Diese Seite des Ehrwürdigen Husan Hua sagt ja; diese Seite von Zhuoge Rinpoche sagt nein.
Abgesehen davon, dass beide blau sind, ist die Ikonographie der beiden Buddhas völlig unterschiedlich - zum Beispiel unterschiedliche Mudras und Werkzeuge. Auch ihre „Funktion“ ist unterschiedlich. Einer steht für Weisheit (Akṣobhya) und der andere für Mitgefühl (Bhaiṣajyaguru). wenn sie angeblich gleich sind, warum sind sie dann so unterschiedlich?
Dieser Beitrag auf dem Dharma-Rad besagt, dass Aksobhya zumindest in Japan genauso verehrt wurde wie der Medizinbuddha (dh als der Buddha, an den man sich wenden sollte, um sich mit diesen weltlichen medizinischen Problemen zu befassen), bis Nachrichten von Bhaisajyagurus Sutras in Japan eintrafen.
Auf jeden Fall wird Shakyamuni oft als Arzt und der Dharma als Diagnose und Rezept für das, was uns plagt, beschrieben.
Kommt darauf an, von welcher Dimension der Realität man spricht. Aus der weltlichen Dimension sind sowohl Bhaisajyaguru als auch Aksobhya Buddhas der Östlichen Reinen Länder. Und gemäß dem Amitabha-Sutra gibt es unzählige Buddhas der östlichen Reinen Länder:
..."Śāriputra, so lobe und preise ich jetzt den unvorstellbaren Verdienst von Amitābha Buddha. Im Osten gibt es auch Akṣobhya Buddha, Erscheinung von Sumeru Buddha, Great Sumeru Buddha, Radiance of Sumeru Buddha, Wonderous Sound Buddha und somit als viele Buddhas, da es Sandkörner im Ganges gibt...
Dann haben alle Buddhas aus einer überirdischen Dimension alle falschen Ansichten (nicht-ich), alle Begierden (nicht-mein) und alle Einbildungen (nicht-ich selbst) transzendiert ( ~~ AN 3.32 ~~ ) und als Ergebnis alle Vorstellungen von Gleichheit oder Unterschied gilt nicht mehr.