Warum dürfen hinduistische Frauen während ihrer Menstruation keine Gebetsbereiche wie Tempel betreten? Ich möchte wissen, warum es ihnen nicht erlaubt ist, drei Tage lang von der Familie getrennt zu sein.
Erstens wurden Frauen nicht mit der Mensur verflucht, sondern die Frauen akzeptierten die Mensur, wie in der Geschichte von Taittriya Samhita erwähnt.
Er appellierte an eine Schar von Frauen: ‚Nimm das Drittel meiner Schuld.' Sie sagten: „Lasst uns einen Segen wählen; lasst uns nach der Menstruation Nachkommen bekommen; lasst uns bis zur Geburt nach Belieben Geschlechtsverkehr genießen.' Daher bekommen Frauen nach der Menstruation Nachwuchs und genießen bis zur Geburt nach Belieben Geschlechtsverkehr, denn das war es, was sie als Segen wählten. Sie nahmen ein Drittel seiner Schuld, es wurde (eine Frau) mit befleckten Kleidern; deshalb sollte man sich nicht mit (einer Frau) mit befleckten Kleidern [5] unterhalten, man sollte nicht mit ihr sitzen, noch ihr Essen essen, denn sie strahlt ständig die Farbe der Schuld aus. Oder vielmehr sagen sie: ‚Die Nahrung der Frau ist Salbe, und deshalb sollte man (von ihr) keine Salbe annehmen, aber alles andere (kann angenommen werden) nach Belieben.'
Der aus dem Geschlechtsverkehr mit (einer Frau) mit befleckten Kleidern geborene Sohn ist verflucht; ...
Nun, warum sie in Tempeln nicht erlaubt sind – Mensur wird als unrein angesehen, da es Sie rituell unrein macht, dass Sie nicht an Yajnas oder Anbetungsritualen teilnehmen können.
Jede Art von Abfallmaterial – Blut, tote Körperdinge, die Tamas, Rajas dominieren, macht einen rituell unrein
Auch die Tatsache, dass Frauen nur an Tagen der Mensur als unrein gelten – Devala smriti, Parashar smriti und Yajnavalkya smriti sagen, dass eine Frau, wenn sie vergewaltigt oder mit einem Maleccha-Kind imprägniert wird, gleich nach ihrem 1. Mensurzyklus wieder rein wird, also Sie sehen, dass Mensur und Abstinenz für drei Tage Frauen einen Monat lang rituelle Reinheit verschaffen, während das gleiche Gesetz nicht für Brahmanen gilt, weil sie Gayatri Jaap und Sandhyavandanam machen müssen, um ihre rituelle Reinheit jeden Tag intakt zu halten.
Frauen (besitzen) ein unvergleichliches Mittel zur Reinigung; sie werden nie (ganz) faul. Denn Monat für Monat beseitigt ihre vorübergehende Unreinheit ihre Sünden. (Vashistha-Dharmasutra 28.4)
Die Mensur hat also sowohl positive als auch negative Seiten, an Mensurtagen wird man rituell unrein, aber die gleiche Mensur versorgt Frauen einen Monat lang mit ritueller Reinheit.
Übrigens - hinduistische Schriften, die sich mit Mythen, Sagen und Geschichten befassen, sagen nicht, Frauen in Tempeln zu trennen,
Die Gesetze der Tempelanbetung werden von Agama Shastras aufgestellt, sie stellen verschiedene Verbote auf.
Und Gesetze von Yajnas und anderen vedischen Ritualen werden von Brahmanen aufgestellt – sie verbieten verschiedene Dinge.
Die Gesetze des Alltags werden von smritis gestellt.
Die Geschichte findet sich in Purans, die die Geschichten und die Philosophie hinter den Veden erklären.
Auch die Mensur im Hinduismus wird als "Rajas Wala Dosh" bezeichnet, was bedeutet, dass Rajas während der Mensur bei Frauen höher ist. Das ist wahr. Da Frauen während der Menstruation emotional empfindlicher sind.
Benutzer1195
Rakesh Joshi