Es gibt eine Tradition – oder wie auch immer Sie es nennen mögen – Menschen nicht früh von Ihrer Schwangerschaft zu erzählen.
Zunächst einmal, gibt es eine Tora-Basis dafür? Oder nur gesunder Menschenverstand? (Wenn etwas schief geht, werden die Leute immer noch Mazal Tov sagen ...)
Zweitens, wenn jemand fragt: "Sind Sie schwanger?" oder "ist Ihre Frau schwanger?", ist es in Ordnung zu lügen und NEIN zu sagen??
Hier ist ein Auszug aus Kovetz Minhagim , An Anthology of Chabad Lubavitch Customs about Schwangerschaft, Geburt, Beschneidung, Erlösung des Erstgeborenen und der Geburt eines Mädchens:
Es ist Sitte der Chassidim, die darauf bedacht sind, ihren Lebensstil nach den alten Praktiken zu führen, dass sie die Schwangerschaft ihrer Frauen verbergen, bis sie in den fünften Monat eingetreten sind. Zweifellos hat diese Praxis eine innere Grundlage. Natürlich geht es vorsorglich darum, die Schwangerschaft bekannt zu machen. Es gilt nicht, es an sehr nahe Verwandte weiterzugeben, ohne es zu senden.
Siehe dort für Quellenangaben in der Fußnote. Interessant ist Fußnote 3, die einen Brief des früheren Lubawitscher Rebbe zitiert:
"Die anerkannte Praxis ist, dass es bis zum dritten Schwangerschaftsmonat sogar vor sehr nahen Verwandten verborgen bleibt ..."
Als Teilantwort, bezüglich des lügenden Teils, kann angefügt werden, dass es erlaubt ist, von Rema ( bzw. §2 ) zu lügen, die einer Frau erlaubte, Kontakt mit ihrem Ehemann zu haben, trotz ihrer Erzählungen, die Fragen früh in ihrer Schwangerschaft hatten um vor dem bösen Blick geschützt zu werden, dass sie Kleidung trug, die für ihre Menstruationsperiode bestimmt war, weil sie unrein war und tatsächlich sagte, sie sei unrein. Er erwähnt nicht das (Nicht-)Problem ihres Lügens. Dieses Urteil wurde ebenfalls von Shach (YD 185:5) eingebracht und brachte ebenfalls nicht die Frage des Lügens auf.
R. Shimon Hirari (bzw. Lev Simchah, EH §12) rechtfertigte die Notlüge einer Frau, die den Leuten erzählte, sie habe eine Ruache (ich kann nicht feststellen, ob sie einen Geist oder Blähungen meinte), indem sie demonstrierte, dass eine Schwangerschaft sein kann als ruach bezeichnet .
Allerdings ist in beiden Fällen anzumerken, dass die Frau nicht ausdrücklich gelogen hat, indem sie behauptete, sie sei nicht schwanger, sondern „alternative Fakten“ angab.
Dieser Brauch ist viel weiter als in der jüdischen Welt.
Die meisten Frauen veröffentlichen ihre Schwangerschaft erst im dritten Monat, weil die Rate an Fehlgeburten in Woche 12 deutlich abfällt . Im 5. Monat beginnen sich die Frauen zu zeigen, sodass es fast unmöglich wird, es geheim zu halten.
Meine Frau würde mich jedoch aufbohren, wenn ich jemals als Antwort auf diese Frage gelogen hätte. (Sie würde sagen, dass ich das Gesprächsthema hätte ändern sollen.) Sie würde sagen, dass das Sagen von „Nein“ im Grunde bedeutet, dem Ayin Hara zu sagen, dass Sie es nicht wollen.
Fred