Was hat das Abbeißen des Pitum ​​mit Schwangerschaft zu tun?

Ich habe kürzlich gelesen, dass es für eine schwangere Frau ein Segulah (andere bezeichnen es als Minhag) ist, das Pitum ​​des Esrog auf Hoshana Rabbah für eine leichte Wehen abzubeißen.

(bitte korrigiert mich, wenn ich es falsch verstanden habe)

Was ist der Zusammenhang zwischen dem Abbeißen des Pitum ​​und der Geburt?


Ich habe in der Halacha For Today -E-Mail für Mittwoch, den 21. Tishrei 5772 (19. Oktober 2011) gelesen. Die ursprüngliche E-Mail lautete:

Es ist eine Segulah für schwangere Frauen, das Pitum ​​des Esrog auf Hoshana Rabbah abzubeißen und Tzedakah und Daven für eine leichte Arbeit zu geben. (Siehe Likutei Maharich Sukkos Seite 106a. Siehe auch Elef Hamagen Siman 660:6 und Sefer Moed L'Kol Chai Siman 24:25, wo ein spezieller Tefilah-Text abgedruckt ist, den die Frau sagen kann.)

erinnerst du dich wo du es gelesen hast?
FWIW, der Etrog sollte nicht an Hoshana Rabbah gegessen werden, weil er den ganzen Tag Muktzeh für seine Mizwa ist. Es kann bis Shmini Atzeret (in Chuz Laaretz, Simchat Tora) warten.
@yydl: Der Link ist tot und dieser scheint die Informationen nicht zu haben. halachafortoday.com/archives-2/… - hast du einen funktionierenden Link?
@Menachem Leider nicht. Aber dank Gmail habe ich die Original-E-Mail in meinem Archiv. In der ursprünglichen Frage enthalten ...
Dieser Brauch wird ausdrücklich in Qitzur Shulhhan Arukh, Yalqut Yosef (Orahh Hayim 665:3) erwähnt .

Antworten (2)

Möglicherweise vermischen Sie zwei verschiedene Bräuche miteinander.

  1. Zitiert in Taamei Minhagim ( S. 521 Absatz 68 ) und sagte, er habe es in einigen Sefer gesehen:

    • Es ist ein Brauch, dass Frauen das Pitum ​​des Etrogs abbeißen. Der Grund ist, weil unsere Weisen sagen, dass (nach einer Meinung) die verbotene Frucht, die Adam und Chava aßen, ein Etrog war. Deshalb beißt sie das Pitum, um zu zeigen, dass "so wie ich keinen Nutzen / keine Freude daran habe, ein Pitum ​​zu beißen, so hatte ich auch keinen Nutzen / keine Freude an der Sünde".

    [Beachten Sie, dass er nichts über Hoshanah Rabba sagt]

  2. Der Zweiteiler brachte den Kaf HaChaim 664:60 ein und wurde in meiner Antwort hier erwähnt :

    • Es ist üblich, den auf Sukkot verwendeten Etrog zu nehmen, ihn in Etrog Jelly zu verwandeln und ihn auf Tu B'Shevat zu essen.
    • Es ist Brauch, dass schwangere Frauen Etrog Jelly während der Wehen essen, als Segulah für eine leichte Geburt und für Kinder, die mit einem guten und friedlichen Leben aufwachsen.

Oder vielleicht auch nicht, da der Brauch ausdrücklich in Likutei Maharich Teil 3 (Seite 106A) von Yisroel Chaim Friedman erwähnt wird. (wie auf der von yydl in den Kommentaren zur Frage zitierten Webseite verlinkt.)

Siehe meinen Kommentar oben zu diesem Brauch, der ausdrücklich in QS"A, Y"Y erwähnt wird

Einigen zufolge war die Sünde der Eitz HaDaas mit einem Esrog-Baum. Dadurch kam der Fluch des Geburtsschmerzes. Wenn die Dame in das Pittum beißt, sagt sie: "So wie ich jetzt keinen Genuss habe, hatte ich damals keinen Genuss (an der Sünde des Eitz HaDaas). Taamei HaMinhagim Likutim 68