Normalerweise beten wir vor dem Essen. Gibt es Mantras, die vor dem Essen gesungen werden sollten? Wenn es solche Mantras gibt, unterscheiden sie sich je nach Mahlzeit, zB Frühstück, Mittag- und Abendessen?
Wir haben ein "Bhojan-Mantra", das wir vor dem Essen singen sollten:
ओम् यन्तु नदयोः ववsal
अन्नवताम् ओदनवताम् मामिक्षवताम् एशाम् राजत
ओदन् मुत्ब्रुवते परमेष्ठीवा एषः यदोदनः ।
परमामेवैनम् श्रियंगमयति ।।1।।
Om Yantu Nadyo Varshantu Parjnyah Supipala Aosadhyao Bhavantu ।
AnnVata ModanVata MaMikshvataam! Eshaam Raja Bhuyasam ।।
Odanmudbruvate parmesthi va esah yadodanah Parma maivainam Sryam Gamyati!!
Bedeutung:
Mögen die Flüsse fließen und die Wolken Regen geben. Mögen die Pflanzen eine gute Ernte bringen. Möge ich der König aller werden, die reichlich zu essen haben, gekochten Reis, Quark und Milch. Essen ist lobenswert. Dieses Essen ist wahrlich Brahma, der Schöpfer. Dies wird zu größtem Wohlstand in Form von Gesundheit und Wohlstand führen.मा भ्राता भ्रातरं द्विक्षन्, मा स्वसारमुत स्वववि
सम्यञ्च: सव्रता भूत्वा वाचं वदत भद्रया ।।2।। (अथर्ववेद 3.30.3)
Ma Bhrata bhrataram duyakshan Ma Swasaarmut Swasa !
Samyach Savrta Bhutwa Vancha Vadat Bhadrayaa !!
bramharpanam bramha Havibramhagno bramhana hutam!
bramhmaiv ten Gantavyam bramhkarm samadhina !!
Bedeutung:
Lass keinen Bruder seinen Bruder hassen. Lass keine Schwester seine Schwester hassen. Sprich mit angemessenem höflichem Verhalten und gebunden an ein Gelübde immer angenehme und glückverheißende Worte.ॐ सहनाववतु सहनौ भुनक्तु सहवीर्यं करवावहै |
तेजस्विना वधितमस्तु मा विद्विषावहै ॐ शान्ति शान्ति शान्तिः ||
Om Sah Naavvatu! sah Nao Bhunaktu! sah virya karva vahe!
tejosvina vadhitamastu Ma Vidvisavahe !! Shanti! Shanti! Shanti
Bedeutung:
Möge es (das Wissen von Brahman) uns beide beschützen. Möge es uns beiden Freude bereiten. Mögen wir gemeinsam die Fähigkeit zum Wissen erwerben. Möge unser Studium brillant sein. Mögen wir uns nicht hassen. Om! Frieden ! Frieden ! Frieden !
Ja, Sie können die folgenden Mantras vor dem Essen singen.
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Übersetzung:
Die Geweihten des Herrn werden von allen Arten von Sünden befreit, weil sie Speisen essen, die zuerst als Opfer dargebracht werden. Andere, die Speisen für den persönlichen Genuss der Sinne zubereiten, essen wahrlich nur Sünde.
यत् करोषि यदश्नासि यज्जुहोषि ददासि यत् |
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Übersetzung:
Was auch immer du tust, was immer du isst, was immer du anbietest oder verschenkst, und welche Entbehrungen du auch immer tust – tue dies, oh Sohn von Kuntī, als Opfergabe für Mich.
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Übersetzung:
Ich bin das Verdauungsfeuer in den Körpern aller Lebewesen, und ich verbinde mich mit der ausströmenden und einströmenden Lebensluft, um die vier Arten von Nahrungsmitteln zu verdauen.
Taittiriya Upanishad, Ananda Valli alias Brahmananda Valli :
ॐ सहनाववतु सहनौ भुनक्तु सहवीर्यं करवावहै |
तेजस्विना वधितमस्तु मा विद्विषावहै ॐ शान्ति शान्ति शान्तिः ||
Oh Götter! Wir beten zu dir, bitte beschütze uns, segne uns mit Glückseligkeit, Wissen und Freude. Lassen Sie uns gemeinsam unsere Kräfte bündeln. Mögen unsere Studien hell sein. Mögen wir einander nicht hassen oder streiten.
Om Frieden, Frieden, Frieden.
Gebet vor dem Essen zu singen
Brahmārpaṇam brahma havir Brahmāgnau brahmanāhutam;
Brahmaiva tena gantavyam Brahma karma samādhinā.
„Brahman ist die Opfergabe; Brahman ist die geklärte Butter usw., die die Opfergaben bilden, durch Brahman ist die Opfergabe, die in das Feuer von Brahman gegossen wird; Brahman wird wahrlich von dem erreicht, der Brahman immer in allen Handlungen sieht.“
Wenn man dieses Gebet spricht, sollte man mit dem Essen beginnen.
Weitere Informationen finden Sie unter diesem Link https://vaniquotes.org/wiki/BG_04.24_brahmarpanam_brahma_havir..._cited
In der Sri Vaishnava-Tradition muss vor dem Verzehr von Prasadam (gekochter Reis mit Ghee) ein bestimmtes Verfahren befolgt werden. Der Name dieses Verfahrens ist Pariseshanam . Oft werden Reis und Ghee vor dem Rest der Mahlzeit serviert, daher ist es üblich, zuerst Pariseshanam auf dem Prasadam durchzuführen, bevor die anderen Speisen serviert werden.
Das Protokoll für Pariseshanam wird hier beschrieben :
Waschen Sie Ihre Füße und Handflächen und führen Sie Aachamanam durch.
Nachdem der Reis und das Ghee serviert sind, streuen Sie etwas Wasser über das Essen, während Sie das folgende Mantra singen, um Bhagawan, der als AntharyAmi in Ihnen wohnt, Nivedhanam zu tun. Om antharyAmiNE nama:
Nehmen Sie etwas Wasser in Ihre rechte Handfläche und geben Sie es im Uhrzeigersinn um Ihr Blatt (oder Ihren Teller) und singen Sie das folgende Mantra. Om bhurbhuvassuva:
Führen Sie das folgende Nyasam durch. prANAgnihotramanthrasya bhrahmA rushi: (berühre den Kopf) anushtup cchandha: (berühre die Nasenspitze) vaishvAnarAgnirdevathA (berühre das Herz) prANAgnihotrE viniyOgha: (beide Handflächen zusammen führen die halbkreisförmige Bewegung aus, beginnend von außen auf dich zu)
Nehmen Sie etwas Wasser in Ihre rechte Handfläche und geben Sie es im Uhrzeigersinn um Ihr Blatt (oder Ihren Teller) und singen Sie das folgende Mantra. Sathyam ThvarthEna ParischAmi (tagsüber) Rutham thvA SathyEna ParischAmi (nachts)
Heben Sie dann die obere linke Ecke des Blattes teilweise an, oder Sie könnten die Platte berühren. Verwenden Sie nur Daumen, Zeigefinger und Mittelfinger der linken Hand. Sie können diesen Schritt überspringen, wenn perumAL theertham selbst bedient wird.
Antrag auf Zustellung des perumAL theertham. Zuerst das Theertham über das Essen streuen. Zweitens, halten Sie das perumale Theertham (pAdhyam). Haben Sie noch nicht, warten Sie, bis das Theertham für alle serviert wird.
Singe das folgende Mantra und nimm dann das Theertham ohne Lärm. amruthOpastharaNamasi
Führen Sie dann das folgende prANAhoothi durch. Verwenden Sie nur Daumen, Zeigefinger und Mittelfinger der rechten Hand und nehmen Sie eine sehr kleine Menge Reis und Ghee gemischt und schlucken Sie es, ohne die Zähne zu berühren. Om prANAya svAhA (Osten) Om apanaya svAhA (Süden) Om vyAnAya svAhA (Westen) Om udhAnAya svAhA (Norden) Om samAnAya svAhA (Mitte) Om bhrahmaNE svAhA (Mitte) Om bhrahmaNi Mama AthmamruthathvAya (Mitte) SriGovindhAya nama:
Wechseln Sie nun die, die Sie mit der linken Hand halten, in die rechte Hand. Bitten Sie darum, Wasser zu servieren, um Ihre linke Hand an dieser Ecke zu reinigen.
Bis Sie zu diesem Punkt kommen, haben Sie nichts anderes als das, was Sie während Paris Eshanam hatten.
Habe thrupthi bhOjanam.
Haben Sie, was Sie brauchen (Essen, Obst, Wasser usw.) vor dem Utthara Bhojanam.
utthara bhojanam. Antrag auf Zustellung des perumAL theertham. Halte das perumale Theertham (pAdhyam). Haben Sie noch nicht, warten Sie, bis das Theertham für alle serviert wird. Singen Sie das folgende Mantra und essen Sie dann die Hälfte dessen, was serviert wurde. amruthApidhAnamasi
Und gießen Sie den Rest um das Blatt herum, während Sie Folgendes singen. raurave apunyanilaye padmarbudha nivasinam | arththinAmudhakam dhaththam akshayyamupathishtathu ||
Gurgeln Sie dann 16 Mal, waschen Sie Ihre Füße und führen Sie Achmanam zweimal durch.
Der Zweck von Pariseshanam besteht darin, das Essen vor dem Verzehr zu reinigen und es Perumal vor dem Verzehr anzubieten. Beachten Sie, dass wir technisch gesehen keine Lebensmittel essen sollten, die nicht angeboten wurden. Indem wir die Lebensmittel unmittelbar vor dem Verzehr anbieten, stellen wir sicher, dass wir keinen Fehler begehen.
Ein aufmerksamer Beobachter wird auch feststellen, dass es viele Überschneidungen in den Mantras zwischen Pariseshanam und Bhojyasanam gibt , was das Verfahren des Anbietens von Essen während des täglichen Aradhanam ist . Dies ist sinnvoll, da beides Formen sind, Perumal Nahrung anzubieten, wenn auch in unterschiedlichen Kontexten.
Diejenigen, die sich Upanayanam unterzogen haben, machen vor dem Essen ein spezielles Mantra. Diejenigen, die dieses Adhikara nicht haben, können chanten:
annapurne sadA purne sankara prana vallabe jnyana vairagya siddhyartham bhiksham dehi cha parvati
O Annapurna, die voller Nahrung ist, die geliebte Lebenskraft von Lord Shankara (Shiva), O' Parvathi - gewähre mir Almosen, damit ich fest in Wissen und Entsagung verankert bin.
und denken Sie an "govinda" während des Essens und nach dem Essen.
Diejenigen, die upanayana samskAra hatten (zumindest Brahmanen – mir sind keine Rituale für andere bekannt), machen am Ende des Essens ein weiteres Mantra und uttara OupOsana.
Rigvedische Brahmanen folgen einem bestimmten Verfahren, um sich an die Essenz des Lebens zu erinnern - Prana vor dem Essen. Ich bin mir nicht sicher, ob einige andere auch dem gleichen folgen.
Prana ist Energie, Vitalität, Kraft. Prana ist die Grundlage und Essenz allen Lebens; die Energie und Vitalität, die das gesamte Universum durchdringt. Prana fließt in alles, was existiert.
Prana ist in zehn Hauptfunktionen unterteilt. Bei diesem Verfahren wird also zuerst eine kleine Portion Nahrung eingenommen, die in fünf Teile unterteilt und den fünf Upa-Pranas gewidmet ist - Naga, Kurma, Devadatta, Krikala und Dhananjaya.
Om Nagaye Namah, Om Kurmaye Namah, Om Devadattaye Namah, Om Krikalaye Namah, Om Dhananjayaye Namah.
Dann ist Achaman fertig und es wird etwas gegessen, wobei man sich an fünf Pranas erinnert - Prana, Apana, Udana, Vyana und Samana.
Om Pranaye Svaha, Om Apanaye Svaha, Om Udanaye Svaha, Om Vyanaye Svaha, Om Samanaye Svaha.
Es ist ratsam, mit niemandem zu sprechen und den Ort beim Essen nicht zu verlassen. Wenn das Essen fertig ist, ist ein weiterer Achaman fertig.
Von hier aus ist eines der Mantras, die Sie vor dem Essen, jeder Mahlzeit, zu jeder Tageszeit singen können:
नमो ब्रह्मण्य देवाय गोब्राह्मण हिताय च ।
जगत् हिताय कृष्णाय गोविन्दाय नमो नमः ॥
namo brahmaṇya-devāya
go-brāhmaṇa-hitāya ca
jagad-dhitāya kṛṣṇāya
govindāya namo namaḥ
Vishnu Purana (1.19.65)
Übersetzung :
Lasst mich Śrī Kṛṣṇa meine respektvollen Ehrerbietungen darbringen, der die anbetungswürdige Gottheit für alle brahmanischen Männer ist, der Kühe und brāhmaṇas wohlmeinend ist und der immer der ganzen Welt nützt. Ich bringe der Persönlichkeit Gottes, bekannt als Kṛṣṇa und Govinda, meine wiederholten Ehrerbietungen dar.
In der Chinamaya-Mission wird Gita Kapitel 4 Vers 24 gesungen. Unser Swami Dheerananda in Washington DC gibt diesem Sloka Bedeutung: „Lord Sri Krishna prägt Arjuna ein, dass das ganze Leben Yajna ist. Yajna bedeutet selbstloses, hingebungsvolles Dienen. Sogar das Essen von Essen ist ein Yajan , sondern um meinen Körper zu erhalten, damit ich meine Pflichten fröhlich tun kann". Dieser Sloka kann vor jeder Mahlzeit gesungen werden. Wenn sich die Missionsmitglieder zu jährlichen Lagern versammeln, wird normalerweise vor dem Mittag- und Abendessen das ganze Kapitel 15 der Bhagvad Gita gesungen.
Ein weiteres einfaches Gebet vor und nach dem Essen wie diesem reicht für das tägliche Ritual aus.
भोजन पूर्व श्लोकं
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ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्म कर्म समाधिनः ॥
अहं वैश्वानरो भूत्वा प्राणिनां देह-माश्रितः ।
प्राणापान समायुक्तः पचाम्यन्नं चतुर्विधम् ॥
त्वदीयं वस्तु गोविन्द तुभ्यमेव समर्पये ।
गृहाण सुमुखो भूत्वा प्रसीद परमेश्वर ॥भोजनानन्तर श्लोकं
अगस्त्यं वैनतेयं च शमीं च बडबालनम् ।
आहार परिणामार्थं स्मरामि च वृकोदरम् ॥
Englische Version:
bhojana pūrva ślokaṃ
brahmārpaṇaṃ brahma haviḥ brahmāgnau brahmaṇāhutam |
brahmaiva tena gantavyaṃ brahma karma samādhinaḥ ||
ahaṃ vaiśvānaro bhūtvā prāṇināṃ deha-māśritaḥ |
prāṇāpāna samāyuktaḥ pacāmyannaṃ caturvidham ||
tvadīyaṃ vastu govinda tubhyameva samarpaye |
gṛhāṇa sumukho bhūtvā prasīda parameśvara ||bhojanānantara slokam.
agastyaṃ vainateyaṃ ca śamīṃ ca baḍabālanam |
āhāra pariṇāmārthaṃ smarāmi ca vṛkodaram ||
Dies ist, was Gaudiya Vaishnavas vor dem Verzehr einer Mahlzeit singt:
sarira avidya jal, jadendriya tahe kal jive phele vishaya-sagare ta'ra madhye jihva ati, lobhamaya sudurmati ta'ke jeta kathina samsare krishna bada dayamai, karibare jihva jay, sva-prasadanna dila bhai sei annamrita pao, radha-krishna guna gao, preme dako chaitanya-nitai
Deutsche Übersetzung : O Herr, dieser materielle Körper ist ein Klumpen der Unwissenheit, und die Sinne sind ein Netz von Wegen zum Tod. Irgendwie sind wir in diesen Ozean materieller Sinnesfreuden geraten, und von allen Sinnen ist die Zunge am gefräßigsten und unkontrollierbarsten; Es ist sehr schwierig, die Zunge in dieser Welt zu erobern. Aber Du, lieber Krishna, bist sehr freundlich zu uns und hast uns solch ein schönes Prasadam gegeben, nur um die Zunge zu kontrollieren. Jetzt nehmen wir dieses Prasadam zu unserer vollen Zufriedenheit und verherrlichen Ihre Lordschaften Sri Sri Radha-Krishna und rufen in Liebe um die Hilfe von Lord Chaitanya und Lord Nityananda.
Sai
Swami Vishwananda
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