Ich habe von jemandem gehört, dass מצוה, Gebot , mit dem aramäischen Wort צוותא, Verbindung oder Zusammengehörigkeit , assoziiert wird .
Darüber hinaus sagt Rabbi Moshe Zeldman : „Das Wort Mizwa wird oft als Gebot übersetzt … Die Rabbiner weisen darauf hin, dass das Wort innerhalb der Mizwa tzav ist , was Verbindung bedeutet .“
Weiß jemand, wo die Quelle für diese zu finden ist?
Der Shlah schreibt dies in Yoma:
ולשון מצוה - צוותא, כענין שאמרו (ברכות ו ב) כל העולם לא נברא אלא לצווה לזוה.
Zusätzlich schreibt die Sfas Emmes dies (Parshas Eikev: 632):
ומצוה לשון צותא וחיבור כמ"ש במ"א
Chabad.orgs „ What Happened At Sinai “ schreibt:
Das Wort Mizwa (מצוה) und das Wort Tzavta (צותא), was „zusammen“ bedeutet, haben dieselbe Wurzel.
Die angegebene Quelle von Chabad.org ist " Likkutei Torah, Parshas Bechukosai 45c " .
Dieselbe Lehre fand ich auch in Tefillin , geschrieben von Rav Aryeh Kaplan ZTZ"L:
„[…] Das Wort Mizwa kommt von einer Wurzel, die „binden“ bedeutet. Durch den physischen Akt der Mizwa binden wir uns buchstäblich an G'tt.“ (R. Aryeh Kaplan, Tefillin, OU/NCSY Publications, 2007, S. 44)
Ninamag
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