Was ist die chronologische Zeitleiste (in Manvantara und Mahayuga) von Lord Vishnu Inkarnationen/Avataren?

Bitte teilen Sie mir die chronologische Zeitlinie (in Manvantara und Mahayuga) von Lord Vishnus verschiedenen Inkarnationen mit.

Es gibt unendlich viele Inkarnationen von Vishnu und außer bei Rama und Krishna wird die Geburtszeit meines Erachtens nirgendwo erwähnt, obwohl wir für Vamana und Balarama das Nakshatra und den Geburtstag haben.
Es sei denn, Sie meinen etwas anderes mit „Zeitpunkt jeder Inkarnation“.
Wollte wissen, welches Manvantar und Yug jede Inkarnation für Vishnu geschah

Antworten (3)

Lord Vishnus Inkarnationen sind unzählbar, da die Zeit zyklisch ist . Wir kennen jedoch einige Inkarnationen, wie die 24 Inkarnationen , die im Srimad Bhagavatam oder im berühmten Dasavatara erwähnt werden .

Kapitel 47 von Matsya Purana , Kapitel 36 Teil 2 von Vayu Purana , Kapitel 19 von Prabhasa Khanda von Skanda Purana und Kapitel 73 Upodgatapada von Brahmanda Purana erwähnen die Zeitachse von Lords einigen Avataren in chronologischer Reihenfolge. Diese vier Puranas erwähnen dieselbe Zeitachse. Ich werde auch von Bhagavata Purana erwähnen.

Beginn von Sweta Varaha Kalpa und am Ende des vorherigen Kalpa - Matsya Avatara, um Veden vor dem Dämon Hayagriva zu retten. ( Srimad Bhagavatam 8.24.7 und 8.24.8 )

In Sweta Varaha Kalpa (aktuelles Kalpa)

  1. Am Anfang von Varaha Kalpa - Varaha Avatara. (Srimad Bhagavatam 3.13 )

  2. Ende von Chakshvaku Manvanatara und Beginn von Vaisvasvara Manvantara – Narayana inkarniert als Sohn des Dharma und als Matsya. ( Srimad Bhagavatam 8.24 und Kapitel 1 von Matsya Purana ).

  3. 4. Treta Yuga von Vaivasvara Manvanatra – Narasimha Avatara tötet Hiranyakashipu ( Kapitel 47 von Matsya Purana und Kapitel 36 von Vayu Purana )

  4. 7. Treta Yuga von Vaivasvara Manvantara - Vamana, der als Zwerg erschien und Asuras mit Bali in die Unterwelten entführte.

  5. 10. Treta Yuga von Vaivasvara Manvantara - Dattatreya.

  6. 15. Treta Yuga von Vaivasra Manvantara - König Mandhata

  7. 19. Treta Yuga von Vaivasvara - Parasurama, um die bösen Kshatriyas zu zerstören.

  8. 24. Treta Yuga von Vaivasvara - Ayodhya Rama, um Ravana zu töten.

  9. 28. Dwapara-Yuga von Vaivasvara – Sri Krishna und Vedavyasa

  10. 28. Kali Yuga von Vaivasvara - Buddha

  11. Ende des 28. Kali Yuga von Vaivasvara - Kalki

Kurma und Varaha Purana erwähnen keine genauen Zeiten für die Inkarnationen von Kurma und Varaha.

Ich war unter dem Eindruck, es geschah im 4. Satya Yuga dieses Manvantara
@TheDestroyer Laut Laghu Bhagavatamrta Text Kapitel 3 Text 64/65 kam Lord Narasimha in Chaksusa Manvantara. Wenn Sie also eine Referenz für Tamasa Manvantara haben, teilen Sie sie bitte mit.
@sidharthchhabra Sieht so aus, als wäre das ein Übersetzungsfehler des Übersetzers von Matsya Purana. Kapitel 36 von Vayu beschreibt die gleichen Avatare wie Kapitel 47 von Matsya.
Madhvacharya berichtete über 2 Varaha Avatara, einen zu Beginn von Kalpa, den Swetha (weiß), einen anderen in Vaivasvatha Manvantra, einen bläulichen ( Neela Varna ). Sie hatten den Hirankashipu verpasst, der blaue Varaha vor Narasimha Avatara @thedestroyer tötete
@PrasannaR Ich habe nur zitiert, was oben von Puranas erwähnt wurde. Übrigens, weißt du, wo Madhvacarya das zitiert hat?
Ich habe nicht die genaue Referenz, aber in dieser Antwort selbst kann ich Ihnen die 3. Antwort von Sidharth Chabra geben, die sich auf das 4. Yuga in Vaivasvatha Manvantra bezieht ... um Hirankasipu zu töten Ihre Referenz ... @TheDestroyer
@TheDestroyer ja. Ich habe die Matsya Purana gefunden, wo Sie die falsche Übersetzung bekommen haben;) Übrigens, als ich Nrsimha Deva in Chakshusa Manvantara verwies. und ja, es gibt zwei Varaha-Inkarnationen. Referenz Laghu Bhagavatamra 3.10
Matsya Purana Kapitel 47 (Vers 242) sagt, dass Dattatreya im 1. Treta Yug von Vaivasvara ManvantarA geboren wurde; nicht das 10. Treta Yug
Der Matsya Purana-Link, den Sie gegeben haben, sagt nur 28. Yuga für Kalki und Buddha. Wenn es Deva Yuga bedeutete, wäre es viel weiter in der Zeit voraus. knowledgelib.org/hinduism/book/…

Synthese verschiedener Avatare/Inkarnationen unter Verwendung von Laghu Bhagavatamrta.

  1. Narada und 4 Kumaras erschienen im ersten Kalpa und sie bleiben das ganze Leben von Brahma. Sie sind beide Avesavatara. (LB 3,7)

Präsentiere Kalpa / Sveta-varaha Kalpa / Brahma Kalpa

Svayambhuva Manvantara (Erstes Manvantara)

  1. Lord Varaha Deva kam in schwarzer Form, um die Erde zu heben, die aufgrund des Fluchs von Agastaya Muni überschwemmt wurde (LB 3.10).
  2. Lord Matsya kam, um Hayagriva zu töten und die Veden zu beschützen (LB 3.34)
  3. Lord Yajna kommt, um dem Manu bei der Verwaltung des Universums zu helfen (LB 3.37)
  4. Lord Nara-Narayana als Nachkommen des Dharma. (LB 3,38)
  5. Lord Dattatreya (LB 3,46)
  6. Lord Kapila als Sohn von Kardama Muni lehrt hingebungsvollen Dienst (LB 3.43)
  7. Lord Hayagriva erschien bei Brahmas Opfer und zerstörte die Dämonen Madhu & Kaitabha (LB 3.49-50)
  8. Lord Prsni-garbha (LB 3,54)
  9. König Rsabha (LB 3,58)
  10. König Prthu (LB 3,60)
  11. Lord Kurma am Anfang des Tages, um die Erde zu heben (LB 3.66)
  12. Lord Vamana Deva nahm Land von Vaskali an (LB 3.73)

Caksusa Manvantara (6. Manvantara)

  1. Varaha Deva, in weißer Form, kam, um Hiranyaksha zu töten und die Erde zu beleben (LB 3.10) (Möglicherweise 4. Yuga gemäß Vayu Purana Kapitel 36)
  2. Lord Nrsimha erschien, um Prahlad zu beschützen und Hiranyakashipu zu töten. (LB 3.64) (Kann das 4. Yuga gemäß Vayu Purana Kapitel 36 sein)
  3. Lord Kurma, um den Mandara-Berg zu halten, während der Ozean aufwühlt. (LB 3,66)
  4. Lord Dhanvantari während des Aufgewühltseins des Ozeans. (LB 3,69)
  5. Lord Mohini, um die Dämonen zu verwirren, während der Ozean aufgewühlt ist (3.70/71)
  6. Lord Matsya kam, um König Satyavrata am Ende von Caksusa zu retten (LB 3.34)

Vaivasvata Manvantara (7. Manvantara)

  1. Lord Dhanvantari, auch bekannt als Dhanva, als Sohn des Königs von Kasi (LB 3.69)
  2. Lord Mohini, um Siva zu besänftigen (LB 3.70/71)
  3. Lord Vamana Deva nahm Land von König Dhun DHuna (LB 3.73) (Yuga unbekannt. Lord Vamana Deva kam jedoch zweimal in diesem Manvantara)
  4. Lord Vamana Deva eroberte im siebten Treta-Yuga Land von Bali Maharaj. (LB 3,73)
  5. Lord Parasurama kam, um die abweichenden Kshatriyas zu töten (17. oder 22. Yuga nach LB 3.75) (19. Yuga nach Vayu P Ch 36)
  6. Lord Rama kam, um Ravana im 24. Yuga-Zyklus zu töten (Vayu P Kapitel 36, LB 3.77)
  7. Lord Krishna im 28. Dwapara Yuga (Vayu P Ch 36)
  8. Lord Balaram im 28. Dwapara Yuga (Vayu P CH 36)
  9. Lord Krishna Dwaiyapana Vyasa im 28. Dwapara Yuga
  10. Lord BHudha im 28. Yuga-Zyklus (LB 3,89)
  11. Lord Kalki im 28. Yuga-Zyklus. (LB 3,92)
  12. Lord Chaitanya im 28. Yuga-Zyklus (LB 1.2)

Dies sind die Lila-Avatare (ich habe einige vermisst). Dann gibt es auch Manvantara-Avatare für jeden der Manvantaras (LB 4).

Der Zerstörer hat eine großartige Antwort. Wenn Puranas jedoch Daten angeben, kann es verwirrend werden, den Manvantara-Aspekt zu trennen. Dank Srila Rupa Goswami und Srila Baladeva Vidyabhusana haben wir Laghu Bhagavatmrta . Unten sind die Listen von verschiedenen Puranas

gem. zu Matsya Purana (Kap. 47)

  1. Narasimha entwickelt sich im Satya Yuga
  2. Vamana-Entwickler im Treta Yuga
  3. König Mandala im fünfzehnten Treta Yuga
  4. König Parsurama im 19. Treta Yuga
  5. Lord Rama im 24. Yuga
  6. Krtavirya wurde im 25. Yuga geboren

gem. zu Vayu Purna vom 36. Kapitel wie oben erwähnt.

  1. Rama Avatara im 24. Treta Yuga
  2. Narsimha Avatara im vierten Yuga
  3. Vamana Avatara im 7. Treta Yuga
  4. Dattatreya-Avatara im 10. Treta-Yuga
  5. Mandala-Avatara im 15. Treta-Yuga
  6. Parsurama-Avatara im 19. Treta-Yuga

gem. nach Brahmanda Purana (2.3.73)

  1. Dhruva im ersten Treta Yuga
  2. Rama im 24. Yuga
  3. Varah im 4. Yuga
  4. Dattatreya im 10. Yuga
  5. Mandala am 15
  6. Parsurama im 19

gem. zu Padma Purana

  1. Rama im 24. Yuga
  2. Parsurma im 12. Yuga
  3. RAma in 27. (aber nicht Dashrathi Rama)

gem. zu Devi Bhagavata Purana (4. Buch, Kapitel 16)

  1. Dattatreya im 2. Yuga
  2. Narasimha im 4. Yuga
  3. Parsurama im 19. Yuga
Willkommen bei Hinduism StackExchange! Bitte verlinken Sie in Ihrer Antwort auf die Referenzen, es wird sehr geschätzt.
In Vayu, Kapitel 36 heißt es: „ 72-73. Zur Zeit der Manifestation des anderen (ic Prthu) war Brahmå selbst der Priester. Im vierten Yuga, als Asurasa in Not waren, wurde er im Ozean zum Zweck des Tötens geboren Hiraṇyakasipu. Die zweite (Inkarnation war die des schrecklichen Narasimha, der Suras an der Spitze hielt. „Also ist es Narasimha, nicht Varaha. hinduism.stackexchange.com/q/18245/3500
Wer hat dann Hiranyanaksha, den Bruder von Hiranyakashipu @thedestroyer getötet, wenn es einen Narasimha-Avatar gibt, sollte Varaha davor stehen.

Bitte beachten Sie, dass die Inkarnationen von Lord Vishnu sich wiederholen . Ihr könnt also mehr als eine Zeitleiste für jede Inkarnation finden. Um dies zu verstehen, lesen wir die folgenden Zeilen:

Es gibt jedoch nur sehr wenige Quellen, aber wir können die Geschichte von Kakabhushundi nicht ignorieren. Kakabhushundi hat Ramayana 11 Mal mit unterschiedlichen Ergebnissen und Mahabharat 16 Mal mit unterschiedlichen Ergebnissen gesehen, aber nachdem er Daksha Yagya zweimal gesehen hatte, wollte er es entweder nicht noch einmal sehen oder sah keinen Sinn darin, es noch einmal zu sehen, da es auf die gleiche Weise endete jedes Mal.

Auch daran glauben nur wenige Menschen:

Vasuki lächelte und sagte: „Diese Welt, in der wir leben, durchläuft Zyklen von Leben und Tod. In Treta Yuga wird Ram geboren. Dann fällt eines Tages sein Ring durch einen Tunnel in das unterirdische Reich der Schlangen. Ein Affe folgt ihm und Ram weiter Die Erde stirbt. So ist es Hunderttausende Male gewesen . All diese Ringe bezeugen diese Tatsache.“

Die Reihenfolge dieser Inkarnationen ist wie folgt, dies kann auch mit der modernen Evolutionstheorie in Verbindung gebracht werden . Die Mohini-Inkarnation (die kurz nach der Kurma-Inkarnation während Samundra-Manthan stattfand) ist jedoch eine Ausnahme, wo die moderne Evolutionstheorie versagt:

In Sat Yuga : Varaha, Koorma, Matsya (Kreaturen, die im Wasser/Amphibien leben oder an Land leben und schwimmen können)

In Sat Yuga : Nrisimha (Halb Löwe und halb Mensch – eine Stufe zwischen Homo sapiens und Tieren; getöteter Hirnyakashyap)

In Treta Yuga : Vamana (Der Homo sapiens mit Kleinwuchs; schickte Bali (Urenkel von Hirnyakashyap) nach Rasatal)

In Treta Yuga : Parasurama (Der raue und zähe Mensch - Rama mit der Axt; tötete viele Male Kartvirya Arjun (den König von Maheshmati) und dann seine Armee / Nachkommen)

In Treta Yuga : Rama (Rama mit einem Bogen und edlen Praktiken; getöteter Ravana)

In Dwapara Yuga : Krishna (keine Erklärung erforderlich!)

Einige Zeitlinien sind wie folgt, aber das bedeutet nicht, dass es keine anderen Zeitlinien für diese Inkarnationen gibt:

Varaha-Inkarnation

Ganz am Anfang von Svet-Vrah kalp (heutiges kalp), dh 1. Sat-Yuga des 1. Manvantar (regiert von Swayambhu Manu). Lord Varah stellte die Erde am Anfang dieses Kalps wieder her, daher ist der gegenwärtige Kalp nach dieser Inkarnation von Vishnu benannt.

Hinweis: Diese Inkarnation passierte erneut, um den Asura Hirnaksh (Bruder von Hirnakashyap) zu töten.

Koorma und Mohini Inkarnation

Lord Vishnu nahm diese Inkarnation während Samundra-Manthan an (nicht sicher über Yuga, aber die meisten Quellen sagen, dass Samundra-Manthan in früheren Manvantras stattfand, dh im 6. oder Chakshusha Manvantar des Svet-Vrah oder gegenwärtigen Kalp).

Hinweis: Lord Vishnu nahm wieder Mohini-Form an und Aiyaappa wurde geboren.

Matsya Inkarnation

Am Ende des 6. Manvantar (Cākṣuṣa-manvantara) oder am Anfang (1. Sata yuga) des 7. Manvantar (Vaivaswata oder gegenwärtiges Manvantar) des Svet-Vrah oder gegenwärtigen kalp. Diese Inkarnation von Vishnu rettete Satayvrata vor der Sintflut (Pralaya), der später der 7. Manu (Vaivaswata) wurde und der heutige Manvantar nach seinem Namen benannt ist.

Hinweis: Diese Inkarnation geschah auch früher, um die Veden am Anfang dieses Kalpa oder am Ende des vorherigen Kalpa vor dem Dämon Hayagrīva zu retten.

Parasurama und Rama Inkarnation

In den Treta-Yugas des 7. Manvantar (Vaivaswata oder gegenwärtiges Manvantar) des Svet-Vrah oder gegenwärtigen Kalp.

Hinweis: Vayu Purana erwähnt, dass die Inkarnation von Parasurama im 19. Treta Yuga und die Inkarnation von Rama im 24. Trata Yuga stattfand, aber nur wenige Menschen betrachten darin Kalpa Bheda. Hier ist die zugehörige Frage.

Krishna, Krishna Dwaipáyana und Balrama Inkarnation

Im 28. Dwápara-Yuga, das kürzlich verabschiedet wurde ( Dwápara-Yuga, in dem Krishńa Dwaipáyana den Titel Ved Vyash trägt ), des 7. Manvantar (Vaivaswata oder gegenwärtiges Manvantar) des Svet-Vrah oder gegenwärtigen Kalp.

Hinweis: Dasselbe gilt für Krishńa Dwaipáyana (der als Vedvyasa bekannt ist, nicht in Dashavataram, aber in 24 Inkarnationen berücksichtigt wird) und Balrama (wenige Menschen glauben, dass Balrama die Inkarnation von Vishnu und wenige die Inkarnation von SheshNaga sind).

Buddha-Inkarnation

Im 28. Kaliyuga-Yuga, das (um 500 v. Chr.) des 7. Manvantar (Vaivaswata oder gegenwärtiges Manvantar) des Svet-Vrah oder gegenwärtigen Kalp stattfindet.

Kalki Inkarnation

Noch im 28. Kaliyuga geschehen.

Gemäß Vishnu Purana - Teil 3 - Kapitel 1 sind unten die Avatare von Lord Vishnu im vergangenen Manvantara :

Yajna was born in the Swáyambhuva or First Manwantara

Ajita was born in the Swárochisha or Second Manwantara

Satya was born in the Auttami or Third Manwantara

Hari was born in the Támasa or Fourth Manwantara

Mánasa was born in the Raivata or Fifth Manwantara

Vaikuntha was born in the Chákshusha or Sixth Manwantara
Kein Varaha ist 2 Mal passiert, eines zu Beginn von Kalpa und ein anderes, um Hirankashipu zu töten..@YDS
@YDS Was ist die Referenz für Matsya in Satya Yuga?
@PrasannaR Ich habe diese Tatsache in der Antwort erwähnt, hast du sie vollständig gelesen?
@sidharthchhabra SB1.3 und SB8.24..
@YDS kannst du bitte die Verse aus diesen Kapiteln teilen?
Was ist die chronologische Zeitleiste (in Manvantara und Mahayuga) von Lord Vishnu Inkarnationen/Avataren?
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