Kann man in einem Pflegeheim einen Minjan einrichten?

SA OC 90:26 erwähnt , dass man in einem Bereich, in dem es einen schlechten Geruch gibt, wie z. B. durch Fäkalien, nicht Amidah sagen kann.

In der Nähe meines Hauses gibt es ein Pflegeheim mit einem Minjan. Gelegentlich bekommt der Flur einen schlechten Geruch von Patienten. Auf der anderen Seite der Schulwand befindet sich ein Dialysezentrum, und obwohl es die meiste Zeit kein Problem gibt, geht gelegentlich ein übler Geruch durch die Wand.

Einige der Patienten, die sich dem Minyan anschließen, können während des Davenings „Unfälle“ haben. Wir hatten das vor ein paar Wochen und mussten das Davening vorzeitig beenden. (Jemand schlug vor, draußen auf der Terrasse weiterzumachen, aber wir konnten etwa 5 Patienten nicht alle in Rollstühlen bewegen.)

In Anbetracht all dieser Faktoren besteht eine ziemlich hohe Wahrscheinlichkeit, dass während der Dienstleistungen ein übler Geruch auftritt, insbesondere. am Schabbat oder Yom Tov, wenn die Gottesdienste länger sind (jedenfalls so schnell, wie wir es versuchen.) Kann man mit dieser Überlegung überhaupt noch einen Minjan in einer solchen Umgebung gründen?

Ich kenne einen Burschen, der seine Körperfunktionen nicht kontrollieren kann, dem geraten wurde, Tefilen anzuziehen und Shema zu sagen (vielleicht auch Shemonah Esrai) und den Rest von Davening ohne Tefilen zu sagen.
Dies ist ein sehr inspirierender Akt von Gemillut Hassadim. Vielen Dank für Ihr persönliches Vorbild!
@Lee Ich leite den Minyan nicht. Ein Rav von einer Schule, die ich gelegentlich besuchte, verließ diese Schule und beschloss, diese Schule im Pflegeheim zu gründen. Also spielt er zusammen mit den ungeduldigen Begleitern Schach . Wir haben eine Menge harter Konkurrenz mit zahlreichen anderen Nachbarschaftsschulen. Leider ist ein Pflegeheim keine "Familien"-Schule, daher sehe ich, dass dieser Ort einem ständigen Kampf ausgesetzt ist.
@mroll in der Tat ist dies direkt von SA OC 80: 1

Antworten (1)

Zunächst stelle ich fest, dass Sie von Gerüchen sprechen, nicht von Exkrementen selbst, da die Gesetze für letztere strenger sind.

Zweitens stelle ich fest, dass diese Minyanim auf der ganzen Welt existieren. Ich persönlich habe mehrere Male in zwei solchen Minjanim gebetet, die regelmäßig stattfinden. Viele Pflegeheime in Israel haben auch Synagogen und Google bringt viele weitere Beispiele. Bei dieser Antwort geht es also darum, die halachische Grundlage zu beantworten, die solche Minyanim zulässt.

R Abraham S. Abraham bringt eine Reihe relevanter Quellen in Band 1 seines Nishmat Avraham S. 45ff.

  • SA OC 79:9 sagt, dass es verboten ist, Shema zu rezitieren (was auch bedeutet, zu beten oder Segen zu sagen), bis sich üble Gerüche auflösen
  • Mishna Brura kommentiert dies, weil er den Bereich verlassen und Shema rezitieren kann, wo es keinen Geruch gibt
  • Jemand, der ans Bett gefesselt ist (oder ich nehme an, er ist an den Rollstuhl gebunden und kann sich nicht alleine bewegen), sollte warten, bis sich der Geruch verflüchtigt hat, bevor er weiter betet
  • OC 80:1 schreibt, dass jemand, der nicht in der Lage sein wird, Shema und Shmonei Esrei zu rezitieren, ohne Gerüche abzugeben, die richtige Zeit verstreichen lassen sollte, anstatt zu beten. Er gilt als in mildernden Umständen

Daher verstehe ich die halachische Grundlage für Minyanim in Pflegeheimen so, dass man beten kann, solange es keine üblen Gerüche gibt. Sollte eine auftreten, muss man warten, bis sie sich auflöst. Wenn jemand nicht "rein bleiben" kann, sollte er sich nicht dem Minjan anschließen, um die anderen Gemeindemitglieder nicht am Beten zu hindern, und er selbst ist vom Beten befreit, bis er einen sauberen Körper behalten kann.

Natürlich CYLOR , bevor Sie irgendetwas, was Sie hier lesen, in der realen Welt ausprobieren.

Vielen Dank für die umfassende Antwort, die die halachischen Fragen beantwortet. Die praktischen Aspekte ihrer Befolgung sind etwas problematisch. Zum Beispiel haben wir es hauptsächlich mit Menschen zu tun, die nur minimale oder gar keine Kontrolle über ihre Körperemissionen haben. Wenn also etwas passiert, wird sich der Geruch nicht auflösen. Sie müssen aus dem Raum gefahren und gereinigt werden. Das bedeutet, dass ein Krankenpfleger kommen und es tun muss, und wie Sie vermuten können, sind sie nicht ohne Weiteres verfügbar. In Wirklichkeit muss sich also entweder der Minjan selbst an einen anderen Ort bewegen - nicht so praktisch, wenn 1 oder 2 Personen 5 andere lenken (Forts.)
... oder wir müssen etwa 15 Minuten warten, bis ein Betreuer kommt. Es scheint, dass wir, wenn wir keine Unfälle wollen, denen, die wahrscheinlich einen haben werden, sagen müssten, dass sie den Minjan gar nicht erst besuchen sollen. Wie gesagt, es ist nicht einfach, Nichtpatienten aus unserer Nachbarschaft für eine Teilnahme zu gewinnen. Kurz gesagt, wir haben eine Herausforderung!
@DanF in der Tat sind dies sehr spezifische Probleme für eine Gruppe von Menschen, die weniger Kontrolle über ihre Körperemissionen haben als die meisten "typischen" älteren Menschen. Wie OC 80:1 schreibt, sind diese Leute "anousim" (unter erzwungenen Umständen) und müssten sich nicht den Minyanern anschließen, esp. wenn sie andere daran hindern, gemeinsam zu beten. Ich verstehe, dass es (1) schwierig ist, ihnen das mitzuteilen, und (2) es schwieriger macht, ein Quorum zu erreichen
Danke. Auf jeden Fall Bereiche, die mit dem Rav besprochen werden müssen, IY "h, dieser Schabbat. B" N, ich werde Ihre Antwort bearbeiten, wenn er dem oben Gesagten etwas hinzufügt.
Ich hatte noch keine Gelegenheit, ihn zu fragen. Ich hatte eine interessante positive Reaktion von einem anderen Rav, der das Pflegeheim kennt. Er sagte schlicht: „Wenn man bedenkt, dass der Geruch nur gelegentlich auftritt, sollte das kein Grund sein, warum die Leute nicht dorthin kommen, um anzufangen.
Ich freue mich, eine durchgängige Antwort zu diesem Thema zu erhalten. Und übrigens, die Tora sollte weit weniger ein "Geschäft" sein, als sie es derzeit ist. FYI - Ich verstehe, dass der Rav dieses Pflegeheims kein Gehalt bekommt. Einer der nettesten und realistischsten Ravs, die du je treffen würdest, aber ich hoffe, er hat ansonsten genug Parnassa , um sich das eine ganze Weile leisten zu können.
FYI-Update - B"H, die Shul wächst etwas - zumindest am Schabbat. Ein Beweis für die Persönlichkeit des Rav und seines Assistenten. B"H, es ist wunderbar. Keine „Overhead“-Kosten und keine Kühl-/Heizkosten etc.
Kann man in einem Pflegeheim einen Minjan einrichten?
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v