Was wir umgangssprachlich einen „ Eruv “ nennen, soll eigentlich eine halachische Tür ( tzurath hapethach ) sein, die als Trennwand zählt, die einen Reshuth Hayachid (Privatbereich) abgrenzt. Als solches sollte wirklich jeder Posten in eine „ Mezuza “ verpflichtet werden (siehe Chazon Ish Hilchos Mezuza 172; siehe aber auch Sefer Chovas haDar 5:1, beide hier zitiert ). Nachsicht wird vorgeschlagen, wenn die Gefahr besteht, dass die Mezuza-Rolle von der Öffentlichkeit unkenntlich gemacht wird. Gibt es irgendwelche Rabbiner, Gemeinschaften (oder private Eruvim , was das betrifft), die tatsächlich Mesusoth auf die Posten stellen?
Wir leben in einem Quadrat , das aus 8 Gebäuden mit 4 Eingängen besteht.
Wir haben als Eruv an jedem Eingang Türpfosten, die durch eine Schnur verbunden sind.
Als ein Nachbar vor etwa 15 Jahren zu Hause einen Bris machte und Reb Chaim Kanievsky שליט"א einlud , Sandek zu sein, bemerkte er dies.
Er sagte, dass wir an jedem Eingang eine Mezuza brauchen.
Aus diesem Grund haben wir die Sehne durch einen soliden Sturz ersetzt. Warum?
1. Das Ausrichten einer Mezuza unter einer Schnur ist nahezu unmöglich.
2. Saiten reißen und dann muss die Mesusa wieder befestigt werden; ein Schmerz, wenn es fest angebracht ist, um Vandalismus zu verhindern.
Warum ein normaler Eruv nicht an jedem Eingang Mezuzot hat , wurde mir gesagt, dass diese Türpfosten nicht zum Ein- und Aussteigen dienen und daher keine Mezuza benötigen.
Siehe Kitzur Shulchan Aruch סימן יא - הלכות מזוזה :
"
Türen, die selten benutzt werden – zB nur für Anlieferungen – sind von Mezuza ausgenommen, wenn es andere Eingänge gibt, die gewöhnlich benutzt werden.
Doppelte AA
Danny Schoemann
Löwian
Danny Schoemann