Nusach für die stille Amida, wenn sie in einer anderen Nusach-Gemeinde chazzan ist

Mein Verständnis (basierend, wenn ich mich richtig erinnere, auf R 'Moshe Feinstein) ist, dass ich, wenn ich in einer Gemeinde bete, die eine andere Version der Gebete (Nusach) verwendet als die, die ich normalerweise verwende, den Nusach der Gemeinde verwenden sollte wann immer es ist den Leuten um mich herum leicht ersichtlich ist, welchen Nusach ich verwende (z. B. Teile, die laut gesprochen werden), aber ich kann meinen eigenen Nussach verwenden, wenn ich dies unauffällig tun kann (z. B. das stumme Amida ).

Was ist, wenn ich die Gebete leite? Natürlich würde ich für fast alles den Nusach der Gemeinde verwenden, aber was ist mit der stillen Amida, die natürlich rein still und vermutlich privat ist? Ist die Regel anders für Gebete, die eine Wiederholung der Amida beinhalten (morgens und nachmittags) und für Gebete, die dies nicht tun (nachts)?

Warum darf man überhaupt der Schaliach-Zibbur in Kongregation mit einem anderen Nusach sein?
@Chanoch Wer weiß?

Antworten (2)

Rav Moshe sagt in der von Ihnen zitierten Tschuwa

„Und wenn der Sheliach Tzibur ist, muss man laut Nusach der Gemeinde sogar in seinem stillen Gebet sagen, da er seine Gebete ordnen soll.“ Igros Moshe OC Vol. 4, 33

Ich werde versuchen zu ergänzen, da ich glaube, dass es diejenigen gibt (wie die Divrei Yechezkel), die anderer Meinung sind.

Du hast mich um zwei Minuten geschlagen!
Gilt das auch für Ma'ariv?
Ich glaube nicht, dass l'maaseh wir ma'ariv anders behandeln als andere t'fillos? Rav Moshe, so scheint es, macht keine Unterschiede.
Der Grund von R' Moshe ist, dass der Zweck der stillen Amidah des ST darin besteht, ihn für seine laute Wiederholung in Ordnung zu bringen. Diese Argumentation gilt nicht für Maariv. (Wie direkt von Rav Ephraim Greenblatt gehört.)
Der Kitzur sagt, "der Sch"tz sollte den stillen Amida verwenden, um für die Wiederholung zu üben." Ich glaube, er bezieht sich speziell auf diesen Fall. Fügen Sie also einen weiteren Acharon hinzu, der dieser Meinung zustimmt.
Yirmeyahu, könnten Sie versuchen, die Bandbreite Ihrer Antwort zu erweitern?

Laut Reb Moshe Feinstein (ich werde die genaue Teshuvah aufspüren , wenn ich von meiner Reise zurückkomme) wenn einer der Shaliah Tzibbur ist , da der Zweck seiner stillen Amidah darin besteht, sich auf die laute Hazarah vorzubereiten , sollte der S"T Verwenden Sie nur die Nusah der Versammlung, sogar für seine stille Amidah , argumentiert Rav Elyashiv.

Hoppla! Yirmiyahu hat mich um zwei Minuten geschlagen!
Nusach für die stille Amida, wenn sie in einer anderen Nusach-Gemeinde chazzan ist
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