Darf man sich am Schabbat mit einem Handtuch abtrocknen, nachdem man die Mikwe benutzt hat? Wenn nein, warum nicht? Wenn ja, warum?
Gemäß Rama 302:10 können Sie sich mit einem Handtuch reinigen, basierend auf Derech Lichluch :
Dies basiert auf einem anderen Konzept namens „derech lichluch“, was bedeutet, dass das Wasser auf schmutzige Weise aufgetragen wird. Beim Trocknen der Hände auf einem Handtuch wird das Handtuch nicht sauberer; im Gegenteil, es wird schmutzig. Obwohl also Wasser mit dem Handtuch in Kontakt kommt, ist es erlaubt, da es das Handtuch nicht reinigt. Die gleiche Regel gilt für das Aufwischen von verschüttetem Wasser auf dem Boden: Auch wenn das Wasser vom Handtuch aufgenommen wird, da es „schmutzig“ geschieht, ist es erlaubt
Zitat aus Fußnote 8, hier
Wie hier diskutiert , ist die Verwendung des Handtuchs zum Trocknen der Haare ein Hauptproblem, wobei die Meinungen von erlaubt (solange das Handtuch das Wasser vollständig aufnimmt) bis vollständig verboten reichen, mit der dazwischen liegenden Ansicht, sanftes Klopfen zu ermöglichen.
Der Vilna Gaon ging am Schabbat überhaupt nicht in die Mikwe, um dieses Problem zu vermeiden, obwohl er im Allgemeinen während der Woche ging.
Ich habe von einigen Chassidim (von jenen Gruppen, die aus Polen stammen) gehört, die sich nach der Mikwe nicht mit einem Handtuch abtrockneten, nicht wegen Schabbos, sondern weil sie die Kostbarkeit des Wassers erkennen wollten, also haben Sie das vielleicht gesehen, aber ich glaube nicht, dass es irgendein halachisches Anliegen gibt, das diese Praxis motiviert.
MTL
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Benutzer613