Matthäus 3:4 NIV
4 Johns Kleidung war aus Kamelhaar und er hatte einen Ledergürtel um die Hüften. Seine Nahrung waren Heuschrecken und wilder Honig.
In ähnlicher Weise soll der Prophet in Sacharja ein Haarkleid getragen haben
Sacharja 13:4 NIV
4 „An jenem Tag wird sich jeder Prophet seiner prophetischen Vision schämen. Sie werden nicht das Haarkleid eines Propheten anziehen , um zu täuschen.
Trug Johannes das Gewand eines Propheten?
Die ziemlich detaillierte Beschreibung von Johns Kleidung scheint eine Doppelfunktion zu erfüllen:
1. Kontrast mit der Pracht der Reichen
Wir haben mehrere Evangelienberichte von Jesus, der Johannes und sein prophetisches Amt in Matthäus 11:7-14 lobt -
Als die Jünger von Johannes gingen, begann Jesus zu den Menschenmengen über Johannes zu sprechen: „Was zu sehen seid ihr in die Wüste gegangen? Ein im Wind wiegendes Schilf? Was hast du sonst gesehen? Ein Mann in feinen Kleidern? Seht, diejenigen, die feine Kleidung tragen, findet man in den Palästen der Könige. Was hast du denn gesehen? Ein Prophet? Ja, sage ich euch, und mehr als ein Prophet. Das ist derjenige, über den geschrieben steht:
‚Siehe, ich sende meinen Boten voraus, der dir den Weg bereiten wird.'
Wahrlich, ich sage euch, unter den von Frauen Geborenen ist kein Größerer auferstanden als Johannes der Täufer. Doch selbst der Geringste im Himmelreich ist größer als er. Seit den Tagen Johannes des Täufers bis heute war das Himmelreich der Gewalt ausgesetzt, und die Gewalttätigen erheben Anspruch darauf. Denn alle Propheten und das Gesetz prophezeiten bis Johannes. Und wenn Sie bereit sind, es zu akzeptieren, ist er der Elia, der kommen sollte
Wir haben einen ähnlichen Bericht in Lukas 7:24-28. Beide zitieren Mal 4:5 über den kommenden „ Elia “
2. Verbindung des Johannes mit dem eigentlichen historischen Elia
Die meisten Kommentatoren haben dasselbe bemerkt. Ellicott sagt:
(4) Seine Kleidung aus Kamelhaar.—Die Kleidung wurde wahrscheinlich absichtlich vom Täufer angenommen, um das äußere Erscheinungsbild von Elia wiederzubeleben, der „ein haariger Mann und mit einem Gürtel aus Leder umgürtet“ war (2Könige 1:8); und das „raue Gewand“, das für das Leben des Propheten sogar in einer späteren Zeit charakteristisch war (Sacharja 13:4), im Gegensatz zu den „langen Gewändern“ der Pharisäer (Markus 12:38) und dem „prachtvollen Gewand“. “ der Schriftgelehrten, die sich dem Hof des Herodes anschlossen (Lk 7,25). Das Gelübde der Nasiräer in Lukas 1:15 beinhaltete wahrscheinlich auch langes und struppiges Haar.
Benson stimmt auch zu -
Matthäus 3:4. Und derselbe John – Die folgende Beschreibung von John wird hinzugefügt, damit es scheinen könnte, dass er nicht im Dunkeln lebte, sondern allen hinreichend bekannt war: hatte sein Gewand aus Kamelhaar – nicht, wie einige angenommen haben, aus einer rohen Kamelhaut und unbekleidet, sondern eine Art Sackleinen, grob und rauh, gemacht aus dem rohen langen Haar von Kamelen und nicht aus ihrem feinen und weichen Haar, bekleidet und zu Fäden gesponnen. Der Unterschied zwischen diesen beiden ist so groß wie der zwischen rohem oder unvorbereitetem Flachs und demselben zugerichteten oder gesponnenen; oder zwischen dem, was wir jetzt Haartuch nennen, aus unbearbeitetem Haar, und Camlet, das daraus gemacht wird, wenn es weich gemacht, gesponnen und vorbereitet wird; in Nachahmung davon, obwohl aus Wolle, ist das englische Camlet. Elia scheint ein ähnliches Gewand getragen zu haben und wurde deshalb ein haariger Mann genannt; Dieser Ausdruck soll sich eher auf seine Kleidung als auf seinen Körper beziehen. Die meisten der alten Propheten trugen solche Gewänder, woraus wir lesen, dass die falschen Propheten ein grobes Gewand anlegten, um zu täuschen, Sacharja 13:4; und von den Zeugen, die in Sacktuch prophezeien, Offenbarung 6:12; und Offenbarung 11:3. Und einen ledernen Gürtel um seine Lenden – Auch in dieser Hinsicht, da er wie Elia ist, in dessen Geist und Kraft er gekommen ist, Maleachi 4:5; Lukas 1:17.
Dies ist wahrscheinlich eher ein literarisches Mittel als eine Anforderung, da es keinen Grund zu der Annahme gibt, dass alle Propheten dies getan haben. Es scheint ein Weg zu sein, um festzustellen, dass Johannes im „Geist und in der Kraft des Elia“ kam.
... Die Beschreibung der Kleidung von Johannes dem Täufer wird von den meisten Gelehrten als bewusste Anspielung auf den Propheten Elia angesehen, der in 2. Könige 1:8 "ein Gewand aus Haaren und mit einem Ledergürtel um die Taille" tragen soll ."[3] Nolland stellt fest, dass Kamelhaar nirgendwo außerhalb der Evangelien als Kleidung eines Asketen erwähnt wird. Der einzige Hinweis auf Kamelhaarkleidung, den er kennt, findet sich im Apollonius paradoxographus, der von einem luxuriösen Kleidungsstück aus glattem Kamelhaar spricht. Gebräuchlicher für die Ärmsten wäre Kleidung aus Ziegenhaar gewesen.[4] Im Alten Testament steht jedoch in Sacharja 13:4 geschrieben: „An jenem Tag wird sich jeder Prophet seiner prophetischen Vision schämen. Sie werden nicht das Haarkleid eines Propheten anziehen, um zu täuschen“, man kann also davon ausgehen, dass ein Haarkleid in der jüdischen Tradition die Kleidung eines Propheten war.[5] In der Neuzeit gibt das Cashmere and Camel Hair Manufacturers' Institute an, dass "Kleidung aus Kamelhaar von einheimischen Wüstenreisenden getragen wird, um sie vor der Hitze zu schützen".[6] ...