Eine Bar Mizwa oder ein Bräutigam wird normalerweise (in Versammlungen, mit denen ich vertraut bin, oder zumindest in aschkenasischen) als Maftir bezeichnet . Warum ist das so, wenn man bedenkt, dass es der niedrigste aller Aliyos ist ( zB )? (Die Frage wird noch stärker durch die Tatsache, dass ein Katan Maftir werden kann, sogar gemäß dem allgemeinen Brauch, ihm keine weitere Aliya zu geben , so dass es eine sehr seltsame Wahl zu sein scheint, eine neue Gadol zu geben .)
Denkbar wäre ein weiterer Punkt, dass Maftir sozusagen eher eine „öffentliche Aufführung“ ist als die anderen Aliyos. Heutzutage lesen die meisten Leute, die eine Aliyah bekommen, ihren eigenen Teil nicht, aber der Maftir tut es fast immer (außer in den seltenen Fällen, in denen jemand dafür einberufen wird und nicht weiß, wie man ihn richtig liest).
Ich weiß nicht genau warum, aber hier sind zwei mögliche Ideen:
Acharon, Acharon Chaviv (Der Letzte ist der Geliebteste) - Rashi Bereshit 33:2
Jedem Bar Mizwa-Jungen (oder Bräutigam) dieselbe Aliya zu geben. Da der Bar Mizwa-Junge (oder der Bräutigam) ein Kohen oder ein Levi sein kann, konnte er außer der Kohen-, Levi- oder Maftir-Alijah keine andere Aliyah bekommen. Wenn der Bar Mizwa-Junge (oder der Bräutigam) kein Kohen oder Levi war, konnte er die ersten beiden Aliyas nicht bekommen. Damit bleibt nur eine Aliyah, die allen gleichermaßen gegeben werden könnte, dem Maftir.
Viele Chasidishe Shuls geben Maftir dem Bar Mizwa-Jungen eine Woche vor seiner eigentlichen Bar Mizwa. Sie können dem Bar Mizwa-Jungen keine andere Aliya geben, da er immer noch ein Katan ist. Jene Chassidishe Shuls, die die Aliya nach der Bar Mizwa geben, geben eine reguläre Aliya, nicht Maftir.
Ich könnte mir vorstellen, dass dieses Minhag, eine Woche vorher zu geben, dazu geführt hat, dass einige es in der Woche danach gegeben haben. Es kann auch sein, dass sie dem Bar-Mizwa-Jungen die Brachos der Haftora geben wollen.
Ich lernte es als eine Kombination aus Menachems Punkt 1 (Raschi über Geliebte) und Gerson Golds letztem Satz (die zusätzliche Ehre des Haftorah Brachot).
msh210