Schiiten erlauben Mutah-Ehen.
Warum erlauben Schiiten Mut'ah-Ehen? .
Nur 9. bis 11. Imam, die ersten 8 Imame sind auch Imame für Sunniten, daher lehne ich Mutah ihrerseits ab.
بسم الله الرحمن الرحیم
Erstens, um die Frage zu klären, ob eine Praxis (wie Mut'ah und so weiter) Mobah/erlaubt ist, aber es scheint nicht notwendig zu sein, dass sie von Imamen oder … durchgeführt wird.
Zweitens in Bezug auf seine Leistung durch Imame des schiitischen Islam: Es gibt Überlieferungen, dass zB Imam Ali (as) eine vorübergehende Ehe mit einer Frau hatte. Unterdessen kann gemäß vorhandener Beweise geschlussfolgert werden, dass Imam Ali (Friede sei mit ihm) aller Wahrscheinlichkeit nach während seiner Zeit im Kalifat Mut'ah gemacht hat, daher würde eine solche Überlieferung als Grund für die praktische Wiederbelebung von Mut'ah angesehen werden.
In der Zwischenzeit zu beachten:
Alle Sahabah – einschließlich Abu Bakr und 'Umar – betrachteten Mut'ah zu Lebzeiten des Propheten und während der Herrschaft von Abu Bakr als halal. Während des größten Teils der Ära von 'Umar bestätigten alle Sahabah im Allgemeinen die Zulässigkeit von Mut'ah. Am Ende seines Kalifats machte er es jedoch haram; und das änderte alles. Die Allgemeinheit der Sahabah gehorchte ihm; und nur eine Handvoll bekräftigte standhaft die Zulässigkeit der Eheschließung auf Zeit. Einige der Tabi'in erklärten es auch für halal. Allerdings schrumpfte die Zahl der Pro-Mut'ah-Elemente unter den Ahl al-Sunnah weiter, bis sie von keiner – oder fast keiner – mehr akzeptiert wurde. Die Schiiten ihrerseits sind unerschütterlich und unnachgiebig in Bezug auf die Zulässigkeit der Eheschließung auf Zeit geblieben – von der Zeit des Gesandten bis heute.
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Quellen: