Welche Bedeutung hat die Zahl 9 in der hinduistischen Mythologie?
Sogar, dass alle wichtigen Zahlen in der Summe auf eine Zahl 9 hinauslaufen.
Beispiel #1 : die Lebensdauer von vier Yugas von diesem Link
Beispiel #2 : „Nava grahas“ – Neun Planeten in der hinduistischen Mythologie.
Beispiel #3 : Navratri – dauert neun Tage.
Beispiel #4 : Es gibt 9 Purans, 108 MahaPuran (Upnishads). Mahabharat hat 18 Kapitel (der Teig dauerte 18 Tage), Geeta hat 18 Kapitel, Bhagavat hat 108000 Shloks (Verse)
Links zum Nachschlagen:
PS : Die obigen Referenzlinks enthalten möglicherweise Unsinn, aber sie sollen nur meine Frage unterstützen.
Die Zahlen 18, 108, 1008, 10008 sind alle Vielfache von 9, was eine mystische Zahl ist. Alle Vielfachen von 9 zusammengenommen ergeben schließlich die Zahl 9. Das lässt sich nachprüfen (16x9=144; 1+4+4=9). Die mystische Zahl 9 kommt wie folgt zustande: Das Universum besteht aus den drei Faktoren Zeit, Raum und Kausalität. Das Universum besteht aus den drei Gunas (Zutaten) – Sattva, Rajas und Tamas. Das Universum besteht aus den drei Funktionen – Schöpfung, Erhaltung und Zerstörung. Dieses Dreimal-Drei-Macht-Neun hat die Neun zu einer mystischen Zahl gemacht. Die Zahl neun erschöpft die Definition des phänomenalen Universums.
Zweimal neun oder achtzehn macht das Mahabharata-Schema vollständig. Die achtzehn Parvas definieren im Detail die Karriere des Menschen auf der Erde. Die achtzehn Kapitel der Gita vervollständigen die Yoga-Philosophie. Der 18-Tage-Krieg macht die Heldentaten des Kriegers komplett. Achtzehn sind die Divisionen der Armeen der konkurrierenden Parteien – Pandavas und Kauravas, wobei eine sieben und die andere elf Divisionen hat. Somit waren alle verfügbaren menschlichen Kräfte, die mobilisiert wurden, achtzehn an der Zahl.
Das Mahabharata ist somit eine Darstellung der menschlichen Möglichkeiten und Errungenschaften, die in achtzehn, das erste Vielfache von neun, eingeteilt sind. Die höheren Vielfachen von neun bedeuten ein weiteres Hineinreichen in göttliche Regionen.
REF: Swami Chidbhavananda in seinem Kommentar zu den Gitas
Herr Ausländer
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Herr Green
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