Würden die Rabbiner, die alle Glücksspiele und Lotterien verbieten, eine Lotterie ohne Verlust verbieten?

Bei einer Lotterie ohne Verlust legen viele Leute Geld auf eine Bank; Alle bekommen ihr Geld zurück, wann immer sie wollen. Darüber hinaus nimmt die Bank den Erlös aus der Anlage ihres Geldes und gibt gelegentlich einer zufälligen Person eine große Bonussumme.

Mein Eindruck ist, dass diejenigen, die das Glücksspiel in der Halacha aufgrund von Asmachta- Problemen (bedingte oder unplausible Verpflichtungen) verbieten, damit kein Problem hätten, Sie legen 100 Dollar auf die Bank und Sie werden mit Sicherheit mindestens 100 Dollar herausbekommen!

Es gibt jedoch diejenigen, die die Mischna im Schabbat als ein pauschales Verbot aller Formen des Glücksspiels lesen; im Extremfall verbietet R'Ovadya Yosef den Kauf von Lottoscheinen.

Würden diese Poskim die No-Loss-Lotterie als in dieses Verbot eingeschlossen ansehen?

Ein Aspekt, den es zu beachten gilt, ist, dass es eigentlich kein kostenloses Mittagessen gibt. Es fühlt sich vielleicht nicht so an, als würden die Einleger ständig Geld für Lottoscheine ausgeben, aber sie tun es, da die Lose aus Geldern bezahlt werden, die sie sonst an Zinsen erhalten würden. Also, diejenigen, die erkennen, dass sie diese Opportunitätskosten tragen, fühlen sich möglicherweise betrogen, wenn sie nie einen großen Gewinn dafür bekommen, und haben daher möglicherweise einen Klagegrund nach den Asmachta-Regeln. Andererseits gilt die psychologische Annahme von Asmachta vielleicht nicht für Menschen, die Opportunitätskosten so verstehen.
Wie ist das im Vergleich zu einer traditionellen Bank, die ihren Einlegern gelegentlich Preise gibt? Oder die täglichen Gewinnspiele der Discover Card ( discovercard.com/giveaway )?

Antworten (1)

Ich habe die Frageformulierung so gehört: Wenn Sie sicher wissen, dass Sie nicht gewinnen werden, werden Sie sich trotzdem auf diese Aktivität einlassen?

Würden Sie Ihre 100 Dollar einsetzen, wenn Sie wissen, dass Sie nur 100 Dollar zurückbekommen?

Oder um es etwas objektiver zu fragen, würden Sie Ihrem Freund vorschlagen, 100 Dollar zu seinem eigenen Vorteil zu investieren, wenn Sie wissen, dass er die 100 Dollar nur zurückbekommt? Es scheint mir, wie in diesem Fall, die Antwort wäre, dass nein, Sie würden die 100 $ nicht einsetzen. Es macht keinen Spaß und Sie gewinnen von Natur aus nichts (wie Sie es mit einem typischen Geldmarktkonto oder Kreditkarten-Prämienprogrammen tun).

Würden die Rabbiner, die alle Glücksspiele und Lotterien verbieten, eine Lotterie ohne Verlust verbieten?
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