sifrai halacha auf gittin

Die meisten botai din beschäftigen sich heute hauptsächlich mit gittin. Dafür muss man sie nutzen. Wie gehen sie vor, um es zu lernen. Welche Sefer verwenden sie hauptsächlich? Ich suche hauptsächlich nach einem modernen Sefer, der alle anderen durchlaufen hat, wie es die MB für Orach Chaim getan hat.

Allein das Erlernen des Shulchan-Aruchs wird Sie selbst mit seinem wichtigsten Meforshim nicht sehr weit bringen. Ich würde auch gerne wissen, ob jemand meine Liste von Vorkriegs-Mefarshim (unten) über den Shulchan-Aruch ergänzen oder einen Index dazu haben kann. Diese werden hauptsächlich aus hebräischen Büchern heruntergeladen und gedruckt. Ich glaube daran, beim Lernen alles Mögliche vor Augen zu haben.

  • טיב גיטין
  • כרם שלמה
  • מחשבת הקודש,
  • שבילי תורה,
  • גט פשוט,
  • נודע בשערים,
  • דרישת ארי,
  • זקן שמואל,
  • מחצית השקל,
  • ראש פינה,
  • אבני מילואים,
  • תורת גיטין
  • ערוך השולחן
  • חזון איש
  • שדה אליהו,
  • לבוש,
  • יד אהרן,
  • כנסת הגדולה,
  • ישועות יעקב,
  • שמן למאור,
  • גט מקושר,
  • ברכת המים
  • מכתב מאליהו,
  • אהלי שם
  • ביאור מנחם
Ich würde hinzufügen, dass es wirklich mehr gibt, da viele Seforim tiv gittin und viele get mekushar genannt werden. Es verwirrt einen, wenn man denselben Namen nennt, aber höchstwahrscheinlich haben sie sich nie gesehen.
So wie das Erlernen von magen avrohom ohne das machtsis hashekel unmöglich ist, so ist es auch mit dem bais shemual, der ungefähr zur gleichen Zeit wie die MGA lebte und im gleichen Stil schrieb. Erst heute sind zwei Seforim, die ich oben erwähnt habe, gedruckt worden (das andere ist Rosh Pinah), beide vor dem Krieg geschrieben, die den Bais Shmuel vollständig erklären.
In den heutigen Shulchan Aruch sind noch viele weitere gedruckt, aber ich habe sie nicht erwähnt. Der neueste gedruckte Shulchan Aruch ist von Machon Rosh Pinah mit zwei Bänden über Gittin, die Sie hundert Dollar kosten werden. Die wirklich notwendigen Machtsis Hashekel und Rosh Pinah kommen in Sets, die weitere 100 Dollar kosten. Fast alles andere kann man hebräischen Büchern entnehmen. Solange Sie wissen, wie man einen Laserdrucker nachfüllt, sollte es Sie nicht viel kosten.
Ich werde die Liste ergänzen, wenn ich mehr finde, wie ich es gerade getan habe.
halachabrura.org/library/library8d.htm#אהעז Hier gibt es noch viele mehr und ich werde einige Zeit brauchen, um die direkt auf dem shulchan aruch zu finden. So weit.
Es gibt im Grunde zwei 'Zweige' von gittin mit jeweils eigenen seforim. Eines über den praktischen Aspekt des Get-Gebens und das andere über Namen. Namen, bei denen es mehr als einen gibt, wie heute, wo man einen jüdischen und einen nichtjüdischen hat, sind sehr kompliziert, besonders für Frauen, deren jüdischer Name nie verwendet wird. Soweit ich sehen kann, sollte ein bei der Geburt gegebener Name, der später nie verwendet wird, nicht in Kesuba geschrieben oder erhalten werden, und wenn dies der Fall ist, macht es ihn zu Pasul. Der Hauptsefer für Namen stammt überraschenderweise aus dem Kitsur und heißt „ohoalai shem“ und ist im gleichen Stil geschrieben.

Antworten (1)

Ein kürzlich erschienener Sefer namens Shulchan Ha'even von Rabbi Zabrowski ähnelt einem Sefer im Mischne-Burah-Stil.

Danke. zbermanbooks.com/product-19671.html Aber es scheint nicht verfügbar zu sein.
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