Ich bin verantwortlich für eine Wohnung in Jerusalem, die einem Familienmitglied gehört und für kurze Zeiträume vermietet wird, die von einer Nacht bis zu über einem Monat reichen. Im Allgemeinen wird es an so ziemlich jeden vermietet. Wenn es vermietet wird, ist es und sein gesamter Inhalt in der Verantwortung des Mieters.
Spielt es (für mich oder den Eigentümer) eine Rolle, ob die Person, an die ich es während Pessach vermiete, Chametz in die Immobilie bringt:
Pesahim 4a, 4b und 5b behandeln dieses Thema ausführlich.
Zum Beispiel zitiert meine englische Übersetzung von Koren Talmud Bavli die Halacha
Wenn der Eigentümer eines Hauses, der es an einen anderen vermietet, dem Mieter vor dem Abend des 14. Nisan die Schlüssel übergeben hat, ist der Mieter verpflichtet, nach Sauerteig zu suchen. Wenn die Schlüssel später geliefert wurden, ist der Vermieter verpflichtet, die Suche durchzuführen (Shulhan Arukh, Orah Hayyim 437:1).
Sagt es auch
Man verstößt gegen das Verbot, Sauerteig gesehen oder in seinem Besitz gefunden zu haben, für jeden Sauerteig, der ihm gehört, selbst wenn er sich nicht in seinem Haus oder im Haus eines Nichtjuden befindet. Für Sauerteig, der einem Nichtjuden gehört oder geweiht ist, haftet man jedoch nicht, auch wenn er sich in seinem Haus befindet. Dies ist sogar dann der Fall, wenn der Jude den Nichtjuden überwunden hat oder wenn er ein ansässiger Ausländer ist, in Übereinstimmung mit Rava (Rambam Sefer Zemanim, Hilkhot Hametz UMatza 4:1-2).
Ich denke, letzteres trifft auf den Eigentümer des Hauses zu, um das Sie sich kümmern. Ersteres spricht auch über den Besitzer. Ich weiß nicht, ob es auch für den Fall gilt, dass es eine Zwischenstufe (Sie) zwischen dem Vermieter und dem Mieter gibt, aber ich denke, dass dies aufgrund des Transitivitätsarguments der Fall ist und der Eigentümer dem Mieter tatsächlich die Schlüssel übergibt.