Über die Anwendung von Verhütungsmethoden und das Genießen des Sexuallebens, ohne Kandarpa zu sein

Eines ist ganz klar, dass ein Mann sich nur mit seiner Frau paaren sollte. Was die Verhütungsmethoden anbelangt, kann ich über Frauen nichts sagen, aber was Männer betrifft, befindet sich der Samen des Mannes entweder in seinem Körper oder außerhalb des Körpers, obwohl eine Empfängnisverhütung angewendet wird. Die Freisetzung von Samen sollte dem Zweck dienen, und auch das ist es, nur mit der Frau ein Kind zu zeugen. Auch die Paarung mit der Frau hat viele vorgeschriebene Regeln.

1. Kapitel 5 von Uma Samhita von Siva Purana sagt

   yatheṣṭa ceṣṭā niśśaṃkāssaṃtiṣṭhaṃti ramaṃti ca । .... (Vers 12)

   etāni khalu sarvāṇi karmāṇi muni sattama । sumahatpātakānyāhuśśivaniṃdā samāni ca॥ (Vers 22)

   Eine Person, die sich ohne Zögern verhält, ramaṃti bedeutet Geschlechtsverkehr ..... die Liste geht weiter und dann etāni khalu sarvāṇi karmāṇi, all diese Taten sumahatpātakānyāhuśśivaniṃdā samāni ca werden als große Sünden angesehen, die dem Missbrauch von Shiva gleichkommen.

2. Die folgenden Sünden sind der Verunreinigung des Lehrerbettes ebenbürtig – die Nichtentsorgung heiratsfähiger Töchter durch ihre Verheiratung mit würdigen Ehemännern, der Geschlechtsverkehr mit den Ehefrauen von Söhnen und Freunden oder mit den Schwestern, die Vergewaltigung von Jungfrauen; Zusammenleben mit einer betrunkenen Frau oder einer Frau der eigenen Kaste. (Slokas 38-40)

3. Kapitel 6 von Uma Samhita von Siva Purana sagt

   Bosheit gegenüber guten Männern, unerlaubte Annäherung an die Frau eines anderen Mannes, Befleckung der Jungfrauen guter Männer, Betreiben von Affären mit Frauen durch betrügerische Mittel, Geschlechtsverkehr an Neumond- und Vollmondtagen während des Tages oder in den Vaginalpassagen von Tieren, oder durch andere Passagen, Samen oder Geschlechtsverkehr im Wasser ausstößt oder mit einer Frau in ihrem monatlichen Verlauf zusammenlebt, Qualen durch die Frau eines anderen Mannes erleidet, sind alles Sünden.

4. Das Freisetzen von Samen auf der Erde wird ebenfalls als Sünde angesehen. Das Kapitel 10 des neunten Skandam des Devi Bhagavatam sagt

   kami bhūmau ca rahasi vīryatyāgaṃ karoti yaḥ । bhūmireṇu pramāṇaṃ ca varṣaṃ tiṣṭhati raurave ॥

   Wenn jemand aus seiner Liebesleidenschaft sein Sperma privat auf die Oberfläche des Bodens spritzt , wird er die Qualen der Raurava-Hölle so viele Jahre lang ertragen müssen, wie es die Anzahl der Staubpartikel auf diesem Gebiet gibt.

Wenn wir richtig denken, ist die Erde Vishnu Kaanta, unsere Mutter. Also wird der freigesetzte Samen auf die Mutter gelegt, was eine schreckliche Sünde ist, selbst zu sprechen, zu schreiben oder zu denken.

5. Bhagavatam sagt in Kapitel 26 des fünften Skanda

   yas tv iha vai savarṇāṁ bhāryāṁ dvijo retaḥ pāyayati kāma-mohitas taṁ pāpa-kṛtam amutra retaḥ-kulyāyāṁ pātayitvā retaḥ sampāyayanti.

   Wenn ein törichter Angehöriger der Klasse der Zweifachgeborenen [brāhmaṇa, kṣatriya und vaiśya] seine Frau aus lustvollem Verlangen, sie unter Kontrolle zu halten, dazu zwingt, seinen Samen zu trinken, wird er nach dem Tod in die als Lālābhakṣa bekannte Hölle gesteckt. Dort wird er in einen fließenden Samenfluss geworfen, den er zu trinken gezwungen wird.

Unabhängig davon, ob man Verhütungsmittel anwendet oder nicht, wird die freiwillige oder unfreiwillige Freisetzung von Samen als große Sünde angesehen. Das einzige Kshetra, das sein Veyam platziert, ist die Gebärmutter seiner Frau.

Jedes Purana hat Kapitel über Sadaachara, Beschreibung der Höllen . Einige Puranas haben spezielle Kapitel, die Aspekten der Erde, des Wassers, des Geschlechtsverkehrs usw. gewidmet sind. Gehen Sie sie gründlich durch. Das Auflisten der darin enthaltenen Punkte aus allen Puranas sagt uns, dass Ehe, Geschlechtsverkehr, Schlaf, Essen, alles im Sanatana Dharma immer mit Dharma verbunden ist. Artha und Kaama ohne Dharma bringen uns nichts Gutes .

Hinweis: Analysieren Sie nicht die Geburten von Mahatmas wie Vasishta, Rishyasringa, Vyasa usw.

Meinung Nr. 1 (Sri Rama Ramanuja Achari)

Aus dem hinduistischen Sakrament der Ehe ( srimatham.com ):

EHERECHTE

Nach hinduistischem Recht haben nur Frauen eheliche Rechte, die als Ritu bekannt sind. Die Ritu, was „Jahreszeit“ bedeutet, sind die 12 Nächte nach Beginn des Menstruationszyklus, ausgenommen die ersten 3 oder 4.

In vielen heiligen Texten ist festgelegt, dass es die Pflicht des Mannes ist, während dieser Zeit Sex mit seiner Frau zu haben. Dies ist als Ritu-gamana bekannt . Nachdem das Menstruationsblut aufgehört hat zu fließen, wird der Frau geraten, sich durch Baden und das Tragen sauberer Kleidung zu reinigen, sie solle zu ihrem Ehemann gehen und sagen: – ṛtum dehi – gib mir meine ehelichen Rechte – der Ehemann hat kein Recht, eine solche Bitte abzulehnen . ( Mbh 13:162.41 ).

Tatsächlich wird eine Verweigerung der Verpflichtung als abscheuliche Sünde angesehen, die zur Hölle führt! ( Parasara 4:12 ).

Tatsächlich wird gelehrt, dass Sex im Ritu eine der Tugenden ist, die zum Himmel führen.
( Mb. 8:144.13-14 )

Das Heilige Gesetz geht sogar noch weiter und erklärt, dass Ehepaare, die nur während des Ritu Sex haben, als zölibatär anzusehen sind. ( Mb. 12:221.11 )

Dies ist ein interessantes Gesetz für diejenigen, die auf Sex nur zur Fortpflanzung bestehen.

Unmittelbar nach der Menstruation ist es fast unmöglich, schwanger zu werden, die allwissenden Weisen und Gesetzgeber müssen dies gewusst haben, bevor sie ein solches Gesetz formulierten, und dies würde das Argument stützen, dass das Dharma Shastra Sex nur zum Vergnügen sanktioniert.

Aus dem oben Gesagten schließe ich, dass die Verwendung von Verhütungsmitteln wie Kondomen und Antibabypillen ebenfalls sanktioniert wird. Sogar Vasektomie ist erlaubt, keine Sünde. Denken Sie daran, dass früher keine der Geburtenkontrolltechniken verfügbar war, daher existierten die oben genannten Gesetze, um unerwartete Schwangerschaften zu verhindern.

Meinung Nr. 2 (Satguru Sivaya Subramuniyaswami)

Von hinduismtoday.com :

Was ist die hinduistische Sichtweise der Sexualität?

Der Zweck der sexuellen Vereinigung ist es, die schöne Intimität der Liebe auszudrücken und zu fördern und Mann und Frau zur Zeugung zusammenzubringen. Der Hinduismus bietet zwar gemeinschaftliche Orientierungshilfen, erlässt jedoch keine Gesetze zu sexuellen Angelegenheiten. Ähm.

Geschlechtsverkehr ist eine natürliche Fortpflanzungsfunktion, ein Teil der instinktiven Natur, und seine Freuden bringen Mann und Frau zusammen, damit ein Kind gezeugt werden kann. Es dient auch durch seine Intimität dazu, Liebe auszudrücken und zu pflegen. Es ist die Liebe, die dem Geschlechtsverkehr seine höheren Qualitäten verleiht und ihn von einer tierischen Funktion in eine menschliche Erfüllung verwandelt. Sehr persönliche sexuelle Angelegenheiten, die die Familie oder den Einzelnen betreffen, sind nicht gesetzlich geregelt, sondern dem Urteil der Beteiligten überlassen, vorbehaltlich der Gemeinschaftsgesetze und -bräuche.

Weder duldet noch verurteilt der Hinduismus Geburtenkontrolle , Sterilisation , Masturbation , Homosexualität , Petting, Polygamie oder Pornographie . Es schließt keinen Teil der menschlichen Natur aus oder zieht harte Schlussfolgerungen gegen ihn, obwohl die Schrift Ehebruch verbietet und Abtreibung verbietet, außer um das Leben einer Mutter zu retten. Rat in solchen Angelegenheiten sollte von Eltern, Ältesten und geistlichen Führern eingeholt werden. Die einzige starre Regel ist Weisheit, geleitet von Tradition und Tugend. Die Veden flehen: „Mögen alle göttlichen Kräfte zusammen mit den Wassern unsere beiden Herzen zu einem vereinen! Mögen der Gesandte, der Schöpfer und der heilige Gehorsam uns vereinen.“ Aum Namah Sivaya.

Meinung Nr. 3 (Swami Chandrasekharendra Saraswati)

Aus dem Buch Hindu Dharma: The Universal Way of Life oder kamakoti.org :

Das Leben des Haushälters darf nicht nur als Genuss sinnlicher Freuden zusammen mit der Erfüllung von Pflichten verstanden werden, die für die Welt gut sind. Tatsache ist, dass die sastras diesen Lebensabschnitt so formuliert haben, dass Kama selbst mit Dharma instinktiv wird. „Dharma“ bedeutet im Wesentlichen, alles in gewisse Grenzen zu bringen, unter eine gewisse Disziplin und Anstand. Kama muss vom Dharma inspiriert sein, das heißt, man muss seine Leidenschaften im ehelichen Leben zügeln, so dass der fleischliche Drang Schritt für Schritt seine Schärfe verliert und man schließlich sanfter wird, um zu Sannyasa aufzusteigen. Diese Phase kommt jedoch später. Aber zuerst, auch jetzt, in der Lebensphase des Haushälters, müssen die Leidenschaften nach und nach gezügelt werden, aber nicht gewaltsam.In der Gurukula wird der Zölibatär-Student unter strenge Disziplin gebracht. Das bewahrt ihn davor, von tierischer Leidenschaft mitgerissen zu werden.

Obwohl wir von tierischer Leidenschaft sprechen, müssen wir beachten, dass sich Tiere nur zu einer bestimmten Jahreszeit paaren. Sie haben den sexuellen Drang nur, wenn das Weibchen der Art bereit für die Schwangerschaft ist. Der Mensch ist in solchen Dingen niederträchtiger. Brahmacarya hilft, den fleischlichen Drang zu kontrollieren, wenn er zum ersten Mal auftaucht. Dann, im Leben des Haushälters, werden die Leidenschaften unter Kontrolle gehalten, da kama dem Dharma untergeordnet ist.

Was ist die sastrische Methode, um den fleischlichen Drang zu kontrollieren?

Ab dem Tag der Monatsblutung sollte vier Tage lang kein Geschlechtsverkehr stattfinden. Dann ist es für zwölf Tage erlaubt. Auch hier sollte kein Geschlechtsverkehr stattfinden, bis die Frau ihre nächste Periode hat. Auch während der oben erwähnten zwölf Tage sollte sich das Paar nicht zu Neumond, an Tagen, die durch bestimmte Asterismen verbunden sind, usw. treffen. Wenn solche Regeln befolgt werden, bleibt das Paar sowohl geistig als auch körperlich gesund.

Ich nehme es von oben, alle Verhütungsmethoden einschließlich Vasektomie sind erlaubt, solange Sie die oben genannten Regeln befolgen. Denken Sie nur daran, dass Sie letztendlich Ihr Sexualleben aufgeben und zu Sannyasa aufsteigen müssen.

Meinung Nr. 4 (Swami Satchidananda)

Von hinduismtoday.com , obwohl es ein Kommentar zur Abtreibung ist:

F: Wie nehmen Sie das Thema Abtreibung wahr und welche praktischen Ratschläge geben Sie denjenigen, die Ihre Hilfe zu diesem Thema suchen?

A: Das kommt oft vor. In den meisten Fällen sollte die Abtreibung nicht durchgeführt werden. Nur wenn das Leben der Mutter in Gefahr ist – aus keinem anderen Grund. Nicht aus sozialen Gründen wie "Wie können wir uns um diesen Jungen kümmern?" All diese Gründe sind nicht gut. Aber es gibt ein altes tamilisches Sprichwort: "Auch die Kuh muss getötet werden, wenn sie dich töten will." Aber das ist das einzige Mal. Manche sagen: "Oh, nach sechs Monaten ist das Leben da, nach sechs Wochen ist das Leben da." Nein, auch das Sperma hat Leben. Es ist also zu keinem Zeitpunkt keine lebende Materie. Du zerstörst nicht die Seele, sondern den Körper der Seele. Das wollen wir also nicht.

Ich schließe daraus, dass es Ihnen unter keinen Umständen erlaubt ist, Ihr Sperma zu verschwenden oder zu töten. Sperma hat Leben. Zeitraum.

In einem der obigen Kommentare sagten Sie:

Nun, ich würde noch einmal sagen, dass Dharma Shastras weitaus überlegener sind als unser Denken. Sie sind Gebote des Höchsten Bramhan Shriman Narayana. Wenn sie also sagen „es ist eine Sünde“, egal was ich, tezz, Zerstörer oder irgendeine xyz-Person denken, es würde eine Sünde im Zusammenhang mit dieser Tat geben.

– Yogi 21. Juli um 12:31 Uhr

Wer sind sie ? "Sie" bedeutet viel Smritis, wie ich in dieser Antwort erklärt habe . Woher wissen Sie, welches von Shriman Narayana in welchem ​​Teil des Landes oder der Welt autorisiert wurde?

Letztendlich kommt es darauf an, 1) wo Sie physisch leben (örtliche Gesetze), 2) wen Sie als Ihren Guru betrachten und 3) wessen Meinung Sie am meisten schätzen. Ich denke, wir sollten einfach blind einem Regelwerk folgen (z. B. einem, das Sie von Ihren Eltern geerbt haben) und aufhören, ständig zu hinterfragen, ob Ihr Guru oder Ihre Eltern Ihnen die genaueste und shastrische Lebensweise beibringen.

Ich will niemanden beleidigen oder unsere Shastras untergraben, aber es gibt ein altes Sprichwort aus Telugu, dass ein Paar, das alle Regeln der Shastras befolgte, schließlich einen Hund zur Welt brachte!

In einem anderen Kommentar sagten Sie:

Vaishnavismus oder Sri Vaishnavismus und Pancharatra Agamas sagen, dass es Sünde ist, die Handlung zum Zwecke des Vergnügens zu tun. Nun, technisch gesehen sollte das Ei vor dem Ablauf freigesetzt werden, damit allein die Handlung nicht zur Geburt eines Kindes führt. Pancharatra Agamas sagt, dass eine sorgfältige Analyse der Astrologie und Zeitbeschränkungen durchgeführt werden sollte, bevor die Handlung durchgeführt wird. es macht eine klare Aussage, dass die Handlung, wenn sie ohne solche Spekulation und Ziel ausgeführt wird, eine Sünde ist, die zu Anartha führt. – Yogi 21. Juli um 13:53 Uhr

Ok, gut, wenn Sie ein Anhänger von Pancharatra Agamas sind, dann gelten diese Regeln nur für Sie. Nicht für jeden. Wenn Sie die Antwort auf Ihre Frage bereits kennen, sollten Sie vielleicht eine posten, anstatt auf eine zu warten, die zu Ihrem Denken „passt“.

„ Kandarpa ist eine Person, die ihre sexuelle Kraft nur einsetzt, um gute Kinder von ihrer Dharma Patni oder Ehefrau zu zeugen.“

Richtig . Der betreffende Link verweist auf:

_{BG 10.28 – Unter den Waffen bin ich der Blitz; unter den Kühen bin ich kamadhenu. Ich bin Kandarpa – der Erzeuger , und unter den Schlangen bin ich Vasuki.}

_{Übrigens, nach der GAndharva- Tradition ist Sex in bestimmten Situationen eine Form der Ehe. Wir können es mit der heutigen Form der „Lebensgemeinschaft“ gleichsetzen.}

"Als Kandarpa kann eine Person also nur sexuellen Kontakt mit ihrer Frau haben, um Kinder zu haben."

Ja, aber keine Strenge von "Ehefrau", obwohl es DhArmik ist . In MahAbhArata hatte VyAsa Niyoga mit 3 Frauen und Kunti hatte Niyoga mit 3 Männern (spirituelle Formen). Es wird nie als Sünde angesehen. Referenz für weitere Details .

Dies ist eine der wenigen absoluten Formen, bei denen es kein „unter“, also keinen Vergleich gibt (zB „unter X bin ich Y“). Wenn ein Lebewesen geboren wird, ist es nicht weniger als ein Phänomen. Was einflussreich ist, ist nur Teil der göttlichen Opulenz [BG 10.41]. Daher hat Kandarpa mehr mit Fortpflanzung und weniger mit Sex zu tun.

„Wenn es also ideal und nicht sündhaft ist, Kandarpa zu sein, bedeutet das dann, Verhütungsmethoden zu verwenden, insbesondere Kondome, und Antibabypillen müssen eine Sünde sein, weil wir unseren Samen ohne Grund verschwenden (dh nicht Kandarpa zu sein)?“

Wenn Sex zur Sinnesbefriedigung gemacht wird, dann ja, er schafft eine Bindung. Aber bestimmte Sünden sind unvermeidlich. Zum Beispiel wird ein hungriges Kind das Essen stehlen, anstatt an Sünde zu denken. Dasselbe gilt für Erwachsene, die sexuelles Vergnügen wollen.
Man kann es nur von außen halten, würde aber weiterhin von innen begehren, was sich in einer noch größeren Sünde von Dambha (Heuchelei) ansammelt [BG 3.6].

Ein Weg besteht darin, eine Handlung zu begehen und sie Gott anzubieten, der als Konsument aller Sinne im Inneren bleibt. Wenn das Gewissen von „Ich bin nicht der Handelnde“ überzeugt ist, dann gibt es kein Anhaften.

_{BG 18.14 – Der besondere Ort(Körper) auch [als] Darsteller und verschiedene Organe unterschiedlicher Art und unterschiedlicher Gesten und das Göttliche ist der fünfte.
BG 18.15 – Durch Körper – Sprache – Geist initiiert der Mensch alle Handlungen, [sei es] gerecht oder falsch, diese fünf sind die Ursachen.
18.16 – Diese (oben aufgelisteten) Wesen, die sich selbst aufgrund von Unintelligenz als den Handelnden sehen, sehen dieser Unwissende sicherlich nicht [richtig].}

Gegenwärtige Lebensmittel – hoch skaliert im Geschmacksquotienten – sind Verstärker der „Art der Leidenschaft“ ( Rajas guna ), die das sinnliche Verlangen steigern. Liebesvergnügen (Sex) ist eine davon. Man kann es auf folgende Weise überwinden:

1. Überprüfen Sie das Essen und kontrollieren Sie die Wünsche richtig
2. Sex haben und die Verantwortung für Kinder übernehmen (nur um es göttlich zu machen?)
3. Verwenden Sie Verhütungsmethoden zur Empfängnisverhütung und Sicherheit; Lassen Sie sich parallel dazu nicht zu sehr preisgeben

Mit der heutigen Zeit ist Option 3 besser. Abgesehen von einem hohen Bevölkerungswachstum müssen Eltern, wenn ein Kind geboren wird, es großziehen. Einen Unschuldigen im Stich zu lassen ist das Schlimmste, was man tun kann. Lieber rausziehen als aus der Verantwortung ziehen.

Laut Osho sind Verhütungsmittel ein großer Segen für die Menschheit .