Das Minhag, das viele Menschen haben, ist, den Kiddusch am Freitagabend mit VaYehi Erev VaYehi Voker zu beginnen, bevor sie Yom HaShishi sagen .
Ich habe gehört, dass HaRav Moshe Feinstein Zatzal nicht VaYehi Erev VaYehi Voker sagte, bevor er Yom HaShishi sagte , er begann einfach mit Yom HaShishi . Der Grund dafür war, dass, obwohl Sie ein Posuk nicht teilen dürfen, alles weniger als 3 Wörter nicht als Teilen betrachtet wird.
Der Aruch HaShulchan sagt, dass Sie den gesamten Posuk ( Bereschit 1:31 ) leise sagen sollten , sogar die Worte vor VaYehi Erev VaYehi Voker .
Diejenigen, die VaYehi Erev VaYehi Voker sagen, bevor sie Yom HaShishi sagen, warum sagen sie es?
Der Chasam Sofer antwortet: Die Leute wollen mit „ yom hashishi “ beginnen, um das Akrostichon zu bilden (mit „ y om h ashishi v ay'chulu h ashamayim “), aber das ergibt einen bedeutungslosen Halbsatz, also beginnen sie mit dem Anfang von der Satz. Sie würden am Anfang des Pasuks beginnen, um einen Pasuk nicht zu teilen , tun dies aber nur ungern, da sich die erste Hälfte des Pasuks (" tov ") auf den Tod bezieht ( B'reshis Raba 9:5). Sie beginnen also mit „ vay'hi “. (Er impliziert, dass er schreibt, um den Brauch zu rechtfertigen. Er sagt nicht – oder nicht da,
(Danke an Taame Haminhagim (Fußnote zu 288) für den Hinweis.)
In Sefer Chaim Sheyesh Bohem bringt er im Namen von Rabbi Mordechai Brisk Zatzal herunter, dass in Mesechtas Sofrim Perek 21 Halacha 6 VaYehi Erev ein eigenständiger Posuk ist und es daher kein Problem gibt, es so zu sagen, wie es ist.
Der Grund, kein partielles Pasuk zu sagen, ist, dass wir eine Regel haben, „die Tora nicht zu unterstreichen, wo Moshe Rabenu sie nicht unterstrichen hat“. Das bedeutet, dass wir Sätze oder Wortgruppen nicht isoliert zitieren dürfen, ohne den gesamten Vers zu zitieren, aus dem sie stammen, damit wir die Tora nicht anmaßend auf eine „bevorzugtere“ Weise als das Original punktieren oder den Anschein erwecken, dies zu tun.
Wenn Rav Moshe Feinstein diese Regel nicht auf Wortcluster anwendete, die kürzer als 3 Wörter waren (haben Sie eine Quelle dafür?), lag es wahrscheinlich daran, dass er eine andere Regel anwendete, nämlich dass kein Pasuk kürzer als 3 Wörter ist. Daher könnte das Abtrennen von zwei Wörtern von einem Pasuk niemals den obigen Eindruck erwecken.
Wenn andere, die sich der obigen beiden Regeln bewusst sind, die beiden Wörter „yom hashishi“ aus dem vorherigen Pasuk immer noch nicht sagen, kann dies daran liegen, dass sie (vermutlich) anderen um sie herum kein Wissen über die Regeln zuschreiben (wie es Rav Moshe war). und befürchten daher, dass die irrtümliche Wahrnehmung, dass diese beiden Wörter einen ganzen Vers bilden (oder Teil des folgenden Verses sind), immer noch möglich ist.
avi