Sind die 24 Ältesten der Offenbarung vergangene Könige von Juda und Israel?

Fälle für eine "königliche" Identifizierung

1. Es gibt 24 Könige, die mit einem einzigen Satz verbunden sind, und 24 „Älteste“. Daher kann es eine Korrelation zwischen den beiden geben.

2. Die Ältesten haben „Kronen“ und sitzen auf „Thronen“, was auf eine königliche Disposition hindeuten könnte.

Fälle gegen eine "königliche" Identifizierung

1. Der Autor beschreibt die Männer ausdrücklich als Älteste und nicht als Könige , und wir sollten dies als eine signifikante, gewählte Beschreibung betrachten, wenn man bedenkt, dass er sie mit Thronen und Kronen beschrieb. Der Autor beabsichtigte, sie als Älteste zu beschreiben , und daher brauchen wir eine Menge Beweise, wenn wir das als wirklich „Könige“ erklären wollen.

2. Mehrere der 24 identifizierten Könige wurden ausdrücklich als schlechte Könige bezeichnet (Ahab hat „in den Augen des Herrn mehr Böses begangen als alle vor ihm“: 1. Könige 16:30; Jerobeam II. wird auch in erster Linie als „bös“ beschrieben: 2. Könige 14:24), und so würden wir nicht erwarten, sie im Himmel, in Gottes Gegenwart, zu sehen.

3. Genau genommen ist eine „Krone“ oder Stephanos auf Griechisch nicht unbedingt eine königliche Sache und oft eine Auszeichnung, die bei ihren Sportveranstaltungen gewonnen wurde, wie Paulus in seinen Briefen anspielt:

„Jeder Wettkämpfer bei den Spielen geht in ein ernsthaftes Training. Die Athleten werden sich enorme Mühe geben – für eine verblassende Blätterkrone. Aber unser Kampf ist für eine ewige Krone , die niemals verblassen wird.“ - 1. Korinther 9:2

"Schließlich ist mir die Krone der Gerechtigkeit vorbehalten. Der Herr, der gerechte Richter, wird sie mir an jenem Tag verleihen - und nicht nur mir, sondern auch allen, die ihre Zuneigung auf sein Erscheinen gesetzt haben." - 2. Timotheus 4:8

„Und herrscht nicht über die euch Anvertrauten, sondern seid Vorbilder der Herde . - 1 Petrus 5:3-4

Es ist daher ganz normale Theologie des Neuen Testaments, dass verstorbene Christen nach ihrem Tod eine Krone erhalten , und daher sollte es nicht bemerkenswert sein, dass die Ältesten diese haben. In Offenbarung 2:10 wurden solche Kronen den treuen Gläubigen von Smyrna verheißen.

4. Die Ältesten tragen keine königlichen Gewänder. In Markus 15:17 sehen wir, wie die Soldaten Jesus in ein Gewand kleiden – ein purpurnes Gewand – das ein Symbol für die Königswürde war. Unsere Ältesten tragen weiße Gewänder, ähnlich denen, die Gläubigen in Offenbarung 3:5 gegeben werden.

5. Dies ist nicht die wahrscheinlichste Schlussfolgerung für eine 24, wenn wir unbedingt eine ziehen müssten. Wir könnten diese so betrachten, dass sie die 24 Abteilungen von Priestern darstellen, die vor der Gegenwart Gottes im Tempel standen (1 Chronik 24), oder die 12 Apostel und 12 Stammesvertreter, wie wir sie durch die Tore in Offenbarung 21:12-14 dargestellt sehen. Letzteres wäre eine natürlichere Analogie im Zusammenhang mit der Offenbarung, wird aber vom Autor in unserer Passage immer noch nicht offensichtlich gesagt oder impliziert.

6. Die fraglichen „24 Könige“ wurden durch einen willkürlichen Ausdruck miteinander verbunden, der nirgendwo sonst in der Bibel mit Bedeutung verwendet wird. Sie haben sonst nichts Wesentliches miteinander gemeinsam. Wenn der Ausdruck von Johannes in dieser Passage oder anderswo oder tatsächlich von irgendeinem anderen Autor als verbindender Ausdruck von irgendeiner Bedeutung verwendet wurde, dann könnte es vielleicht einen Grund für eine Verbindung geben. Aber wie es aussieht, gibt der Autor der Offenbarung keinen offensichtlichen Grund an, diese 24 Könige auf diese Weise mit seinen 24 Ältesten zu verbinden.

Fazit

Bei der Exegese geht es darum, die Bedeutung aus einer Passage herauszulesen und nicht hinein . In diesem Fall beginnen wir mit einer zufälligen Zahl, die wir zweimal finden, und untersuchen dann die beiden Fälle, um zu sehen, ob ein Link vom Autor angegeben oder impliziert wird.

Angesichts des Mangels an offensichtlichen Hinweisen des Autors und mehrerer zwingender Gründe, aus denen wir nicht vermuten sollten, mehrere böse Könige vor dem Thron Gottes zu finden, legt der exegetische Fall nahe, dass die 24 Ältesten der Offenbarung nicht die 24 Könige sind, die das OP hat identifiziert.

Also nein , die „24 Ältesten“ sind nicht die 24 Könige, die im Alten Testament „mit ihren Vätern schliefen“.

Die 24 Ältesten (πρεσβυτερους) werden aufgrund eines Missverständnisses darüber, was ein „Ältester“ in einer semitischen Gesellschaft ist, fälschlicherweise als 24 Könige (βασιλεύς) identifiziert, was die Menschen glauben lässt, dass diese 24 Ältesten tatsächlich Könige sind. Worauf ich wiederholt (mit einem Chor von Ablehnungen) hingewiesen habe, ist, dass Älteste Vertreter der Stämme des Volkes sind, nicht Könige über sie. Beachten Sie, dass die Ältesten die Gebete des Volkes tragen und sagen, dass das Volk zu einem "Königreich von Priestern" gemacht wurde und "das Land regieren wird":

Offb 5,8 Und als er die Buchrolle genommen hatte, fielen die vier lebendigen Geschöpfe und die vierundzwanzig Ältesten vor dem Lamm nieder, jedes hielt eine Harfe und goldene Schalen voll Weihrauch, das sind die Gebete der Heiligen. Offb 5,9 Und sie sangen ein neues Lied und sprachen: „Du bist würdig, das Buch zu nehmen und seine Siegel zu öffnen, denn du bist erschlagen worden und hast mit deinem Blut Menschen aus allen Stämmen und Sprachen und Völkern und Nationen für Gott erkauft , Off 5:10 und du hast sie unserem Gott zu Königen und Priestern gemacht, und sie werden herrschen auf Erden. “

Um also richtig zu verstehen, was vor sich geht, müssen Sie die Idee der Ältesten als „Könige über das Volk“ aufgeben und die klare Lehre der Passage annehmen, dass die Menschen zu Königen und Priestern gemacht werden und dass die Ältesten beide Teil des Volkes sind und sie zu vertreten.

Wir haben eine verwandte Passage in Epheser:

Eph 2,6 und hat uns mit ihm auferweckt und uns mit ihm in die himmlischen Örter gesetzt in Christus Jesus,

Mit anderen Worten, alle Menschen sitzen durch Repräsentation im Himmel . "Sitzen" bezieht sich darauf, Autorität zu erhalten. Offensichtlich ist Paulus selbst nicht im Himmel, außer durch Repräsentation.

All dies geht auf das Versprechen zurück:

Exo 19:5 Wenn ihr nun meiner Stimme gehorcht und meinen Bund haltet, so sollt ihr mein kostbares Eigentum unter allen Völkern sein, denn die ganze Erde ist mein; Exo 19:6 und ihr sollt mir ein Königreich von Priestern und ein heiliges Volk sein . Das sind die Worte, die du zu den Israeliten sagen sollst.“ Exo 19:7 Da kam Mose und rief die Ältesten des Volkes und legte ihnen alle diese Worte vor, die ihm der HERR geboten hatte.

Petrus sagt zu jüdischen Gläubigen, dass dies jetzt auf sie zutrifft;

1Pe 2:9 Ihr aber seid ein auserwähltes Geschlecht, eine königliche Priesterschaft , ein heiliges Volk, ein Volk für seinen eigenen Besitz, damit ihr die Vorzüglichkeit dessen verkündigt, der euch aus der Finsternis in sein wunderbares Licht berufen hat. 1Pe 2:10 Einst wart ihr kein Volk, jetzt aber seid ihr Gottes Volk; Einst hattest du keine Barmherzigkeit, aber jetzt ist dir Barmherzigkeit zuteil geworden.

Es ist nicht völlig unvereinbar mit dieser Hauptbildsprache, auf die 24 namentlich genannten Könige (wenn das eine genaue Zahl ist; ich habe nicht nachgerechnet) anzuspielen, dass sie von der neu entdeckten Königsfamilie des Volkes verdrängt wurden, damit sie eine andere liefern könnte Schicht als Anspielung.