Muss man die bestimmten Scheine zurückgeben, die man gestohlen hat?

Wenn jemand 100 Dollar in normalem Bargeld gestohlen hat (z. B. keine seltenen Ausgaben von Rechnungen) und diese Scheine immer noch hat, muss er dann diese speziellen Scheine zurückgeben oder kann er irgendwelche 100 Dollar zurückgeben?

Antworten (1)

Es kann vom Zustand der Scheine abhängen, wann er sie gestohlen hat und wann er den Diebstahl zurückzahlt. Shulchan Aruch, Choshen Mishpat 360:7 (aus Bava Kamma 96b) sagt:

הגוזל מעות ישנות ושיפן וחידשן לא קנה שהרי מתיישנין וחוזרים כשהיו. גזל מעות חדשים וישנן קנה שאם יחדשם פנים חדשות הם

Wenn jemand alte Münzen stiehlt und sie poliert, damit sie wie neu aussehen, hat er sie nicht erworben [dh er muss die eigentlichen Münzen zurückgeben], denn wenn sie wieder alt werden, sehen sie genauso aus wie vorher [und die halachisches Prinzip ist, dass erst eine irreversible Veränderung das Objekt zum Eigentum des Diebes macht]. Aber wenn er neue Münzen gestohlen und sie gealtert hat, hat er sie erworben [und braucht nur ihren Wert zurückzugeben], denn selbst wenn er sie wieder neu aussehen lässt, ist es ein neues „Gesicht“ [Entität].

Wenn sich die Münzen in demselben Zustand befinden wie zu dem Zeitpunkt, als er sie gestohlen hat, sind sie natürlich nicht in sein Eigentum übergegangen.

Vermutlich würden dann die gleichen Überlegungen für Rechnungen gelten.

"Vermutlich würden die gleichen Überlegungen dann auch für Rechnungen gelten." -- Nicht unbedingt. Man könnte argumentieren, dass Münzen, zumindest zu Zeiten der Gemara , mit zunehmendem Alter an Wert verloren. Nicht so bei Rechnungen heutzutage; Egal wie alt es ist, jedes Geschäft muss es akzeptieren, oder zumindest die Bank wird es sicherlich tun.
Ich stimme @jake zu und schreibe, um zu kommentieren, dass (nicht nur Scheine, sondern) sogar Münzen jetzt möglicherweise nicht die gleichen Regeln haben wie früher (und vielleicht noch an einigen Stellen), da sie keinen inneren Wert haben und nur ein offizielles Gesicht haben Wert. Schöner Fund, R' Alex, aber WADR Ich denke nicht, dass es relevant ist.
@jake: Wenn überhaupt, dann würde das nach deiner Logik bedeuten, dass man die Rechnungen immer zurückgeben muss, weil es kein signifikantes Shinui gegeben hat.
@ msh210: dasselbe. Damit wäre diese spezielle Halacha sogar noch relevanter: Münzen oder Scheine müssen immer zurückgegeben werden, wenn sie sich noch im Besitz des Diebes befinden. Allerdings bin ich mir nicht sicher, ob Jakes und Ihre Unterscheidung zwischen alten Zeiten und heute gültig ist; Die eigentliche Frage ist, ob alte Münzen (die noch volles Gewicht hatten, gerade gebraucht) damals tatsächlich weniger Wert hatten. Ich muss weiter recherchieren.
@Alex IIRC Es wird eine Unterscheidung getroffen, da Geld zu seiner Zeit einen inneren Wert hatte (die Münze war tatsächlich 1 g Gold), während es heute eher einem Shetar entspricht (es stellt 1 g Gold dar).
@هه: stimmt, und ich bestreite diesen Punkt nicht; Wir wissen in ganz Shas, dass der Wert von Münzen abnahm, wenn sie (durch Gebrauch) untergewichtig wurden. Aber die Gemara spricht hier von neuen Münzen im Vergleich zu שחימי (Rashi: schwarz; Aruch: rot), bei denen sich das Gewicht nicht ändert, nur die Farbe; Ich bezweifle, dass dies ihren Geldwert selbst unter einem Gold- oder Silberstandard verändert hätte.
Rema 360:6 (unter Berufung auf Tur) sagt, dass die Art der „Veränderung“, die es dem Dieb ermöglicht, das gestohlene Objekt zu erwerben, nur dort besteht, wo das Objekt dadurch einen neuen Namen erhält (z. B. wo er Holz gestohlen und es in ein Möbelstück verwandelt hat). ) - was aber nicht zwangsläufig bedeutet, dass es zu einer Wertänderung gekommen ist. (Fortsetzung)
Im Fall der Gemara werden sie also so oder so "Münzen" genannt, und der Unterschied liegt nur im angehängten Adjektiv; ob dies zu einer Wertänderung geführt hat, weiß ich nicht. Auch heute, obwohl ein 100-Dollar-Schein tatsächlich ein 100-Dollar-Schein ist und unabhängig von seinem Zustand den gleichen Wert hat, sprechen wir immer noch von "knalligen" und "abgenutzten" Banknoten. (Und es gibt wohl einen kleinen Unterschied: Manche Leute bevorzugen Ersteres; und Verkaufsautomaten, Geldautomaten usw. akzeptieren sie leichter.)
@jake toller Punkt. Mit dem juristischen Konzept „Legal Tender“ könnte man sich an die IRS (US-Bundessteuerbehörde) wenden und ihnen als Steuerzahlung einen abgenutzten und ausgefransten 100-Dollar-Schein anbieten, der mit zehn Jahren Schweiß, Ketchup, Motoröl und Rotz befleckt ist, und sie müssten es zum vollen Wert annehmen. Möglicherweise müssen sie das Hazmat-Team anrufen, um es zu dekontaminieren, aber es wäre immer noch 100 Dollar wert.
Muss man die bestimmten Scheine zurückgeben, die man gestohlen hat?
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