Vor den Balkankriegen wurden makedonistische Ideen von einem begrenzten Kreis von Intellektuellen geteilt. Sie gewannen während des Interbellums an Bedeutung , sowohl in Vardar Mazedonien als auch unter der linksgerichteten Diaspora in Bulgarien, und wurden von der Komintern unterstützt . Während des Zweiten Weltkriegs wurden diese Ideen von den kommunistischen Partisanen unterstützt, die 1944 die Jugoslawische Mazedonische Republik gründeten.
Alle zeitgenössischen Quellen (die ich finden konnte) führen auf den Namen Georgi Dimitrov (Chef der Komintern) und seine Verhandlungen mit Josip Broz Tito über die Gründung einer Föderation der Südslawen, die seit November 1944 zwischen den bulgarischen und Jugoslawische kommunistische Führungen. Die Idee führte schließlich 1947 zum Abkommen von Bled :
Der vorläufige Plan für die Föderation beinhaltete die Eingliederung der Region Blagoevgrad ("Pirin Mazedonien") in die Sozialistische Republik Mazedonien und die Rückgabe der westlichen Outlands von Serbien an Bulgarien. In Erwartung dessen nahm Bulgarien Lehrer aus Jugoslawien auf, die begannen, die neu kodifizierte mazedonische Sprache in den Schulen in Pirin Mazedonien zu unterrichten, und erließ die Anordnung, dass die Bulgaren der Region Blagoevgrad eine mazedonische Identität beanspruchen sollten.
Gibt es Dokumente, die die Existenz Mazedoniens und des mazedonischen Volkes vor dem 19. Jahrhundert belegen ?
Alle mittelalterlichen Quellen, die „Mazedonier“ oder ein „mazedonisches Volk“ erwähnen, tun dies in einem geografischen Kontext. Sie könnten Menschen haben, die im byzantinischen Mazedonien Slawisch, Vlach, Albanisch oder Griechisch sprachen, was als "Mazedonisch" hätte bezeichnet werden können.
Im Mittelalter und bis ins 19. Jahrhundert hinein wurde der Begriff Mazedonisch ausschließlich in Bezug auf eine geografische Region verwendet. Jeder, der in Mazedonien lebte, könnte als Mazedonier bezeichnet werden.
-The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the 6th century to the Late Twelfth century (p37) von John VA Fine, JR
Denken Sie daran, dass Mazedonien nicht die einzige Region in Europa in einer solchen Situation war und der Begriff der ethnischen Zugehörigkeit damals nicht so klar definiert war wie heute.
Menschen, die sich mit einer ausgeprägten ethnischen mazedonischen Identität identifizieren, die sich von Bulgaren oder Serben unterscheidet, tauchten erstmals im 19. Jahrhundert auf.
Aus Wikipedia :
Der erste prominente Autor, der die getrennte ethnische Zugehörigkeit der Mazedonier propagierte, war Georgi Pulevski, der 1875 das Wörterbuch der drei Sprachen veröffentlichte: Mazedonisch, Albanisch, Türkisch, in dem er schrieb:
Wie nennen wir eine Nation? – Menschen, die von der gleichen Herkunft sind und die gleichen Worte sprechen und die leben und sich anfreunden, die die gleichen Bräuche und Lieder und Unterhaltungen haben, sind das, was wir eine Nation nennen, und der Ort, an dem diese Menschen leben, wird der genannt Volksland. So sind auch die Mazedonier ein Volk, und der Ort, der ihnen gehört, heißt Mazedonien.
Was Quellen angeht, die die Existenz Mazedoniens bezeugen : Ja , es gibt viele Quellen, die ein „Mazedonien“ erwähnen, aber bedenken Sie, dass sich die Definition von „Mazedonien“ zwischen dem 7. und 19. Jahrhundert erheblich geändert hat. Von einer römischen Provinz zum byzantinischen Thema, zur bulgarischen Region, zur lateinischen Region, zur serbischen Region und so weiter.
Was Quellen angeht, die die Existenz von ... mazedonischen Menschen bezeugen , werden Sie am besten geringfügige Hinweise auf Menschen aus der Region erhalten, unabhängig von ihrer Sprache oder ethnischen Zugehörigkeit.
Das Land hat einige Erwähnung in der Ära von Alexander dem Großen.
Ja, es gibt viele Dokumente aus dieser Zeit, in denen erwähnt wird, dass Mazedonien und Mazedonier eine separate Nation sind, die sich von ihren serbischen und bulgarischen Nachbarn unterscheidet. Leider sind die meisten dieser Dokumente immer noch in den Archiven der Türkei (als Rechtsnachfolger des Osmanischen Reiches) und des Vatikans versteckt, aber vor einigen Jahren erhielt ein mazedonischer Historiker namens Blazhe Minevski die Erlaubnis, die Vatikanische Bibliothek und das Archiv zu benutzen Materialien für seine Recherche, stieß er auf mehrere archivierte Briefe aus dem 17.
Für detailliertere Informationen folgen Sie bitte dem Link: http://mia.mk/en/Inside/RenderSingleNews/324/132005839
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