipayana stimmte dem zu und zeugte drei Kinder, nämlich Dhritarashtra, Pandu und Vidura. König Dhritarashtra hatte hundert Söhne von seiner Frau Gandhari als Folge des von Dwaipayana gewährten Segens. Und unter diesen hundert Söhnen von Dhritarashtra wurden vier berühmt. Sie sind Duryodhana, Duhsasana, Vikarna und Chitrasena. Und Pandu hatte zwei Juwelen von Ehefrauen, nämlich Kunti, auch Pritha genannt, und Madri. Eines Tages sah Pandu, während er auf der Jagd war, einen Hirsch, der seinen Gefährten bedeckte. Das war wirklich ein Rishi in Form eines Hirsches. Als er das Reh in dieser Haltung sah, tötete er es mit seinen Pfeilen, bevor sein Verlangen befriedigt war. Vom Pfeil des Königs durchbohrt, änderte der Hirsch schnell seine Form und wurde ein Rishi und sagte zu Pandu: „O Pandu, du bist tugendhaft und auch mit dem Vergnügen vertraut, das sich aus der Befriedigung des eigenen Verlangens ergibt. Mein Verlangen unbefriedigt, du hast mich erschlagen! Deshalb sollst auch du sterben, wenn du so verlobt bist und bevor du befriedigt wirst!' Als Pandu diesen Fluch hörte, wurde er blass und ging von da an nicht mehr zu seinen Frauen. Und er sagte ihnen diese Worte: „Durch meine eigene Schuld bin ich verflucht worden! Aber das habe ich schon gehört

Für die Kinderlosen gibt es keine Regionen im Jenseits.' Deshalb bat er Kunti, Nachkommen für ihn aufziehen zu lassen. Und Kunti sagte: „Lass es sein“, also zog sie Nachkommen auf. Durch Dharma hatte sie Yudhishthira; von Maruta, Bhima: und von Sakra, Arjuna. Und Pandu, sehr zufrieden mit ihr, sagte: „Diese deine Mitfrau ist auch kinderlos. Darum lass sie auch Kinder gebären.' Kunti sagte: „So sei es“, übermittelte Madri das Mantra der Anrufung. Und auf Madri wurden die Zwillinge Nakula und Sahadeva von den Zwillingen Aswins aufgezogen. Und (eines Tages) hatte Pandu, als er Madri mit Ornamenten geschmückt sah, sein Verlangen entfacht. Und sobald er sie berührte, starb er. Madri stieg mit ihrem Herrn auf den Scheiterhaufen. Und sie sagte zu Kunti: ‚Lass diese meine Zwillinge von dir mit Zuneigung erzogen werden.' Nach einiger Zeit wurden diese fünf Pandavas von den Asketen der Wälder nach Hastinapura gebracht und dort Bhishma und Vidura vorgestellt. Und nachdem sie ihnen vorgestellt worden waren, verschwanden die Asketen vor den Augen aller. Und nach dem Ende der Rede dieser Asketen wurden Blumen auf die Stelle geschüttet, und auch die himmlischen Trommeln wurden in den Himmel geschlagen. Die Pandavas wurden dann genommen (von Bhishma). Sie stellten dann den Tod ihres Vaters dar und führten seine letzten Ehren gebührend aus. Und als sie dort aufwuchsen, wurde Duryodhana überaus eifersüchtig auf sie. Und der sündige Duryodhana, der sich wie Rakshasa verhielt, versuchte verschiedene Mittel, um sie zu vertreiben. Aber was sein muss, kann niemals frustriert werden. So erwiesen sich alle Bemühungen Duryodhanas als vergeblich. Dann schickte Dhritarashtra sie durch einen Akt der Täuschung nach Varanavata, und sie gingen bereitwillig dorthin. Dort wurde versucht, sie zu Tode zu verbrennen; aber es erwies sich aufgrund der warnenden Ratschläge von Vidura als fehlgeschlagen. Danach töteten die Pandavas Hidimva und gingen dann in eine Stadt namens Ekachakra. Dort töteten sie auch einen Rakshasa namens Vaka und gingen dann nach Panchala. Und dort bekamen sie Draupadi als Frau und kehrten nach Hastinapura zurück. Und dort lebten sie einige Zeit in Frieden und zeugten Kinder. Und Yudhishthira zeugte Prativindhya; Bhima, Sutasoma; Arjuna, Shrutakriti; Nakula, Satanika; und Sahadeva, Srutakarman. Außerdem zeugte Yudhishthira, nachdem er für seine Frau Devika, die Tochter von Govasana aus dem Saivya-Stamm, in einer Selbstwahlzeremonie einen Sohn namens Yaudheya bekommen hatte. Und Bhima erhielt auch Valandhara, die Tochter des Königs von Kasi, zur Frau. bot seine eigenen Fähigkeiten als Mitgift an und zeugte mit ihr einen Sohn namens Sarvaga. Und auch Arjuna, der sich nach Dwaravati begab, brachte Subhadra mit Gewalt weg. die gutmütige Schwester von Vasudeva, und kehrte glücklich nach Hastinapura zurück. Und er zeugte mit ihr einen Sohn namens Abhimanyu, der mit allen Errungenschaften ausgestattet und Vasudeva selbst lieb war. Und Nakula erhielt für seine Frau Karenumati, die Prinzessin von Chedi, einen Sohn namens Niramitra. Und Sahadeva heiratete auch Vijaya, die Tochter von Dyutimat, dem König von Madra, erhielt sie in einer Selbstwahlzeremonie und zeugte mit ihr einen Sohn namens Suhotra. Und Bhimasena hatte vor einiger Zeit mit Hidimva einen Sohn namens Ghatotkacha gezeugt. Das sind die elf Söhne und kehrte glücklich nach Hastinapura zurück. Und er zeugte mit ihr einen Sohn namens Abhimanyu, der mit allen Errungenschaften ausgestattet und Vasudeva selbst lieb war. Und Nakula erhielt für seine Frau Karenumati, die Prinzessin von Chedi, einen Sohn namens Niramitra. Und Sahadeva heiratete auch Vijaya, die Tochter von Dyutimat, dem König von Madra, erhielt sie in einer Selbstwahlzeremonie und zeugte mit ihr einen Sohn namens Suhotra. Und Bhimasena hatte vor einiger Zeit mit Hidimva einen Sohn namens Ghatotkacha gezeugt. Das sind die elf Söhne und kehrte glücklich nach Hastinapura zurück. Und er zeugte mit ihr einen Sohn namens Abhimanyu, der mit allen Errungenschaften ausgestattet und Vasudeva selbst lieb war. Und Nakula erhielt für seine Frau Karenumati, die Prinzessin von Chedi, einen Sohn namens Niramitra. Und Sahadeva heiratete auch Vijaya, die Tochter von Dyutimat, dem König von Madra, erhielt sie in einer Selbstwahlzeremonie und zeugte mit ihr einen Sohn namens Suhotra. Und Bhimasena hatte vor einiger Zeit mit Hidimva einen Sohn namens Ghatotkacha gezeugt. Das sind die elf Söhne Er erlangte sie in einer Selbstwahlzeremonie und zeugte mit ihr einen Sohn namens Suhotra. Und Bhimasena hatte vor einiger Zeit mit Hidimva einen Sohn namens Ghatotkacha gezeugt. Das sind die elf Söhne Er erlangte sie in einer Selbstwahlzeremonie und zeugte mit ihr einen Sohn namens Suhotra. Und Bhimasena hatte vor einiger Zeit mit Hidimva einen Sohn namens Ghatotkacha gezeugt. Das sind die elf Söhne

der Pandavas. Unter ihnen allen war Abhimanyu der Bewahrer der Familie. Er heiratete Uttara, die Tochter von Virata, die ein totes Kind zur Welt brachte, das Kunti auf Befehl von Vasudeva auf ihren Schoß nahm, der sagte: ‚Ich werde dieses sechsmonatige Kind wiederbeleben.' Und obwohl er vor der Zeit geboren wurde, nachdem er durch das Feuer von (Aswatthamans Waffe) verbrannt und daher seiner Kraft und Energie beraubt worden war, wurde er von Vasudeva wiederbelebt und mit Stärke, Energie und Tapferkeit ausgestattet. Und nachdem er ihn wiederbelebt hatte, sagte Vasudeva: „Weil dieses Kind in einer ausgestorbenen Rasse geboren wurde, soll es Parikshit genannt werden.“ Und Parikshit heiratete Madravati, deine Mutter, oh König, und du bist ihr geboren, oh Janamejaya! Du hast auch zwei Söhne mit deiner Frau Vapushtama gezeugt, genannt Satanika und Sankukarna.

Die gesamte Linie der Bharatas.