Loben die Veden heute irgendwo kleinere Götter als Brahman?

Die Veden preisen Brahman ständig mit verschiedenen Namen oder überlagernden Attributen von Brahman auf verschiedenen Religionen. So wie Sri Rudram Rudra als Brahman lobt, preisen sie auf diese Weise Agni, Varuna, Aditi, Saraswati, Savitar, Vishnu (obwohl heute ein großer Gott, bitte Purusha Sukta und Narayana Sukta ausschließen) usw. überall als Brahman?

Indra als Brahman finden Sie hier

Obwohl Vishnu als Brahman in diesen Antworten zu finden ist , stammen die meisten von ihnen aus Upanishaden und Narayana / Purusha-Suktas.

Mit Veden meine ich Shruti (Samhita, Brahmanen, Aranyakas). Und nicht von den Upanishaden, da nicht alle heute in ihrer echten Form vorliegen.

EDIT : Ich suche nach Mantras der jeweiligen Religionen, in denen sie als Brahman gepriesen werden.

Antworten (1)

Sie sind keine untergeordneten Götter, sondern Beinamen, die verwendet werden, um denselben Allmächtigen zu beschreiben.

Betrachten Sie die folgenden Mantras aus Rig Veda II.1 , die Agni gewidmet sind. Agni wurde bei BRAHMAN deklariert und dann wurde AGNI als alles bezeichnet.

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तवमग्ने दम आ विश्पतिं विशस्त्वां राजानं सुविदत्ं ञञ्जते | ||||||

" तवं पुत्ो भवसि यस्ते.

||| तवं वि भास्यनु दक्षि दावने तवं विशिक्षुसियज्ञमातनिः ||

Übersetzung von Joel Brereton und Stephanie Jamison

  1. Du, Agni, als Stier der Wesen, bist Indra ; du weitläufiger, der Ehrerbietung würdiger bist Viṣṇu. Du, o Herr der heiligen Formulierung, Finder des Reichtums, bist der Brahman [=Formulierer]; du, o Zuteiler, wirst von Fülle begleitet.
  2. Du, Agni, dessen Gebote standhaft sind, bist König Varuṇa ; du, wunderbar, angerufen zu werden, wirst Mitra . Du als Siedlungsherr, der ein gemeinsames Essen (anbietet), bist Aryaman ; du, o Gott, bei der rituellen Verteilung zuteilend, bist Aṃśa [/Share].
  3. Du, Agni, reich an Helden, bist Tvaṣṭar – deine Verwandtschaft, o du, begleitet von den Ehefrauen (der Götter) und im Besitz von Mitras Macht – du hast reich an Pferden (Reichtum) gegeben als Antreiber von Swift (Pferden) [=Kind der Wasser]. Ihr von vielen Gütern seid die Truppe der Männer [=Maruts].
  4. Du, Agni, als Herr des großen Himmels, bist Rudra ; Sie, als die Truppe der Maruts , sind Meister der stärkenden Nahrung [=Regen]. Sie, als Glück für das Vieh, treiben mit den rötlichen Winden (als Pferde); du als Pūṣan beschützt diejenigen, die Ehre erweisen, in deiner eigenen Person. 402 II.1
  5. Du, Agni, bist Reichtums-Geber für den Ersteller (des Opfers); du, als der Überbringer von Schätzen, bist Gott Savitar . Du, Herr der Menschen, als Bhaga [/Fortune] bist Herr der Güter; Du bist ein Beschützer im Haus dessen, der dir Ehre erwiesen hat.
  6. Auf dich zu, Agni, als Clanlord im Haus strecken sich die Clans geradeaus – auf dich, den König, leicht zu finden. Du, Liebling, bist Herr über alles; du bist der zähler(teil) zu tausend, hundert, zehn.
  7. Dir, Agni, als Vater, (nähern) sich die Männer mit ihren Wünschen – dir, für die Brüderlichkeit, (nähern sie sich) mit ihrer (rituellen) Arbeit, du, der du einen strahlenden Körper hast. Du wirst der Sohn dessen, der dir Ehre erwiesen hat; Du als liebevoller Kamerad – schütze (ihn) vor Übergriffen.
  8. Du, Agni, als [R̥bhu/] der Handwerker, der zur Hand ist, soll gehuldigt werden; du bist Herr über den viehreichen Preis [/Vāja], des Reichtums. Du strahlst weit [/(are) Vibhvan] aus: brenne durch zum Geben! Ihr sucht das Opfer zu zerstückeln und auszudehnen.

Yama, Garutman sind nachträgliche Ergänzungen der obigen Liste.

In RV I.164.46 wurde das erwähnt

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Sie sagen, es sei Indra, Mitra, Varuṇa und Agni, und es sei auch der geflügelte, gut gefiederte (Vogel) des Himmels [= die Sonne]. Obwohl es Eins ist , sprechen inspirierte Dichter in vielerlei Hinsicht davon. Sie sagen, es sei Agni, Yama und Mātariśvan

Ich habe sie nur kleine Götter genannt, weil sie heute so gesehen werden. Das ist nicht meine Absicht. Ich stimme zu, dass sie Beinamen sind, denn wir können die Existenz solcher Devas nicht vollständig leugnen, oder? Und nur Agni? Was ist mit anderen Diäten, die ich in meiner Frage erwähnt habe? Haben die Veden nicht Brahman mit solchen Namen gefeiert?
Agni wurde als Indra, Vishnu usw. angegeben. Bitte überprüfen Sie die folgenden Verse. Wenn AGNI BRAHMAN war und er als INDRA, VISHNU, VARUNA usw. deklariert wurde, bedeutet dies, dass diese Beinamen auch BRAHMAN anzeigen
Hochgestimmt. Aber hier ist es allein Agni, der als Brahman gefeiert wird. Sie irren sich auch nicht, dass indirekt auch alle anderen Religionen mit Brahman gleichgesetzt werden. Aber nach anderen Versen zu suchen , die Mantras für die jeweiligen Religionen sind , und sie direkt als Brahman oder etwas in dieser Richtung zu begrüßen.
@Satya: Übrigens unterscheidet sich die Definition des Veda von einer Denkschule zur anderen. Eine Denkschule betrachtet den Samhita-Teil allein als Veda, eine andere Schule denkt, dass neben dem Samhita-Teil auch BrAhmanAs, Upanishaden eingeschlossen sind, und noch eine andere Denkschule sagt, dass Puranas, Ithihasas ebenfalls eingeschlossen sind.
Ja, das weiß ich. Ich persönlich glaube an echte Upanishaden als Shruti, alles gegen sie in Puranas sollte abgelehnt werden. (Meine persönliche Meinung) Ithihasas könnte die nächste Position nach Shruti finden.
@Satya: Ekam sat viprah bahuda vadanti ..... , das in I.164.46 erwähnt wurde und in der Antwort erwähnt hatte, weist auf dasselbe hin. Es gibt nur EINEN, der von verschiedenen Eptheten beschrieben wurde, Indra, Mitra, Varuṇa und Agni, ETC.
Ein kleiner Zweifel hier, sind BRAHMAN, BRAHMIN synonym? Mit Brahman meine ich, gepriesen als HÖCHSTER ungeborener Gott von allen, die in den Veden gepriesen werden. Wie die Mantras, die du für Agni zitiert hast, wie Sri Rudram, wie die Erklärung von Rishi Vamadeva. Die Mantras, die Sie nach der Bearbeitung zitiert haben, enthalten zwar das Wort Brahman / Brahman, kommen jedoch nicht in dem Kontext vor, nach dem ich suche. Trotzdem danke für deine Bemühungen @srinnarayana kv
@Satya: Ich habe den bearbeiteten Teil gelöscht, da ich beim zweiten Lesen vom Inhalt überzeugt war.
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