Gibt es eine Quelle für den Brauch, nichts für ein Baby zu kaufen, bevor es geboren ist? Ich habe gehört, dass der Grund darin liegt, Ayin Hara abzuwenden , aber ich würde gerne wissen, ob es eine aufgezeichnete Quelle für diesen Brauch gibt.
Das erste Problem ist die Beziehung von Ayin Hara zu praktischer Halacha.
Dieser Artikel erklärt ausführlich den Einwand der Rambam (Maimonides) gegen den Umgang mit dem „bösen Blick“ als echte Kraft bei der Schadensfeststellung in der Halacha. Die meisten anderen Autoritäten seiner Zeit (z. B. Rishonim) sind anderer Meinung und behandeln Ayin Hara tatsächlich als ernstes Anliegen.
Ich habe persönlich gehört, dass verschiedene zeitgenössische Behörden den Kauf von Babyartikeln vor der Geburt erlauben.
Einige Rabbiner sind der Meinung, dass es weniger ein Ayin-Hara-Anliegen ist, wenn:
Die Artikel konnten zurückgegeben werden
Die Artikel könnten als Babygeschenk für jemand anderen verwendet werden
der Erwerb von Gegenständen erfolgt nicht in öffentlicher, feierlicher Weise
Der letzte Punkt erklärt auch, warum praktizierende jüdische Mütter normalerweise keine "Babypartys" haben.
Ein eigentliches Verbot, Babyartikel vor der Geburt zu kaufen, besteht jedenfalls nicht. Jemand, der die Ansicht des Rambam vertritt, braucht nicht einmal die oben aufgeführten Vorsichtsmaßnahmen zu treffen.
avi
msh210