Muss man während Pessach die automatischen Abzüge in einen "Chometz-Fonds" stoppen?

Eine Person arbeitet in einem kleinen Büro, das aus Juden und Nichtjuden besteht. Jeden Monat zieht die Gehaltsabrechnung einen Betrag vom Gehaltsscheck ab, der in einen Fonds fließt, um Chametz-Frühstücksartikel wie Kekse, Snacks, Kaffee usw. zu kaufen. Die meisten davon sind Chametz. Diese Gegenstände sind für jeden bestimmt, der zum Fonds beigetragen hat, also scheint es, dass sie Juden und Nichtjuden „gemeinsames Eigentum“ sind.

Muss ein Jude die Zahlung an diesen Fonds für die Lebensmittel einstellen, die es während Pessach geben wird? Einige Bedingungen:

  • Spielt es eine Rolle, ob der Abzug selbst während Pessach erfolgt oder die tatsächliche Lieferung der Lebensmittel während Pessach erfolgt?
  • Gibt es ein Problem mit dem Abzug und der Lieferung vor Pessach, aber das Chamez ist während Pessach selbst in der Nähe? Es wird gemeinsam besessen und gekauft, also wie würde der Jude seinen "Anteil" an den Lebensmitteln bewerten, um es verkaufen zu können?
Geht der Fonds speziell für Chametz oder dient er dem Zweck, dass sie Frühstück kaufen und mit diesem Geld vielleicht Chometz kaufen?
@ Laser123 Ich bin mir nicht sicher, warum diese Unterscheidung wichtig ist. Aber es ist nicht so, dass der Jude sagt: "Ich möchte, dass du Chamez kaufst". Sie kaufen Frühstücksartikel wie Bagels usw. Die meisten Artikel, die sie kaufen, sind Chametz.
Die Unterscheidung wäre wichtig in Bezug auf Ihre jüdischen Arbeiter, da Sie ihnen kein Chamez geben möchten. Siehe meine Antwort unten in Bezug auf nichtjüdische Arbeiter
Kann man sich vom Fund zurückziehen? Selbst wenn Sie den Abzug nicht stoppen können (oder können?), könnten Sie zur Personalabteilung gehen und eine Erklärung einreichen, in der Sie auf Ihren Anteil am Fonds verzichten.
@RobertColumbia Gehen Sie bei dieser Frage davon aus, dass Sie die Abzüge jederzeit stoppen und neu starten können, da dies optional ist.

Antworten (1)

Kitzur Schulchan Aruch Kapitel 117 Halacha 11

„Auch nachdem es verboten ist, von Chamez zu profitieren, darf man seinem nichtjüdischen Diener Geld geben und ihm sagen, dass er damit Essen kaufen soll, obwohl er weiß, dass er Chamez kaufen wird. In einer extremen Situation ist es auch erlaubt, ihm zu sagen: „ Geh und iss in das Haus eines anderen Nichtjuden und ich werde ihn bezahlen.“ Ähnlich kann man einem Nichtjuden sagen: „Gib meinem Diener Nahrung und ich werde dich bezahlen.“ Man darf jedoch einem Nichtjuden nicht im Voraus bezahlen für das, was er ihm geben wird ."

Bei jüdischen Arbeitern mag es ein größeres Problem sein, ihnen Geld für Lebensmittel zu geben, weil sie wissen, dass sie dafür Chamez kaufen werden

Interessante Antwort. Sie haben hier einen interessanten Aspekt angesprochen, den ich nicht bedacht hatte, nämlich was passiert mit den nicht folgsamen Juden in dieser Mischung? Das kann eine andere Frage rechtfertigen, oder ich kann diese irgendwann bearbeiten. In diesem Szenario wird das Geld einem Nichtjuden gegeben, der den Kauf tätigt. Der nicht praktizierende Jude leistet auch einen Beitrag, also ist es möglicherweise nicht Ihr Problem, jedenfalls durch Ihren Beitrag.
Muss man während Pessach die automatischen Abzüge in einen "Chometz-Fonds" stoppen?
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