Nimmt Lord Narayana eine Inkarnation an, um die Ära zu ändern?

Aus der Geschichte von Ramayana und Mahabharata habe ich erfahren, dass Lord Narayana am Ende jedes Zeitalters (yuga) inkarniert. Und wenn die Inkarnation des Herrn stirbt, ändert sich die Ära (und eine neue Ära beginnt).

Zum Beispiel: Lord Narayana nahm fast am Ende des Treta Yuga die Inkarnation als Lord Rama an. Als Lord Rama starb, begann eine neue Ära (Dwapara Yuga). In ähnlicher Weise wurde Lord Krishna am Ende des Dwapara-Yuga geboren und mit seinem Tod begann das Kali-Yuga.

Daher glaube ich, dass Lord Narayana in jedem Zeitalter zu folgenden Zwecken inkarniert:

  • Um eine neue Ära (Yuga) zu beginnen.
  • Alle bösen Kreaturen (einschließlich Dämonen, Menschen und andere) zu töten, damit es in der neuen Ära kein Hindernis gibt, Dharma als einen weiteren Neuanfang, dh Yuga, zu beginnen.
  • Durch ihre Taten Beispiele für Dharma zu setzen, die Menschen der neuen Ära Dharma aus einer neuen Perspektive lehren werden. Bedeutet, dass eine neue Ära beginnen wird, also pflegte er, neue Beispiele (die zum Dharma führen) für neue Menschen der neuen Ära zu setzen.

So nahm Lord Narayana eine Inkarnation an, um die Ära zu ändern oder eine neue Ära zu beginnen (gemäß meiner Lehre).

Hier ist meine eigentliche Frage

Die Sache, die ich wissen möchte, ist die Todeszeit von Lord Rama und Lord Krishna. Bedeutet, ob sie am Ende der Ära ODER zwischen den Ära gestorben sind (nicht am Ende der Ära).

Obwohl ich glaube, dass ich in meinen Punkten Recht habe, wurde ich um einen Beweis meiner Theorie gebeten. Ich habe Beweise, aber dieser Beweis ist so etwas (es ist kein Hinweis auf die Schrift, weil ich die Schriften nicht direkt lese, sondern aus der Geschichte des Inkarnationslebens. Hier ist es ...

Lord Krishna wurde am Ende des Dwapara Yuga geboren

Die Frau von Bala Rama (Inkarnation von Sheshanag) ist die Art von Beweis dafür, dass Lord Krishna am Ende des Dwapara Yuga geboren wurde. Hier ist, wie...

Revati (Ehefrau von Balarama) wurde im Satya Yuga geboren und im Dwapara Yuga mit Balarama verheiratet. Zur Zeit von Satyayuga konnte der Vater von Revati auf der ganzen Welt keinen perfekten Ehemann für seine Tochter finden, da seine Tochter keine gewöhnliche Frau war. Also gab es keinen Mann, der richtig zu Revati passt (nach den Gedanken ihres Vaters). Also ging sein Vater mit Revati nach Brahma Loka. Dort trafen sie Lord Brahma. Revatis Vater sagte zu Brahma, dass ich die ganze Erde abgesucht habe, aber keinen passenden Ehemann für meine Tochter finden konnte. Es scheint, dass es keinen Mann auf der Welt gibt, der meine Tochter heiraten kann. Er fragte Brahma, ob ich einen Ehemann für meine Tochter in einem anderen Loka (Welt) anstelle von Prithvi Loka (Erde) finden sollte. In welcher Loka finde ich einen passenden Ehemann meiner Tochter?

Dann antwortete Lord Brahma: „Du wirst einen Ehemann für deine Tochter in Prithvi Loka (Erde) finden. Dann antwortete ihr Vater: „Aber ich habe die ganze Erde abgesucht und konnte keinen geeigneten Ehemann für sie finden.“

Lord Brahma sagte: „Die Zeit, in der du nach einem Ehemann für deine Tochter gesucht hast, diese Zeit hat sich jetzt komplett verändert. Die Geschwindigkeit der Zeit in Brahma Loka ist extrem schnell als in Prithvi Loka. Die kurze Zeit, die du in Brahma Loka mit deiner Tochter verbringst In dieser kurzen Zeit auf Prithvi Loka wurden 3 Ären (Yuga) vollendet: Auf der Erde sind Satya Yuga und Treta Yuga bereits vollendet (sie stammten aus Satya Yuga) und Dwapara Yuga wird bald enden. Gerade jetzt im Dawapara-Yuga ist Lord Narayana selbst als seine achte Inkarnation auf der Erde gegenwärtig. Sheshnaag nahm auch eine Inkarnation mit Lord Narayana als Balarama an. Und er (Balarama) ist ein geeigneter Ehemann für Ihre Tochter. Also, jetzt geht zu Lord Krishna und Balarama.“ Also gingen sie zu ihnen und Balarama benutzte seinen Pflug, um die Größe von Revati zu verringern (Da Revati aus Satyayuga stammte, war sie daher sehr groß. Also verringert Balraama ihre Größe gemäß Dwapara Yuga ).

ANMERKUNG: In der obigen Geschichte habe ich den Punkt hervorgehoben, an dem Brahma sagte, dass Dwapara Yuga enden wird und Lord Krishna dort ist. Das impliziert einfach, dass Lord Krishna am Ende des Dwapara-Yuga auf der Erde war. Er wurde nicht zwischen Dwapara yuga geboren, sondern wurde geboren, als Dwapara yuga enden wird.

Daher habe ich aus Geschichten über die Inkarnation von Narayana gelernt, dass sie am Ende jedes Yuga eine Inkarnation annehmen. Die Kalki-Inkarnation von Narayana wird auch am Ende des Kali-Yuga erscheinen, nicht jetzt.

Eine Person behauptete, dies sei meine persönliche Theorie, dass Lord Narayana am Ende jeder Ära eine Inkarnation annimmt. Er behauptet, dass es dazu keine biblische Referenz gibt. Selbst wenn es keine biblische Referenz gibt, bedeutet das nicht, dass es sich um eine gefälschte Theorie handelt.

Dies kann immer noch bewiesen werden, dass Lord Narayana am Ende jeder Ära eine Inkarnation annimmt, indem sie ihre Todeszeit finden. Deshalb bin ich hier, um hauptsächlich nach der Todeszeit von Lord Rama und Lord Krishna zu fragen, denn diese Inkarnationen von Narayana waren epochenwechselnde Inkarnationen. Wenn sie am Ende des Zeitalters geboren wurden und am Ende des Zeitalters starben, wird es keinen Zweifel geben, dass Lord Narayana immer am Ende des Zeitalters inkarniert.

Was war also die Todeszeit von Rama und Krishna?

Sri Rama wurde im Treta Yuga geboren, nicht am Ende des Satya Yuga.
@ChinmaySarupria Hoppla, mein Fehler, aber jetzt korrigiert. Er wurde geboren und starb am Ende des Treta Yuga. Danke für den Hinweis :)
Ich habe nicht gesagt, dass er am Ende von Treta Yuga geboren wurde, weder am Anfang noch am Ende.
Was ist mit den anderen Avataren wie Matsya, Kurma, Varaha usw.? Reden Sie hier nur von menschlichen Avataren?
@ChinmaySarupria Das habe ich nicht gesagt, das sage ich. Ich habe auch eine kleine Geschichte gezeigt, die diese Sache beweist.
@ Rickross Ich habe nie gesagt, dass Lord Narayana erst am Ende der Ära inkarniert . Ich sagte, dass er am Ende der Ära eine Inkarnation annimmt, das bedeutet nicht, dass er keine Inkarnation zwischen den Ära nehmen wird. 10 Inkarnationen wurden gezeigt, die genommen wurden oder genommen werden. Und Ära sind nur 4. Verstehen Sie meine Frage nicht falsch. Ich habe in meiner Frage nie nur ein Wort verwendet. Bitte lesen Sie es noch einmal. Und was ist mit dem Beweis, den ich gezeigt habe, dass Krishna am Ende des Dwapar-Yuga geboren wurde (als Geschichte)?
Es ist ok..kein Problem..@Rishabh
@Rickross Eigentlich wird dies in den Schriften möglicherweise nicht direkt erwähnt, aber wir können dies durch Gespräche zwischen Charakteren der Inkarnationsgeschichte erfahren (ein Beispiel habe ich in meinen Fragen gezeigt). Als weiteres Beispiel: Lord Krishna sagte einmal, dass Son of Abhumanyu eine Schlüsselrolle in Yugantar (Bekehrung der Ära) spielen wird. Dieses Gespräch impliziert auch, dass Lord Krishna am Ende der Ära anwesend war. So können wir, wenn wir die Geschichte sorgfältig lesen, erkennen, dass Rama und Krishna am Ende der Ära alles taten.
Kali beginnt unmittelbar nach dem Verschwinden von Krishna. Kali begann wohl nach der Abreise von König Parikshit, der der Sohn von Abhimanyu und Enkel von Arjuna war. Wie auch immer, Krishna sagt in Geeta, dass der Zweck von Avatar 1.Dämonen zu vernichten ist,2. Retten Sie heilige Menschen und 3. stellen Sie Dharma wieder her. Im Allgemeinen werden die Menschen am Ende der Ära dämonisch, also erscheint Er am Ende der Ära.
Nein. Der Yuga-Wechsel ist normalerweise eine Nebenwirkung der Vollendung des Avataras
@Vishalprabhulawande Zunächst einmal meinte ich nicht, dass Kali Yuga in der nächsten Sekunde des Verschwindens von Krishna begann. Die nächste Ära kann nach einem Tag/Monat oder sogar einem Jahr nach dem Tod von Krishna beginnen. Diese kurze Zeit spielt in einer langen Ära keine Rolle. Und zweitens, den Punkt, den Sie über Kind Parikshit gezeigt haben, diesen Punkt habe ich bereits in meinem letzten Kommentar erwähnt (kurz vor Ihrem Kommentar). Und dieses Beispiel von Ihnen bewies auch, dass Krishna am Ende von Dwapar Yuga da war.
@moonstar2001 Ich bin hier, um in erster Linie zu beweisen, dass Lord immer am Ende der Ära inkarniert. Und Ihre Kommentare begünstigen irgendwie meinen Glauben. Und ich bin auch neugierig zu wissen, ob diese Nebenwirkungen, die Sie erwähnt haben, ob positiv oder negativ sind?
@rishabh, aber im Satya Yuga sind mehrere Avataras passiert. Ein weiteres Beispiel – Parasurama und Rama existierten beide in der Behandlung. Deine Hypothese ist also widerlegt.
@moonstar2001 Parshuram war ein Ansha-Avatar. Narayana selbst wurde nicht in Form von Parshuram geboren. Deshalb wird Parshuram Ansha-Avatar von Narayan genannt, genauso wie Hanuman Ansha-Avatar von Shiva ist.
Egal. Er gilt als einer der wichtigsten 10
@moonstar2001 Was meinst du mit Haupt 10 ? Lord Narayana hat nur 10 Inkarnationen, in denen niemand die Hauptrolle spielt. Bedeutet, dass niemand überlegen und niemand unterlegen ist. Alle haben ihre eigene Bedeutung. Ich spreche nicht darüber, wer die Hauptinkarnation ist und wer nicht. Ich sage nur, dass eine Inkarnation des Herrn immer am Ende der Ära erscheint.
Die wichtigsten 10 sind die Dasavatara. Narayana hat noch viel mehr Avatare. Sie haben meinen Punkt falsch verstanden. "Ich sage nur, dass eine der Inkarnationen des Herrn immer am Ende der Ära erscheint." Und ich sage, das ist nicht unbedingt wahr.

Antworten (3)

"Nehmt Lord Narayana eine Inkarnation an, um die Ära zu ändern?"

Nicht unbedingt . Es gibt nur wenige AvatAra -s, die für Vishnu aufgeführt sind , aber es kann viele andere geben, die nicht so berühmt sind. IMO können wir nicht definieren, wann der Herr eine Inkarnation annehmen sollte. Auch wurden nicht alle am Ende einer Ära geboren, da es nur 4 Ära gibt.


"Die Sache, die ich wissen möchte, ist die Todeszeit von Lord Rama und Lord Krishna. Bedeutet, ob sie am Ende der Ära ODER zwischen der Ära gestorben sind."

Ja, Ende der Ära , wie Sie zu Recht erwähnt haben! Dies gilt nur für RAma & Krishna.
Ein weiterer AvatAra von ParashurAma war vor Shri RAma und es wird angenommen, dass er lange gelebt hat.

Gemäß MahAbhAratas ShAnti parva :

Im Treta-Zeitalter werde ich als [Parashu] Rama in der Rasse von Bhrigu geboren und die Kshatriyas ausrotten, die stolz auf ihre Stärke und ihren Besitz sein werden. Gegen Ende von Treta und dem Beginn von Dwapara werde ich als Rama geboren , der Sohn von Dasaratha in Iskshakus königlicher Linie. ... Gegen Ende des Dwapara und Beginn des Kali-Zeitalters werde ich wieder in der Welt erscheinen und in der Stadt Mathura geboren werden, um Kansa zu töten

Ähnliches wird von Krishna selbst nach dem Tod von Duryodhana während Shalya Parva gesagt :

Krishna antwortete und sagte: „Du wirst immer beschrieben als ohne Zorn und mit rechtschaffener Seele und der Rechtschaffenheit ergeben! Beruhige dich deshalb und gib dem Zorn nicht nach! Wisse, dass das Kali-Zeitalter nahe ist . Denke auch an das Gelübde gemacht vom Sohn des Pandu! ...

Erstens habe ich nie gesagt, dass Lord nur am Ende der Ära inkarniert. Ich sagte, er nimmt am Ende jeder Ära eine Inkarnation an, was nicht bedeutet, dass er zwischen den Ära niemals eine andere Inkarnation annimmt. Und das Zweite ist... Diese anderen Inkarnationen, die du erwähnst, wurden nicht aus dem Mutterleib geboren. Wie Matasya wurden Varaha und andere nicht wie Rama und Krishna geboren und lebten nie ein bestimmtes Alter auf der Erde. Glauben Sie auf jeden Fall, dass es nur ein Zufall ist, dass Lord am Ende der Epochen inkarniert ist, oder gibt es einen Zweck dahinter?
@Rishabh, von vielen Inkarnationen haben nur 2 von ihnen eine Schriftgrundlage, um am Ende der Ära geboren zu werden. Ich habe mich nur auf Ihren Kern Qn (hervorgehoben) konzentriert. Persönlich bin ich der Meinung, dass es ein Zufall ist, weil die Zeitlinie jeder Ära festgelegt ist, dh 4800-3600-2400-1200 ... was bedeutet, dass die Ära von selbst endet. Die Geburt von Rama & Krishna geschah also erst gegen Ende.
Von 4 Ären haben Sie 2 gezeigt, in denen Narayana am Ende der Ära Inkarnation nahm. Die verbleibenden 2 Epochen, in denen Kalki am Ende des Kali Yuga geboren wird. Ich hoffe, Sie haben keinen Zweifel daran, dass Kalki in den kommenden Jahren nicht geboren wird, sondern am Ende des Kali Yuga wieder Satyuga beginnen wird. Also 3 Epochen bewiesen, in denen Narayana am Ende der Ära geboren wird? für mich ja. Verbleibende 1 Ära (Satyga). Vahmana Avatar von Narayana wurde als Kind von Deva mata Aditi geboren. Seine Geburts- und Todeszeit muss auch wie Rama / Krishna berücksichtigt werden, um zu beweisen, dass Vishnu am Ende jeder 4. Ära erscheint.
@Rishabh, obwohl ich kein fester Anhänger verschiedener AvatAra-s bin , soll "Kalki" laut den Schriften während eines Kritayuga geboren werden, das nach dem Ende eines Kaliyuga gegründet wird . Siehe: Wann wird der Kalki-Avatar geboren? . Ihre Vermutung bezüglich RAma & Krishna bezüglich ihrer Existenz am Ende einer Ära ist richtig.
In Ordnung, Ihr Standpunkt scheint gültig zu sein. Aber das bedeutet, dass Kali Yuga kein Zeuge einer Inkarnation des Herrn sein wird? Herr, tauche nie im Kali Yuga auf wie vorher. juga? Ich wundere mich warum!

https://www.sacred-texts.com/hin/m06/m06028.htm

Lord Krishna sagte, warum und wann er Avatare annimmt.

Wann immer, oh Bharata, der Verlust der Frömmigkeit und der Aufstieg der Gottlosigkeit auftritt, bei diesen Gelegenheiten erschaffe ich mich selbst. Zum Schutz der Gerechten und zur Vernichtung der Übeltäter, um der Frömmigkeit willen, werde ich Zeitalter für Zeitalter geboren. Wer wahrhaftig weiß, dass meine göttliche Geburt und mein göttliches Werk solche sind, der (seinen Körper) ablegt, wird nicht wiedergeboren; (Andererseits) kommt er zu mir, o Arjuna.

So nimmt Lord Vishnu Avatare an, wenn die Frömmigkeit verloren geht und die Gottlosigkeit aufsteigt, um Übeltäter zu zerstören, um Frömmigkeit zu etablieren und um die Rechtschaffenen zu schützen, nicht um die Epochen zu wechseln

Nein. Vishnuji nimmt Avatare an, um seinen Dharma oder Vaishnavismus wiederherzustellen. Er sagt es selbst in Gita und Vishnu Sahasranaam:

परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् | धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे || Gita 4.8||

Um die Rechtschaffenen zu beschützen, die Bösen zu vernichten und die Prinzipien des Dharma wiederherzustellen, erscheine ich Zeitalter für Zeitalter auf dieser Erde.

Es wird also nicht erwähnt, dass er Yugas / Zeitalter / Epochen beginnen oder beenden möchte. Er nimmt auch wie Krishanji an wechselnden Punkten einen Avatar an, aber er selbst ändert die Ära nicht. Die Ära wird sich ändern, unabhängig davon, wann Vishnuji inkarnieren möchte. Die Zeit der Epochen steht bereits fest.