Wann kann man Shacharis frühestens daven?

Wann ist der früheste Zeitpunkt, an dem Sie Daven Shacharis können?

Wie früh können Sie das Morgen-Schma sagen? :- machonshilo.org/en/eng/list-audio-shiurim/41-audiohalakha/…

Antworten (3)

Das Folgende sind die frühesten Zeiten, nicht unbedingt Lechatichila;

Birchos Hashachar - sogar mitten in der Nacht, außer hanosen lasechvi (machlokes) (wenn Sie ins Bett zurückkehren, gibt es andere Modifikationen)

Korbanos - amud hashachar (wenn sie die eigentlichen Korbanos erwähnen, ansonsten können Sie sie vorher sagen)

P'sukei d'zimra - amud hashachar

krias shema - sollte nicht bis misheyakir gesagt werden, sondern bediavad your yotzei von amud hashachar

Birchos Krias Shema – Dies ist ein Machlokes und sollte vorzugsweise nicht vor Misheyakir gesagt werden

Tefila - amud hashachar

Bracha auf Talis - Misheyakir

Bracha auf Tefilin - vorzugsweise Misheyakir (fragen Sie Ihren Rav)

Wenn Amud Hashachar und Misheyakir umstritten sind, fragen Sie Ihren Rav.

(Wenn Sie Referenzen für irgendetwas benötigen, lassen Sie es mich wissen. Diese sind verteilt.)

Um es grob zu vereinfachen, falls jemand eine schnelle Antwort braucht: Die ideale Zeit ist um den Sonnenaufgang herum ["zricha" oder "henetz"], aber Sie können bei "Morgendämmerung" ["amud/alos hashachar"] etwa eine Stunde früher aufwachen. Die Mizwa von Tallis und Tefilin beginnt irgendwo zwischen [„Misheyakir“], etwa eine halbe Stunde vor Sonnenaufgang. Sie können also eine Stunde vor Sonnenaufgang daven und später Talis/Tefilin anlegen. Wenn Sie sehr früh daven müssen, können Sie mit dem Anlegen von Talis/Tefilin bis später im Daven warten oder sie früh ohne Bracha aufsetzen, sie dann berühren und eine Bracha machen, wenn Sie eine halbe Stunde vor Sonnenaufgang aufschlagen.
Könnten Sie den Fall hinzufügen: Wenn man nicht schläft, wann ist die früheste Zeit für Birkat HaTorah? Amud oder Netz?
@Larry, Entschuldigung, ich habe vergessen, deinen Kommentar zuvor zu beantworten. Wenn eine Person Birchas Hatorah sagt, ist es ihre Absicht, die Bracha während ihrer gesamten Wachzeit anzuwenden, bis sie nachts schlafen geht. Wenn also eine Person schlafen geht und um 2:00 Uhr morgens aufwacht, um zu lernen, sagt sie dann hs birchas hatorah für den Tag. Wenn er überhaupt nicht schläft, sagen manche, es gibt keine neue Bracha. Und während andere jeden Tag eine neue Bracha brauchen, ist Safek Brachos Lehakel. (MB 47:28-29)
Warum hat diese Antwort so viele Upvotes? Sicher, die Informationen könnten korrekt sein, aber wo sind die Quellen für die Behauptungen?

Der Shulchan Aruch: Orach Chaim: Siman 89 sagt, dass die ideale Zeit, um Sh'moneh Esrei zu beten, in Hanetz Hachamah ist, wenn die Sonne auf die Gipfel der Berge scheint (Mishnah B'rurah dort). Wenn man zufällig nach Amud HaShachar kommt – wenn die Sonne zum ersten Mal in den Horizont bricht – erfüllt man seine Pflicht.

Die Mischnah B'rurah leitet dort aus der Sprache des Shulchan Aruch ab, dass, bevor die Sonne den Osten erleuchtet, selbst wenn Amud/Alos HaShachar auftritt, man nicht yotzeih ist, nicht einmal b'dieved. Obwohl einige anderer Meinung sind (siehe Biur Halachah), scheinen sich alle darin einig zu sein, dass man vor Alos selbst überhaupt kein Yotzeih ist.

In Bezug auf frühes Davening ist es am besten, nicht vor Vasikin zu daven. In Zeiten großer Schwierigkeiten können Sie jedoch bereits Misheyakir (Shulchan Oruch Orach Chaim 58:1) verwenden. Sie können Davening sogar vor Misheyakir bis Yistabach beginnen und Talis und Tefilin bei Misheyakir anlegen.

Ist es möglich, dass sich 58:1 nur auf das Rezitieren von Krias Shema bezieht? Ist Vasikin auch eine Beschreibung der Zeit oder der Art von Menschen?
@ szk1210 Beides. Die Zeit ist nach den Menschen benannt.
„Du kannst sogar Davening vor Misheyakir bis Yistabach beginnen und Talis und Tefilin bei Misheyakir anlegen.“ Kannst du den ganzen Weg daven und Tallith und Tefillin in Minhah anziehen?
Wann kann man Shacharis frühestens daven?
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