Ich habe einige Leute bemerkt, die Arovos benutzten, die gegen Ende von Yom Tov komplett schwarz wurden. Bei der Erörterung von Arovos erwähnt die Halacha die Bedeutung der grünen Farbe, da sie zeigt, dass sie nicht ausgetrocknet ist (was ein Problem sein kann, wenn sie vollständig trocken ist).
Der schwarze Aravos hat keine grüne Farbe, von der die Halacha spricht, aber er ist überhaupt nicht trocken – die Blätter sehen genauso aus wie vorher. Welche halachischen Autoritäten diskutieren dies und ist es zulässig, es zu verwenden?
http://www.halachipedia.com/index.php?title=Aravot
Die Mischna (33b) schreibt, dass ein trockener Arava disqualifiziert wird, während ein verwelkter gültig ist. Das Rif (16a), Rambam (8:1) und Rosh (3:13) kodifizieren alle diese Mischna als Halacha. Um die von der Mischna beschriebene Grenze zu verdeutlichen, erklärt Rambam, dass eine Aravah gültig ist, solange sie nicht vollständig trocken ist. Tur und Shulchan Aruch (647:2) kodifizieren dies als Halacha. Mishna Brurah (647:7) und Chazon Ovadia (S. 317) stellen klar, dass eine Aravah disqualifiziert wird, sobald ein Großteil ihrer Blätter vertrocknet ist. Shaar Hatziyun (647:6) zitiert Bikkurei Yaakov, der sagt, dass ein Arava seine gesamte grüne Farbe verlieren muss, um als ausgetrocknet zu gelten. Chazon Ovadia sagt jedoch, dass die Aravah weiß werden muss.
Sam
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