Vor der Wiederkunft in den Synagogen ausgepeitscht werden? [geschlossen]

Matthäus 10:17 spricht so:

"Sei auf der Hut; ihr werdet den Gemeinderäten übergeben und in den Synagogen ausgepeitscht.“

Der Kontext ist der Auftrag Jesu an seine Jünger, hinzugehen und die Botschaft zu verkünden. Er sagt ihnen, dass sie bis zum Tod feststehen sollen, und sie werden gerettet werden, und diejenigen, die es richtig machen, werden ihre Belohnung erhalten. Jesus behauptet, dass der Menschensohn kommen wird, bevor sie überhaupt damit fertig sind, alle Städte in der Gegend zu umrunden.

Lukas 21:12 scheint ähnlich zu sein. Aber hier wird es für mich seltsam. Derselbe Kontext, aber hier kommt der Menschensohn auf den Wolken der Herrlichkeit! Es gibt Zeichen und Wunder und dies ist das zweite Kommen.

Folgendes ist mir seltsam. Der in Matthäus spricht offensichtlich von der damaligen Situation, als die Christen eine kleine Sekte waren und die Juden Macht über sie hatten. Aber Luke spricht über etwas, das mindestens 2000 Jahre später zu sein scheint. Und auf keinen Fall werden Christen von Juden in Synagogen geschlagen. Wie kann es also jemals wahr werden? Worauf bezieht es sich, alles zusammen? Wenn die beiden Berichte von der gleichen Sache sind und Jesus beim Zweiten Kommen kommen würde, bevor die Jungs überhaupt damit fertig waren, durch alle Städte zu gehen, dann wurde wohl erwartet, dass die Welt zu Lebzeiten der Zuhörer untergehen würde?

Noch einmal, dies ist eine Wahrheitsfrage und muss auf eine bestimmte Denomination beschränkt werden.
Welchen eschatologischen Rahmen glauben Sie? Wenn Sie ein Futurist sind, sind Sie ein Dispensationalist (a la Left Behind- Bücher) oder etwas anderes? Die Identifizierung Ihres Standpunkts wird es ermöglichen, diese Frage zu beantworten.

Antworten (1)

Es hängt wirklich von Ihrer eschatologischen Sichtweise ab. Futuristen/Dispensationalisten wollen Passagen wie Lukas 21:12 in die Zukunft vor dem zweiten Kommen Christi legen. Partielle Präteristen/Covenantalisten sowie einige Amillennialisten (wie ich selbst) sehen jedoch nur die Passagen Lukas 21, Matthäus 24 und Markus 13 als Jesu Prophezeiung der Zerstörung des Tempels im Jahr 70 n. Chr. (viel Qualifikation erforderlich). Es sollte auch beachtet werden, dass nicht alle Amillennialisten so denken. Viele von ihnen sehen eine typologische Erfüllung im Jahr 70 n. Chr., während die vollständige und endgültige Erfüllung vor dem zweiten Kommen Christi in der Zukunft verwirklicht werden wird. Wie auch immer, ein gutes Buch, das man über die partielle Präteristen-/Amillennialisten-Position lesen sollte, ist das Buch von Sam Storm mit dem Titel „Kingdom Come“.

Was das Schlagen in Synagogen angeht, so wurden die Apostel tatsächlich ein paar Mal in der Apostelgeschichte bei 5:40 und 16:22-23 geschlagen, was in gewissem Sinne auch als eine regulatorische Erfüllung von Matthäus 10:17 angesehen werden kann wie Lukas 21:12, obwohl sie nicht immer genau in den Synagogen selbst waren, was ein Detail ist, das meiner Meinung nach nicht perfekt erfüllt sein muss. Jesus wollte damit sagen, dass sie wegen ihrer Hingabe an Christus verfolgt werden würden, was genau ihnen widerfährt. Ich hoffe das hilft. :)

Meine Frage ist im Grunde, wie kann es zu Schlägen in den Synagogen kommen, selbst kurz vor der Wiederkunft Christi, wenn Milliarden von Menschen auf der Welt Christen sind und jüdische Synagogen nicht die Macht haben, irgendjemanden zu schlagen, geschweige denn Milliarden von Menschen?
Ich verstehe, was du sagst. Wenn Sie diese Worte wörtlich nehmen, wie es ein Futurist normalerweise tun würde, dann ja, Sie haben ein Problem und ich bin mir nicht sicher, wie ein strenger Futurist darauf antworten würde, aber als partieller Präterist glaube ich, dass diese Synagogenschläge bereits stattgefunden haben im ersten Jahrhundert und wird nicht vor der Wiederkunft Christi geschehen.
Vor der Wiederkunft in den Synagogen ausgepeitscht werden? [geschlossen]
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