Kedusha während des stillen Shemone Esre erreichen

Wenn der Chazzan Kedusha in Chazarat Hashatz beginnt, während Sie davenen, sollen Sie dann auf den Gesang antworten, mit Ihrer Tefilla fortfahren oder einfach nichts sagen?

leon sada, Willkommen bei mi.yodeya, und vielen Dank für die wichtige Frage! Ich freue mich darauf, Sie auf der Website zu sehen.

Antworten (3)

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Jemand, der immer noch das Shemoneh Esrei rezitiert (dh Sim Shalom/Shalom Rav noch nicht abgeschlossen hat ), sollte nicht auf das Shliach Tzibur reagieren, sondern innehalten und ruhig zuhören (Shulchan Aruch Orach Chaim 104:7 ).

Wenn jemand das eigentliche Shemoneh Esrei beendet hat, aber immer noch die abschließenden Tefillos rezitiert, die während des stillen Shemoneh Esrei üblich sind, siehe OC 122:1

Interessanterweise vertrat Rabbi Dr. Yosef Dov Soloveichik die Ansicht, dass das Anhalten und aufmerksame Zuhören des Chazan auch als Unterbrechung Ihres Gebets angesehen würde (basierend darauf, wie er „shomeya k'oneh“ verstand), und daher sei es am besten, einfach weiterzumachen dein eigenes Gebet. Aber Yirmiyahus Antwort (die von Shulchan Aruch!) ist die normative.
Es ist ein Machlokes Rashi & Rabbeinu Tam, aber wir halten wie Rashi.
Ich habe die Meinung gehört, aber nicht gelesen, dass Sie kodash, baruch und yimloch mit dem tzibbur in Ihrem Kopf sagen.
@Shalom Wenn ich mich nicht irre, sagt sein Schwiegersohn R Lichtenstein, dass er nur durch Shomeya k'oneh Yotzei sein sollte, wenn die Halacha der Meinung ist, dass dies in Ordnung ist.
@Shalom Jetzt habe ich gehört, dass sein Enkel RM Lichtenstein das Anhalten für eine Unterbrechung hält, nicht wegen Shomea Keoneh, sondern weil das Fokussieren der Aufmerksamkeit auf andere Dinge gegen die Grundregel von Tefila verstößt, die Omeid Lifnei Hamelech sein soll.

Wenn Sie die Bracha von Sim Shalom nicht abgeschlossen haben , dh gesagt haben,

"בָּרוּךְ אַתָּה ה '.

Steh einfach still da und lausche dem Chazzan.

Wenn du das Ende von Mechaye Meisim zur gleichen Zeit erreichst, zu der der Shaliach Tzibur Kedusha beginnt, antwortest du Kedusha (Shulchan aruch OC 109:2 )