Markus 5 Begegnung Jesu mit den Dämonen: In welcher Beziehung stehen sie zu Jesus?

Lesen in Markus 5:1-20 ...

6 Als er Jesus von weitem erblickte, rannte er auf ihn zu, warf sich vor ihm nieder und rief mit lauter Stimme: „Was hast du mit mir zu tun, Jesus, Sohn des höchsten Gottes? Ich beschwöre dich bei Gott: quäle mich nicht!" 8 (Er hatte zu ihm gesagt: "Unreiner Geist, komm aus dem Mann heraus!") 9 Er fragte ihn: "Wie ist dein Name?" Er antwortete: „Legion ist mein Name. Wir sind viele.“ 10 Und er flehte ihn eindringlich an, sie nicht aus diesem Gebiet zu vertreiben. 11 Nun weidete dort auf dem Hügel eine große Schweineherde. 12 Und sie flehten ihn an: "Schick uns in die Schweine. Lass uns hineingehen." 13 Und er ließ sie, und die unreinen Geister kamen heraus und fuhren in die Schweine ein. Die Herde von etwa zweitausend stürzte ein steiles Ufer hinunter ins Meer, wo sie ertranken.

Die Frage, die mir in den Sinn kommt, betrifft die Dämonen, die den Mann besessen haben. Sie widersetzten sich Jesus nicht, sie baten ihn stattdessen, nicht weggeschickt zu werden.

In welcher Beziehung stehen diese Dämonen zu Jesus, und warum hat Jesus ihnen den Gefallen getan und sie in die Schweine geschickt?

Antworten (3)

Der berühmte Prediger aus dem 4. Jahrhundert, Johannes Chrysostomus, gibt meiner Meinung nach die beste Antwort. Er sagt, die Geschichte zeige die volle Bosheit der Dämonen und auch die Zurückhaltung, die Gott ihnen auferlegte, um sie davon abzuhalten, den Besessenen auf die gleiche Weise zu zerstören wie sie es mit den Schweinen getan haben.

Nachdem er die Geschichte vom Besessenen und dem Schwein gelesen hat, sagt er:

So regieren Dämonen; und doch spielten die Schweine für sie keine besondere Rolle, aber bei euch gibt es immer einen Krieg ohne Waffenstillstand und einen unerbittlichen Kampf und unsterblichen Hass. Und wenn sie bei denen, mit denen sie nichts gemein hatten, nicht einmal duldeten, dass ihnen eine kurze Verschnaufpause gewährt werden sollte: wenn sie in ihre Gewalt gekommen wären, uns ihre Feinde, die sie ständig stechen, was würden sie nicht getan haben? Und welches unheilbare Unheil hätten sie nicht angerichtet? Aus diesem Grund ließ Gott sie auf die Schweineherde fallen, damit ihr bei den Körpern unvernünftiger Tiere ihre Bosheit erfahret und sie den Besessenen das angetan haben, was sie den Schweinen angetan haben, Hätten nicht die Dämonischen in ihrem Wahnsinn die Vorsehung Gottes erfahren, ist für alle klar: und jetzt, wenn Sie einen Mann sehen, der von einem Dämon erregt wird, beten Sie den Meister an. Lerne die Bosheit der Dämonen kennen. Denn bei diesen Dämonen kann man beides sehen, die Güte Gottes und das Böse der Dämonen. Das Böse der Dämonen, wenn sie die Seele des Wahnsinnigen belästigen und stören; und die liebevolle Güte Gottes, wann immer er einen so wilden Dämon zurückhält und hindert, der sich darin niedergelassen hat und wünscht, den Mann kopfüber zu schleudern, und es nicht tut erlaubt ihm, seine eigene Kraft voll zu nutzen, lässt ihn aber nur so viel Kraft zeigen, um sowohl den Mann zur Vernunft zu bringen als auch seine eigene Bosheit sichtbar zu machen. und das Böse der Dämonen. Das Böse der Dämonen, wenn sie die Seele des Wahnsinnigen belästigen und stören; und die liebevolle Güte Gottes, wann immer er einen so wilden Dämon zurückhält und hindert, der sich darin niedergelassen hat und wünscht, den Mann kopfüber zu schleudern, und es nicht tut erlaubt ihm, seine eigene Kraft voll zu nutzen, lässt ihn aber nur so viel Kraft zeigen, um sowohl den Mann zur Vernunft zu bringen als auch seine eigene Bosheit sichtbar zu machen. und das Böse der Dämonen. Das Böse der Dämonen, wenn sie die Seele des Wahnsinnigen belästigen und stören; und die liebevolle Güte Gottes, wann immer er einen so wilden Dämon zurückhält und hindert, der sich darin niedergelassen hat und wünscht, den Mann kopfüber zu schleudern, und es nicht tut erlaubt ihm, seine eigene Kraft voll zu nutzen, lässt ihn aber nur so viel Kraft zeigen, um sowohl den Mann zur Vernunft zu bringen als auch seine eigene Bosheit sichtbar zu machen.

Drei Predigten über den Teufel von Johannes Chrysostomus

Markus 5:1-14 King James Version 1 Und sie kamen hinüber auf die andere Seite des Meeres, in das Land der Gadarener. 2 Und als er aus dem Schiff kam, kam ihm sogleich aus den Gräbern entgegen ein Mann mit einem unreinen Geist, 3 der seine Wohnung unter den Gräbern hatte; und niemand konnte ihn binden, nein, nicht mit Ketten, 4 weil er oft mit Fesseln und Ketten gebunden war und die Ketten von ihm zerrissen und die Fesseln in Stücke gerissen worden waren, und niemand konnte ihn zähmen. 5 Und immer, Tag und Nacht, war er in den Bergen und in den Gräbern, weinte und schnitt sich mit Steinen. 6 Als er Jesus aber von weitem sah, lief er und betete ihn an 7 und rief mit lauter Stimme und sprach: Was habe ich mit dir zu tun, Jesus, du Sohn des höchsten Gottes? Ich beschwöre dich bei Gott, dass du mich nicht quälst. 8 Denn er sprach zu ihm: Komm heraus aus dem Mann, du unreiner Geist. 9 Und er fragte ihn: Wie heißt du? Und er antwortete und sprach: Mein Name ist Legion, denn wir sind viele. 10 Und er flehte ihn sehr an, sie nicht außer Landes zu schicken. 11 Nun gab es nahe den Bergen eine große Schweineherde, die weidete. 12 Und alle Teufel flehten ihn an und sprachen: Schicke uns in die Schweine, damit wir hineinkommen. 13 Und sogleich gab Jesus ihnen die Erlaubnis. Und die unreinen Geister fuhren aus und drangen in die Schweine ein; und die Herde lief heftig eine steile Stelle hinab ins Meer (sie waren etwa zweitausend); und wurden im Meer erstickt. 14 Und die die Schweine hüteten, flohen und verkündigten es in der Stadt und auf dem Land. Und sie gingen hinaus, um zu sehen, was getan wurde. 10 Und er flehte ihn sehr an, sie nicht außer Landes zu schicken. 11 Nun gab es nahe den Bergen eine große Schweineherde, die weidete. 12 Und alle Teufel flehten ihn an und sprachen: Schicke uns in die Schweine, damit wir hineinkommen. 13 Und sogleich gab Jesus ihnen die Erlaubnis. Und die unreinen Geister fuhren aus und drangen in die Schweine ein; und die Herde lief heftig eine steile Stelle hinab ins Meer (sie waren etwa zweitausend); und wurden im Meer erstickt. 14 Und die die Schweine hüteten, flohen und verkündigten es in der Stadt und auf dem Land. Und sie gingen hinaus, um zu sehen, was getan wurde. 10 Und er flehte ihn sehr an, sie nicht außer Landes zu schicken. 11 Nun gab es nahe den Bergen eine große Schweineherde, die weidete. 12 Und alle Teufel flehten ihn an und sprachen: Schicke uns in die Schweine, damit wir hineinkommen. 13 Und sogleich gab Jesus ihnen die Erlaubnis. Und die unreinen Geister fuhren aus und drangen in die Schweine ein; und die Herde lief heftig eine steile Stelle hinab ins Meer (sie waren etwa zweitausend); und wurden im Meer erstickt. 14 Und die die Schweine hüteten, flohen und verkündigten es in der Stadt und auf dem Land. Und sie gingen hinaus, um zu sehen, was getan wurde. 13 Und sogleich gab Jesus ihnen die Erlaubnis. Und die unreinen Geister fuhren aus und drangen in die Schweine ein; und die Herde lief heftig eine steile Stelle hinab ins Meer (sie waren etwa zweitausend); und wurden im Meer erstickt. 14 Und die die Schweine hüteten, flohen und verkündigten es in der Stadt und auf dem Land. Und sie gingen hinaus, um zu sehen, was getan wurde. 13 Und sogleich gab Jesus ihnen die Erlaubnis. Und die unreinen Geister fuhren aus und drangen in die Schweine ein; und die Herde lief heftig eine steile Stelle hinab ins Meer (sie waren etwa zweitausend); und wurden im Meer erstickt. 14 Und die die Schweine hüteten, flohen und verkündigten es in der Stadt und auf dem Land. Und sie gingen hinaus, um zu sehen, was getan wurde.

Lukas 8:26-39 King James Version 26 Und sie kamen in das Land der Gadarener, das Galiläa gegenüberliegt. 27 Und als er an Land ging, begegnete ihm aus der Stadt ein gewisser Mann, der lange Zeit Teufel hatte und keine Kleider trug und in keinem Haus wohnte, sondern in den Gräbern. 28 Als er Jesus sah, schrie er auf und fiel vor ihm nieder und sprach mit lauter Stimme: Was habe ich mit dir zu tun, Jesus, du Sohn Gottes, des Höchsten? Ich flehe dich an, quäle mich nicht. 29 (Denn er hatte dem unreinen Geist befohlen, aus dem Menschen auszufahren. Denn oft hatte er ihn gefangen, und er wurde mit Ketten und Fesseln gefesselt, und er zerriss die Fesseln und wurde vom Teufel in die Wüste getrieben. ) 30 Und Jesus fragte ihn und sprach: Wie ist dein Name? Und er sagte: Legion, weil viele Teufel in ihn eingedrungen waren. 31 Und sie baten ihn, er möge ihnen nicht befehlen, in die Tiefe hinauszugehen. 32 Und es gab dort eine Herde von vielen Schweinen, die auf dem Berg weideten, und sie baten ihn, er möge sie hineinlassen. Und er litt sie. 33 Da fuhren die Teufel aus dem Menschen und drangen in die Schweine ein, und die Herde lief heftig eine steile Stelle hinab in den See und wurde erstickt. 34 Als ihre Ernährer sahen, was geschehen war, flohen sie und gingen hin und verkündeten es in der Stadt und auf dem Land. 35 Dann gingen sie hinaus, um zu sehen, was getan wurde; und kamen zu Jesus und fanden den Mann, von dem die Teufel ausgefahren waren, bekleidet und bei klarem Verstand zu den Füßen Jesu sitzen; und sie fürchteten sich. 36 Auch die, die es sahen, erzählten ihnen, wodurch der Besessene geheilt wurde. 37 Da bat ihn die ganze Menge des Landes der Gadarener ringsumher, von ihnen wegzugehen; denn sie wurden von großer Furcht ergriffen, und er stieg in das Schiff und kehrte wieder zurück. 38 Nun bat ihn der Mann, von dem die Teufel ausgefahren waren, dass er bei ihm sein möge; aber Jesus schickte ihn fort und sprach: 39 Kehre in dein Haus zurück und zeige, wie Großes Gott an dir getan hat. Und er ging seines Weges und verkündete in der ganzen Stadt, wie große Dinge Jesus an ihm getan hatte.

Hebräer 1:4-5 King James Version 4 Er ist so viel besser gemacht als die Engel, da er durch Erbschaft einen vorzüglicheren Namen erlangt hat als sie. 5 Denn zu welchem ​​der Engel hat er jemals gesagt: Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt? Und weiter, ich werde ihm ein Vater sein und er soll mir ein Sohn sein?

Jesus Christus steht über den Engeln und Teufel waren einst Engel, die sich gegen Gott wandten.

Die Teufel kannten Jesus Christus und seine Macht über sie. Markus 5:7.

Die Landsleute verjagten Jesus Christus. Da es dort eine LEGION von Teufeln gibt, muss der Ort von Übeltätern wimmeln.

Mat 12:43-45 ISV 43 „Immer wenn ein unreiner Geist von einem Menschen ausgeht, wandert er durch wasserlose Orte und sucht nach einem Ort zum Ausruhen, findet aber keinen. 44 Dann heißt es: ‚Ich werde in meine Heimat zurückkehren, die ich verlassen habe.' Als er ankommt, findet er ihn leer, besenrein und aufgeräumt vor. 45 Dann geht es hin und bringt sieben andere Geister mit sich, die schlimmer sind als es selbst, und sie gehen hinein und lassen sich dort nieder. Und so wird der letzte Zustand dieser Person schlimmer als der erste. Genau das wird dieser bösen Generation passieren!“

Die bösen Geister brauchen einen Ruheplatz. Sie gehen von einer reinen (getauften) Person aus und suchen eine unreine, wo ihre bösen Wünsche erfüllt werden.

Judas 1:6 King James Version Und die Engel, die nicht ihren ersten Stand behielten, sondern ihre eigene Behausung verließen, hat er in ewigen Ketten unter Finsternis bis zum Gericht des großen Tages aufbewahrt.

Es gibt ein VORBEHALTENES URTEIL für die Teufel. Das ist der Grund, warum Jesus Christus sie nicht in die Grube geschickt hat. Lukas 8:31. Die ZEIT war noch nicht richtig, also überließ Er sie ihren Geräten. Zu Gottes Zeit.

Offenbarung 22:11 LUT Wer Böses tut, möge weiterhin Böses tun. Lass die schmutzige Person weiterhin schmutzig sein. Lass die rechtschaffene Person weiterhin das Richtige tun. Und lass die heilige Person weiterhin heilig sein.“

@curiousdanii Danke. Ich kannte das Format jedoch nicht, also habe ich es so gepostet. 😁😁

Zunächst einmal wussten die Dämonen, wer Jesus war.

Der früheste Bericht stammt aus dem Markusevangelium (Markus 5,1-20), in dem Jesus über das Meer in das „Gebiet der Gerasener“ geht.[4] Dort kommt ihm ein „von einem Dämon besessener Mann“ aus den Höhlen entgegen. Die Leute hatten versucht, ihn festzubinden, aber er war zu stark, um gefesselt zu werden, selbst mit Ketten, denn er brach immer aus ihnen heraus; Tag und Nacht schrie er zwischen den Gräbern und in den Hügeln und schnitt sich mit Steinen. Jesus nähert sich und ruft den Dämon aus dem Mann heraus, der antwortet : "Was willst du mit mir, Jesus, Sohn des höchsten Gottes? Ich bitte dich im Namen Gottes, mich niemals zu quälen!"Jesus fragt den Dämon nach seinem Namen und ihm wird gesagt: „Mein Name ist Legion, denn wir sind viele“. Die Dämonen bitten Jesus, sie nicht wegzuschicken, sondern sie zu den Schweinen auf einem nahe gelegenen Hügel zu schicken, was er auch tut. Die Herde, etwa zweitausend an der Zahl, stürzt das steile Ufer hinunter ins Meer und ertrinkt. Der Mann wird jetzt gesehen, gekleidet und wieder gesund: Er bittet darum, zu den Jüngern zu gehören, die mit Jesus reisen, aber er wird abgelehnt und angewiesen, in der Region Dekapolis zu bleiben, um von „den großen Dingen zu erzählen, die der Herr getan hat … . und [wie er] Mitleid mit dir hatte“. Der Theologe Tom Wright nennt ihn „den ersten Apostel der Heiden“. - Exorzismus des Dämonen von Gerasene

Einige haben diese Passage interpretiert, um zu erklären, dass Tiere weniger Rechte haben als Menschen.

Tierrechte

Klassische theologische Kommentare zitierten diese Geschichte, um zu argumentieren, dass Tiere im Christentum keine moralische Bedeutung haben. Der heilige Augustinus von Hippo schloss aus der Geschichte, dass Christen keine Pflichten gegenüber Tieren haben, indem er schrieb:

Christus selbst zeigt, dass der Verzicht auf das Töten von Tieren und das Vernichten von Pflanzen der Gipfel des Aberglaubens ist, denn er urteilte, dass es keine gemeinsamen Rechte zwischen uns und den Tieren und Bäumen gibt, und schickte die Teufel in eine Schweineherde und mit einem Fluch ließ den Baum verdorren, an dem er keine Frucht fand.

In ähnlicher Weise argumentierte Thomas von Aquin, dass Jesus den Dämonen erlaubte, die Schweine zu vernichten, um deutlich zu machen, dass sein Zweck in erster Linie dem Wohl der Seelen der Menschen diente, nicht ihres Körpers oder Eigentums (einschließlich ihrer Tiere).Diese Interpretation wurde bis heute von einer langen Reihe von Kommentatoren geteilt, darunter I. Howard Marshall und Mark Driscoll. Andere Kommentatoren haben jedoch versucht, die Geschichte mit einem Jesus in Einklang zu bringen, der „Sorge und Fürsorge für Tiere“ zeigt, wie John Austin Baker schrieb. Solche alternativen Lesarten beinhalten Argumente, dass die Schweine die römische Armee oder "unreine und untreue" Menschen darstellen sollten; dass Schweine als "unrein" galten, so dass ihre Vernichtung mit der Pflege anderer Tiere vereinbar sein könnte; und dass Jesus die Teufel nicht wirklich in die Schweine „schickte“. Er erlaubte den Dämonen lediglich, dorthin zu gehen, wohin sie selbst gehen wollten. - Exorzismus des Dämonen von Gerasene