Stammt Jesus aus der Linie Davids?

Du scheinst in dieser Frage gut recherchiert zu sein. Und es gibt eine Fülle von Online-Inhalten, die jeden Blickwinkel und jeden Standpunkt erläutern. Ich bezweifle, dass Sie in diesem Forum auf etwas „Neues“ stoßen werden – eher eine Wiederholung dessen, was Sie bereits erlebt haben – und beiseite legen?

Trotzdem- Lassen Sie uns einige Punkte hervorheben, die berücksichtigt werden sollten. Sie sagen: „ Der biologische Vater entscheidet, zu welchem ​​Stamm der Sohn gehört. “. Das ist in der jüdischen Tradition nicht so. Obwohl es schwierig ist zu zeigen, warum die Rabbiner die mütterliche Linie verwenden, tun sie es dennoch. Miriams Genealogie ist also der bestimmende Faktor für die Stammeszugehörigkeit.

Sie müssen sich daran erinnern, dass die Berechtigung Jesu, Anspruch auf den Thron zu haben, eine Frage ist, die die Juden regeln müssen. Nicht „wir Westler“. Schauen wir uns einige Kriterien an, die sie erwarten. Denken Sie daran, dass es aufgrund der historischen Spaltung zwei verschiedene Zweige für diese Nation gibt. Juda (und Benjamin) und Israel (nördliche 10 Stämme).

Die Voraussetzung, um für Juda auf dem Thron zu sitzen, war die davidische Nachkommenschaft. Niemand durfte auf Davids Thron sitzen, es sei denn, er war ein Mitglied des Hauses Davids. Nun, der „Schlüsselpunkt“ hier ist das Haus Davids. Nicht Blutlinie.

Das ist entscheidend – weil Davids Blutlinie mit einem Fluch belegt wurde. Von Jechonia. (Jeremia 22 24-30). Jesus konnte also kein „Blutsnachkomme“ Davids sein! Deshalb konnte Jesus keine „Bluts“-Verbindung zu Josef haben. Hatte aber trotzdem eine Verbindung zu David durch Joseph, da Joseph „legal“ [im jüdischen/mosaischen Recht] der Vater von Jesus war.

Jesus hatte also sowohl durch Joseph als auch durch Maria eine „gesetzlich akzeptierte“ Verbindung zum Haus Davids – und war auch nicht „unter“ dem Fluch, den Gott über Jeconiah ausgesprochen hatte.

Nun zum nördlichen Haus Israel – um hier König zu werden, kam es durch prophetische Sanktion oder göttliche Ernennung. „Technisch“ musste Jesus also unter zwei Anforderungsgruppen in Frage kommen.

Also, warum oder wie konnte Jesus den Thron Davids beanspruchen? Er gehörte neben Jechonja zum Haus David. Und er allein erhielt die göttliche Ernennung zu diesem Thron: („Gott, der Herr, wird ihm den Thron seines Vaters David geben.“)

Diese Punkte sind zu beachten. Sowohl Sie als auch ich wissen, dass es in der Online-Welt viele Experten gibt, die verschiedene Interpretationen zu diesem Thema widerlegen/unterstützen. Aber hier ist das „Endergebnis“. Die jüdische Gemeinde ist gesättigt mit Experten des Alten Testaments. Rabbinische Gelehrte. Absolute Meister in mosaischer und prophetischer Gesetzlichkeit. Sie sind diejenigen, die mit der Eignung Jesu für den Thron Davids zufrieden sein müssen (und es wohl sind). Denn die Bibel ist ein jüdisches Buch.

(Referenz: Die Genealogie des Messias" von Dr. Arnold G. Fruchtenbaum)

Direkte Beweise
Es gibt zwei eindeutige Zeugen, die besagen, dass Jesus aus der Linie Davids stammte:

Das Buch der Genealogie von Jesus Christus, dem Sohn Davids, dem Sohn Abrahams
(Matthäus 1:1 ESV)

Als Jesus seinen Dienst begann, war er ungefähr dreißig Jahre alt und war der Sohn (wie angenommen wurde) von Joseph, dem Sohn von Heli ... dem Sohn von Melea, dem Sohn von Menna, dem Sohn von Mattatha, dem Sohn von Nathan, dem Sohn Davids... (Lukas 3:23, 31)

Matthäus, der den Geburtsbericht aus Josephs Perspektive gibt, beginnt mit der Feststellung, dass Jesus der Christus und Sohn von David und Abraham war. (Anmerkung: Christus ist der griechische Titel, der dem Messias gegeben wurde, der ein davidischer Herrscher sein sollte. Der Titel allein ist ein ausreichender Beweis für die Abstammung.) Lukas, der den Bericht aus Marias Perspektive gibt, führt die Genealogie Jesu über David und Adam zurück auf Adam Abraham. Beide verstanden Jesus als Sohn Davids.

Zusätzlich weist Lukas auf eine weitere Überlegung hin: Marias Abstammung könnte auch mit der Davids in Verbindung stehen (vgl. Römer 1,3 ). In diesem Fall wäre Jesus biologisch durch Maria und durch Adoption durch Josef ein Nachkomme Davids.¹

Johannes gibt wie Markus keine spezifische Genealogie an, aber er gibt zwei Zeugen, die bestätigen, dass das jüdische Volk Jesus als Josephs Sohn betrachtete:

Philippus fand Nathanael und sagte zu ihm: „Wir haben den gefunden, von dem Mose im Gesetz und auch die Propheten geschrieben haben, Jesus von Nazareth, den Sohn Josephs.“ (1:45)

Sie sagten: „Ist das nicht Jesus, der Sohn Josefs, dessen Vater und Mutter wir kennen? Wie sagt er jetzt: ‚Ich bin vom Himmel herabgekommen‘?“ (6:42)

Johannes schließt auch zwingende Beweise ein, dass die Genealogie Jesu zu David nicht bestritten wurde:

³⁰ Nun tat Jesus viele andere Zeichen vor den Jüngern, die nicht in diesem Buch geschrieben sind; ³¹ aber diese sind geschrieben, damit ihr glaubt, dass Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes, und dass ihr durch den Glauben Leben in seinem Namen habt. (Johannes 20)

Johannes lieferte weitere Beweise dafür, dass Jesus der Christus war, weil nicht nur die Abstammung Jesu nicht in Frage gestellt wurde, sondern die Abstammung an sich nicht der entscheidende Faktor war.

Jungfrauengeburt und mütterliche Priorität
Es scheint, dass das OP ablehnt, was die Schrift sagt und was das jüdische Volk dieser Zeit auf der Grundlage der jungfräulichen Geburt akzeptierte. ²Da Joseph also nicht der leibliche Vater war, ist die Behauptung, ein Nachkomme Davids zu sein, ungültig. Zusätzlich zu jenen Schriftstellen, die etwas anderes angeben, gibt es mehrere Gründe, warum eine Argumentationslinie abgelehnt werden kann.

Die jungfräuliche Geburt ist ein einzigartiges Ereignis. Daher kann nicht davon ausgegangen werden, dass die normalen Abstammungsregeln gelten. Vielmehr werden es die Aufzeichnungen des HERRN sein, die die Frage entscheiden werden, so wie Moses mit einer Situation, die die Töchter von Zelophehad betraf, zum HERRN ging:

⁵ Und von Zion wird gesagt werden: „Dieser und jener wurden in ihr geboren“; denn der Höchste selbst wird sie aufrichten. ⁶ Der Herr schreibt bei der Registrierung der Völker: „Dieser wurde dort geboren.“ (Psalm 87)

Diese alttestamentliche Passage zeigt, dass der HERR nicht nur das Geburtsregister führt; Er bestimmt das Erbe.

Darüber hinaus, wenn dies der Einwand ist, ist es unvernünftig, die Abstammungsangaben der Schrift auf der Grundlage einer wunderbaren Empfängnis zu leugnen, die notwendig war, um die Schrift zu erfüllen.

Darüber hinaus unterscheiden sich die auserwählten Personen biologisch von denen, die nicht nur aufgrund einer Frau ausgewählt wurden. Die DNA, die Abrahams Nachkommen trennt, stammt von der Mutter. Es ist Sarahs DNA, die Isaak von Ishmael, Zimran, Jokshan, Medan, Midian, Ishbak und Shuah trennt. Dies zeigt, dass die väterliche Beziehung nicht der entscheidende Faktor ist. DNA-Tests, die zum Nachweis der Vaterschaft verwendet werden, weisen auf eine andere Überlegung hin. Wenn Gott eine jungfräuliche Geburt herbeiführen kann, kann er dies mit DNA tun, die mit einem der Söhne Davids oder sogar mit David selbst identisch ist (vgl. Psalm 139:13; Jesaja 44:2, 24, 49:5; Jeremia 1:5 ).

Das Gesetz sieht auch vor, dass der Name eines Mannes fortgeführt wird, auch wenn er kein Kind zeugt:

⁵ Wenn Brüder zusammenwohnen und einer von ihnen stirbt und keinen Sohn hat, darf die Frau des Toten nicht außerhalb der Familie mit einem Fremden verheiratet werden. Der Bruder ihres Mannes soll zu ihr hineingehen und sie zur Frau nehmen und ihr gegenüber die Pflicht eines Ehemannsbruders erfüllen. ⁶ Und der erste Sohn, den sie gebiert, soll den Namen seines toten Bruders übernehmen, damit sein Name nicht aus Israel ausgelöscht werde. (Deuteronomium 25)

Das Gesetz betrachtet ein Kind, das keine biologische Verbindung zum verstorbenen Ehemann hat, als seinen Sohn. Wie bei Sarah bestimmt die Frau die Abstammung. In solchen Fällen besteht weder eine biologische Verbindung noch eine formelle Adoption durch den Ehemann. Dennoch gilt der Sohn allein aufgrund der Eheschließung als Nachkomme des Ehemanns.

Wenn das Gesetz festlegt, dass ein Sohn, der durch eine solche Beziehung geboren wurde, der Sohn eines Mannes ist, der keine biologische Rolle bei der Empfängnis des Kindes hatte, dann könnte ein Sohn, der durch eine Jungfrau geboren wurde, vernünftigerweise in demselben Licht betrachtet werden.

<sub>1. Die Frage der Abstammung kann nicht allein aufgrund der Adoption verworfen werden. Zum Beispiel beanspruchte Jakob Manasse und Ephraim als seine eigenen Söhne und durch sie würde Israel benannt werden ... und in ihnen soll mein Name weitergeführt werden und der Name meiner Väter Abraham und Isaak; und lass sie mitten auf der Erde zu einer Menge heranwachsen.“ (Genesis 48:16) und „Durch dich wird Israel Segen verkünden und sagen: ‚Gott mache dich wie Ephraim und wie Manasse.'“ (Genesis 48:20). Jakob glaubte eindeutig, dass die Adoptivsöhne nicht anders waren als die ihm geborenen.
2. Die griechische Übersetzung von Jesaja lautet: Darum wird euch der Herr selbst ein Zeichen geben. Siehe, die Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Emmanouel geben.Da dies 200 Jahre vor der Geburt Christi geschah, spiegelt es ein vorchristliches Verständnis der Prophetie wider, das sich auch in den Evangelien wiederfindet.</sub>

Dies sind die biblischen Tatsachen:

1. Jesus wird an Stellen wie Matthäus 1:1, 9:27, 15:22, 20:30, 31, 21:15, Markus 10:47, 48, 12:35, Lukas 18 regelmäßig der „Sohn Davids“ genannt :38, 39 usw.
2. Der irdische Vater Jesu, Joseph, wird von dem Engel in Mt 1,20 auch „Sohn Davids“ genannt.
3. Während Jesus gemäß Lukas 1:35 und Matthäus 1:18, 19 eindeutig vom Heiligen Geist gezeugt wurde (d. h. und nicht von Joseph), hinderte dies nicht daran, dass Jesus gemäß Lukas 3 „als der Sohn Josephs betrachtet“ wurde: 23.
4. Die Genealogie von Matthäus steht am Anfang seines Evangeliums, um zu zeigen, dass Jesus Christus die Erfüllung der alttestamentlichen Prophezeiungen über den Messias war und insbesondere der „Sohn Davids“ war.
5. Als Nathanael Jesus vorgestellt wurde, rief er aus (Johannes 1:49): „Rabbi“, antwortete Nathanael, „Du bist der Sohn Gottes! Du bist der König von Israel!“ Eine solche Bemerkung könnte nur wahr sein, wenn Jesus der Sohn Davids und somit Erbe des davidischen Throns wäre, wie Jesus es war.
6. Gott versprach, dass es immer einen Blutsnachkommen Davids auf seinem Thron geben würde, durch einen ewigen „Salzbund“ (dh sehr feierlich), 2 Chron 13:5, für immer, 2 Sam 7:13, 15, 16, Hes 37: 26, (2 Sam 23:5). Im NT wird Jesus ausdrücklich als Erfüllung dieser Verheißungen beschrieben. Apostelgeschichte 13:32-37, Heb 1:8. Beachten Sie besonders, was der Engel zu Maria vor Jesu Geburt in Lukas 1:32, 33 sagte –

Er wird groß sein und Sohn des Allerhöchsten genannt werden. Gott, der Herr, wird ihm den Thron seines Vaters David geben, und er wird für immer über das Haus Jakob herrschen. Sein Reich wird niemals enden!“

7. Schließlich konnte der in Matthäus 21:1-11 aufgezeichnete triumphale Einzug in Jerusalem nur möglich sein, wenn Jesus tatsächlich der Sohn Davids und Erbe des davidischen Throns war. Die triumphale Einzugszeremonie war die übliche Praxis der alten Könige, die Jesus durchführte.

Es ist eine virtuelle mathematische Gewissheit, dass Jesus ein biologischer Nachkomme von David war. Betrachten wir das Dilemma des Genealogen.

Die Mathematik

• Gehen Sie eine Generation zurück – Ihre Eltern – Sie haben 2^1 (2 hoch 1) von ihnen
• Gehen Sie 10 Generationen zurück – Ihre 8. Urgroßeltern – Sie haben 2^10 von ihnen
• Gehen Sie 20 Generationen zurück – Ihre 18. Urgroßeltern – Sie haben 2^20 von ihnen (knapp über eine Million)

David lebte ungefähr ein Jahrtausend vor Jesus. Wenn wir einer Generation 25 Jahre zurechnen (nicht unangemessen für den Zeitraum), sind das 40 Generationen. Vor 40 Generationen sind deine 38. Urgroßeltern und du hast 2^40 von ihnen. Das Problem ist, dass 2^40 mehr als 1 Billion sind – und es ist mehr als die Gesamtzahl der Menschen, die jemals auf der Erde gelebt haben.

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1 Billion Vorfahren – wie geht das? Es stellt sich heraus, dass Sie, wenn Sie in Ihrem Stammbaum weit genug zurückgehen, dieselben Namen in verschiedenen Zweigen sehen. Deine Eltern sind vielleicht nicht eng miteinander verwandt, aber sie sind verwandt – sie haben gemeinsame Vorfahren. Diese Billionen Namen in den Zweigen der 40. Generation des Stammbaums werden immer und immer wieder die gleichen Namen sein.

Aus diesem Grund glauben zum Beispiel Genealogen, dass jeder westeuropäischer Abstammung ein Nachkomme Karls des Großen ist. Er hatte nicht nur viele Kinder, er lebte auch vor fast 1300 Jahren – die Zahl seiner Nachkommen hat sich exponentiell vervielfacht, so dass es einen Punkt gab, an dem selbst die Handvoll Menschen, die nicht seine Nachkommen waren, einen schrecklichen Schmerz erleiden würden schwierig, jemanden zum Heiraten (in Europa) zu finden, der kein Nachkomme Karls des Großen war! Ich bin ein Nachkomme Karls des Großen (zu schade, dass ich sein Vermögen nicht geerbt habe).

Menschen, die eine gemeinsame regionale Abstammung teilen, sind alle innerhalb von 40 Generationen miteinander verwandt – und in einer Gemeinschaft wie den Israeliten, die dazu neigten, untereinander zu heiraten (siehe 5. Mose 7:3-4), würde es viel weniger als 40 Generationen dauern.

Also ja, Jesus war ein biologischer Nachkomme von David. Und so war jeder andere Jude in Galiläa.

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Beiseite, um Gegenargumente abzuwehren

Es scheint, dass die Mathematik, die ich zitiert habe, einige Verwirrung gestiftet hat – ich werde kurz näher darauf eingehen. Ich benutze 2 ^ 40, um einen Punkt zu machen, aber:

• Das Argument funktioniert gut, wenn wir stattdessen 2^39 verwenden (knapp über 500 Milliarden), da Jesus nur einen sterblichen Elternteil hatte.
• Das Argument wird immer noch funktionieren, selbst wenn wir die komprimierte Genealogie von Matthäus verwenden, die nur 27 Generationen von David bis Jesus auflistet: 2^27 sind ~134,2 Millionen. (Ich behaupte nicht, dass Matthews Genealogie keine Generationen überspringt, sondern weise nur darauf hin, dass die Verwendung von Matthews Genealogie als Gegenargument nicht funktioniert.)
• Das Argument funktioniert noch einmal, wenn wir beide obigen Einwände kombinieren, indem wir 27 Generationen von Matthäus verwenden und 1 vom Exponenten subtrahieren, weil Jesus nur einen sterblichen Elternteil hatte: 2^26 sind ~67,1 Millionen, mehr als die Gesamtbevölkerung der Juden im Römischen Reich zu Jesu Zeiten.
• Einige haben vorgeschlagen, dass eine durchschnittliche Generation von 25 Jahren zu hoch ist – dass wir wegen der kürzeren Lebensdauer eine kleinere Zahl verwenden sollten. Das ist in Ordnung, es würde mein Argument nur stärken, indem es den Exponenten erhöht.

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Genauere Behauptungen Jesu

Was war also bedeutsam an Jesu Behauptung der Abstammung Davids? Mindestens 2 Dinge:

1. Er konnte seine Genealogie tatsächlich bis zu David zurückverfolgen. Zum Vergleich: Jeder auf der Erde stammt irgendwo von Königen ab, aber die meisten können ihre Abstammung nicht so weit zurückverfolgen.

2. Er hatte einen gesetzlichen, patrilinearen Anspruch als Erbe Davids. Als patrilinearer Nachkomme Davids hatte Joseph einen plausiblen Anspruch auf den Thron (wenn auch zugegebenermaßen nicht ganz ohne Schwierigkeiten). Als Josephs Adoptivsohn hatte Jesus ebenfalls einen plausiblen Anspruch (siehe Diskussion hier ). So wurde beispielsweise gegen mehrere Nachkommen Josephs von Kaiser Domitian ermittelt, ob sie mit der Inanspruchnahme des Herrschaftsanspruchs drohten und damit die Herrschaft Roms über die Juden bedrohten (vgl. Eusebius, HE 3.19 & 3.20).

Wie in den Kommentaren angemerkt, bedeutet dies, dass die Brüder Jesu auch behaupten konnten, der Messias zu sein … aber die Aufzeichnungen deuten darauf hin, dass keiner von ihnen dies jemals getan hat. Ein Nachkomme Davids zu sein, machte einen nicht automatisch zum Messias – es war eine notwendige, aber keine hinreichende Bedingung.

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Abgesehen von der Adoption

War Joseph Jesus Adoptivvater? Ja

Aus seiner eigenen Community erhalten wir Folgendes:

Und alle bezeugten ihn und wunderten sich über die gnädigen Worte, die aus seinem Mund kamen. Und sie sagten: Ist das nicht Josephs Sohn? (Lukas 4:22)

Und von Maria selbst, nachdem sie und Joseph Jesus (im Alter von 12 Jahren) im Tempel gefunden hatten:

dein Vater und ich haben dich betrübt gesucht. (Lukas 2:48)

Was Matthäus und Lukas deutlich machen, ist, dass Joseph nicht der leibliche Vater von Jesus war .

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Die Macht des feindlichen Zeugnisses

Wie Sie bemerkt haben, woher wissen wir eigentlich, dass die Behauptung der nachvollziehbaren davidischen Abstammung wahr ist? Eines der Kriterien, die verwendet werden, um historische Glaubwürdigkeit herzustellen, ist die Aussage feindseliger Zeugen. Wenn Jesu Feinde etwas zugestanden haben, bedeutet das, dass es ziemlich unanfechtbar war.

Die Evangelien berichten von mehreren Begegnungen, die Jesus mit den religiösen Führern seiner Zeit hatte, und sie forderten ihn in vielen Punkten heraus. Sein Prozess vor dem Sanhedrin ist mehrfach ausführlich bezeugt. Und doch finden wir inmitten ihrer zahlreichen Herausforderungen von Jesu Anspruch, Person und Lehren niemals jemanden, der seinen wohlbekannten Anspruch, ein Nachkomme Davids zu sein, in Frage stellt.

Einige haben angedeutet, dass Jesus nie behauptet hat, der Messias zu sein – er tut es in Matthäus 27:64:

63 Aber Jesus schwieg. Und der Hohepriester antwortete und sprach zu ihm: Ich beschwöre dich bei dem lebendigen Gott, dass du uns sagst, ob du der Christus , der Sohn Gottes, bist.

64 Jesus spricht zu ihm: Du hast gesagt; dennoch sage ich dir: Danach werdet ihr den Sohn des Menschen sitzen sehen zur Rechten der Macht und kommen in den Wolken des Himmels. (Matthäus 27:63-64)

• Beachten Sie, dass „Christus“ das griechische Äquivalent von „Messias“ ist.
• Die griechische Redewendung hinter „Du hast gesagt“ wurde hier oft in Übersetzungen verstümmelt. Das Griechische ist Σὺ εἶπας. Wie von Talmage erklärt:

Dieser Ausdruck „Du hast gesagt“ war gleichbedeutend mit – ich bin, was du gesagt hast. (Jesus der Christus S. 625-626)

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Das synoptische Problem und die Genealogien

Sie haben in einem Kommentar angemerkt, dass Matthäus nicht das erste geschriebene Evangelium war. Ich bin respektvoll anderer Ansicht. Mein Studium des synoptischen Problems hat mich zu dem Schluss geführt, dass sowohl Markus als auch Lukas von Matthäus abhängig waren. Für ein viel ausführlicheres Argument (falls das von Interesse ist) siehe meine Arbeit über die Priorität von Matthäus hier und die Zuverlässigkeit der Evangelien hier . (Matthäuspriorität = Matthäus war zuerst)

Ich erkenne an, dass die meisten Gelehrten an die Markan-Priorität glauben; Ich erkenne auch, warum sie das tun. Für eine kurze Diskussion siehe diesen Beitrag unter der Überschrift Es ist die Mehrheitsansicht unter den Gelehrten des Neuen Testaments: Dies ist angesichts der Geschichte des synoptischen Problems unauffällig ; Eine ausführlichere Diskussion finden Sie in meinen Videos hier und hier .

Aber das schafft auch ein Rätsel. Wenn Lukas Matthäus als Quelle verwendet hat – und ich schließe fest, dass er es getan hat – warum sind die Genealogien unterschiedlich?

Wie auf dieser Seite und vielen anderen gezeigt wird, wird eine definitive Antwort auf die unterschiedlichen Genealogien nicht allgemein anerkannt. Aber wenn Lukas das Matthäusevangelium kannte und trotzdem eine andere Genealogie benutzte, bedeutet das eines von zwei Dingen:

• Luke dachte, dass Matthäus falsch lag (unwahrscheinlich, da er Hunderte von Versen aus Matthäus zitierte)
• Luke hatte Zugang zu einer anderen Familienlinie

Ich behaupte nicht, die Antwort genau zu wissen, aber für mich ist die sparsamste Lösung, dass ein Evangelist Josephs Genealogie aufzeichnete und einer Marys.

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Abschluss

Dass Jesus ein Nachkomme Davids war, können wir allein anhand der Mathematik feststellen. Dass seine Genealogie auf David zurückgeführt werden konnte, wird durch feindliche Zeugen gestützt, und dass seine Familie glaubhaft behaupten konnte, von David abstammen zu können, wird durch die Tatsache bestätigt, dass Kaiser Domitian – zu seiner Zeit politisch der mächtigste Mann der Welt – nach David ging die Mühe, die arme Familie aufzuspüren.

Nachtrag – eine persönliche Anmerkung

(Ich werde dies in den Chat verschieben, wenn die Moderatoren nicht damit einverstanden sind, dass ich das aufgenommen habe.)

Hallo Yeddu Prasad, willkommen auf der Website und danke, dass Sie Ihre Gedanken geteilt haben. Wir alle erleben Glauben und Zweifel. Um es mit Shayne Bowen zu sagen: Wer gewinnt? Die, die wir füttern.

Wenn Sie interessiert sind, gibt es zwei Links, die ich teilen werde.

1. Eine Predigt, die ich liebe von Dieter Uchtdorf: Zweifle an deinen Zweifeln, bevor du an deinem Glauben zweifelst

2. Meine eigene erkenntnistheoretische Reise, die mich (sehr zum Leidwesen einiger auf dieser Seite) dazu gebracht hat, mich nicht um mögliche Widersprüche in der Bibel zu kümmern, wird hier beschrieben .

Ich gehe davon aus, dass andere einige der Texte zu den genealogischen Aufzeichnungen gegeben haben, aber die „Diskrepanz“ von Matthäus 1 und Lukas 3 wird selten richtig verstanden, geschweige denn erklärt. Da dies für das richtige Verständnis des Themas von entscheidender Bedeutung ist, werde ich mich darauf konzentrieren.

Wie jeder, der sich mit dieser Frage beschäftigt hat, weiß, scheint für Mary keine Genealogie vorhanden zu sein, und die beiden Genealogien für „Joseph“ gehen auseinander. Anstatt anzunehmen, dass einer richtig und einer falsch ist, muss ein richtiger Bibelgelehrter davon ausgehen, dass beide richtig sind, wenn sie gemäß den eigenen Erklärungen der Bibel richtig interpretiert werden.

Gehen wir zurück zu Genesis.

Wenn ein Mann und eine Frau heiraten, sind sie laut Gott „ein Fleisch“:

„Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und seiner Frau anhangen, und sie werden ein Fleisch sein.“ (Genesis 2:28)

Daher wird dem ersten Paar, das "ein Fleisch" hat, ein Name zugeschrieben : der des Mannes/Ehemanns.

„Dies ist das Buch der Geschlechter Adams. An dem Tag, als Gott den Menschen erschuf, machte er ihn zum Ebenbild Gottes; als Mann und Frau schuf er sie, und er segnete sie und nannte sie Adam, an dem Tag, da sie wurden erschaffen." (Genesis 5:1-2)

Es sollte uns daher nicht überraschen, dass dort, wo der Name der Frau nicht separat angegeben ist, der Name ihres Ehemanns in einem genealogischen Datensatz anstelle ihres eigenen steht – ähnlich wie es oft bei Nachnamen (mit Herrn und Frau) der Fall ist heute verwendet. Als „Adam einen Sohn hatte“, ist dem Leser klar, dass auch seine Frau darin verwickelt war.

So ist es mit "Joseph". Der Name „Joseph“ schließt nach biblischem Standard den Mann und seine Frau ein. Daraus folgt also, dass einer dieser beiden Genealogien, die für Joseph angegeben wurden, tatsächlich der seiner Frau Maria ist. BEIDE Genealogien zeigen Abstammung von David. Daher gibt Maria, eine Nachfahrin von David und Mutter von Jesus, Jesus sein davidisches genetisches Erbe.