Warum dürfen Frauen den Sabarimala-Tempel nicht betreten?

Was ist die Geschichte/das Konzept hinter der Verweigerung fruchtbarer Frauen (zwischen 12 und 50) am Betreten des Sabarimala- Tempels?

Ist das nicht eine Diskriminierung von Frauen? Ist es eine Sünde, Frauen in den Tempel zu lassen? Ist es gegen den hinduistischen Glauben?

Schauen Sie sich auch diesen verwandten Vorfall an („Oberster Gerichtshof stellt Verbot des Zutritts von Frauen zum Sabarimala-Tempel in Frage“), der sich kürzlich ereignete.

Sie sollten den Teil darüber, wie die Lösung laut Hinduismus aussehen sollte, streichen und ihn auf die sachliche Frage beschränken, warum Frauen das Gehen verboten ist. In jedem Fall liegt der Grund für diesen Brauch darin, dass Ayyappa ein Brahmachari ist, also legte er während seines Erdenlebens ein Gelübde ab, keinen Umgang mit fruchtbaren Frauen zu haben, und dieser Brauch wird im Tempel aufrechterhalten.
@KeshavSrinivasan Dem stimme ich zu, aber ich würde gerne wissen, was auch die Antwort darauf wäre.
Ja, aber es lädt zu viel Spekulation ein, zu fragen, was die hinduistische Lösung dafür wäre.
Übrigens finden Sie keine biblische Grundlage für den Brauch, dass Frauen nicht erlaubt sind, weil die Geschichte von Ayyappa relativ neu ist. Die Geschichte von Shivas Sohn Dharma Shasta, der geboren wurde, als Shiva auf Mohini traf, fand in alten Zeiten statt, aber Prinz Manikandan von Pandalam, allgemein bekannt als Ayyappa, war eine Inkarnation von Dharma Shasta, der lebte, nachdem die Muslime bereits nach Indien gekommen waren. Tatsächlich war ein enger Freund und Anhänger von Ayyappa ein Muslim namens Vavar.
Wie oben von Keshav Srinivasan festgestellt, können wir keine biblischen Beweise für die Einreiseverweigerung für fruchtbare Frauen finden. Wir können darüber nachdenken, warum fruchtbare Frauen (alle von ihnen, einschließlich Atheisten, die rebellieren) den Eintritt in den Tempel wollen. Da ein Devotee keine Regeln brechen kann, ist es sicher, dass Menschen (atheistische Frauen) nur die Regeln brechen wollen, die von den Menschen des Altertums aufgestellt wurden. Wenn sie so begierig darauf sind, Darshan von Lord Ayyapa zu bekommen, können sie es vor oder nach der Fruchtbarkeit tun.
@KeshavSrinivasan, gibt es ein Sthala Purana oder ein anderes Beweismittel, um zu zeigen, dass Ayyapa, als er im Körper war, ein Gelübde abgelegt hatte, sich nicht mit fruchtbaren Frauen zu verbinden?
@NithinSridhar Ich bin mir nicht sicher, ich habe die Sabarimala Sthala Purana nicht, was einer der Gründe ist, warum ich diese Frage gepostet habe: hinduism.stackexchange.com/q/10134/36
Hat Hanuman auch ein Gelübde abgelegt, sich nicht mit einer fruchtbaren Frau einzulassen? Erlauben Hanuman-Tempel Frauen der fruchtbaren Altersgruppe?

Antworten (1)

  1. Vor dem Besuch von Shabarimala muss jeder Devotee 41 Tage lang Vratham (Buße) auf sich nehmen und sollte sich von Alkohol, Rauchen, nicht-vegetarischem Essen und allen anderen tamasischen Dingen fernhalten, einschließlich Sex, Körperbehaarung schneiden, rasieren und sogar die Nägel kürzen und sollte es nicht schlafen im bett. Von ihnen wird erwartet, dass sie zweimal am Tag baden und regelmäßig die örtlichen Tempel besuchen und während dieser Zeit nur einfache schwarze oder blaue traditionelle Kleidung tragen.

    Eine grobe Erklärung ist, dass ein Mann, der 41 Tage lang Zölibat praktiziert hat, abgelenkt wird und seine spirituelle Konzentration in der Nähe von weiblichen Devotees verliert.

  2. Soweit der Mythos geht,

    Eine andere Geschichte, die sich auf Malikapurathamma bezieht, geht so: Nachdem Mahishi getötet wurde, erschien eine schöne Dame aus dem Körper von Mahishi. Sie bat Ayyappa, sie zu heiraten und sie als seine Seelenverwandte zu akzeptieren. Aber aufgrund seiner Mission und des Status als Yogi lehnte Ayyappa es ab. Aber aufgrund des unaufhörlichen Flehens des Mädchens gab der Herr ihr das Wort, dass er sie definitiv zu der Zeit heiraten wird, wenn es in seiner Wohnung in Sabarimala keine Kanni Ayyappas geben wird.

    Es wird also gesagt, dass eine fruchtbare Frau, die den Schrein betritt, Malikapurathamma „wüten“ wird .

  3. Eine weitere Motivation, fruchtbare Frauen davon abzuhalten, den Schrein zu betreten, ist das Zölibat der präsidierenden Gottheit, die sich im Zustand des Sitzens befindet, der Arddhasana , Yogapadasana oder Yogarudha Siddhasana genannt wird . Dieser Status des Sitzens offenbart die Stimmung der Askese, des Tapobhava .

    Da Frauen als Quelle der sexuellen Energie angesehen werden, hat eine Nitya-Brahmachari- Gottheit weiblichen Devotees gewisse Beschränkungen auferlegt.

  4. Eine liberalere und politisch korrektere Ansicht könnte sein, dass es sicherstellen soll, dass Frauen nicht die Schwierigkeit erleiden, den Berg unter strengen Bedingungen zu überqueren, und dass auch ihr Komfort und ihre Sicherheit bei einer Pilgerreise wie dieser Anlass zur Sorge geben könnten. Frauen, die eine Familie großziehen könnten. Denken Sie daran, dass dies der Fall war, als es noch keine motorisierten Fahrzeuge gab und der Wald um Shabarimala berüchtigt war für die Tiger und andere wilde Elefanten, die Menschen plündern.

Es ist albern anzunehmen, dass der Shabarimala Temple Trust frauenfeindlich ist, weil sie „Sex und Sinnlichkeit“ von ihrer Prämisse ausschließen und nicht Frauen, da Kanya (bevor eine Frau fruchtbar wird) und Frauen nach der Menopause (nach 60) frei eintreten können Tempel und Anbetung.

EDIT1:

Kürzlich erfuhr ich, dass die Gruppe „Indian Young Lawyers' Association“, die eine PIL gegen das Travancore Devaswom Board (TDB) eingereicht hat, von einem muslimischen Anwalt namens „Naushad Ahmed Khan“ geleitet wird, der in Delhi lebt.

In den sozialen Medien kursiert eine Verschwörungstheorie über versteckte Absichten und Hintergedanken hinter dieser PIL. Einige sagen sogar, dass ein muslimischer Mann, wenn er die Gleichstellung der Geschlechter erreichen will, zuerst das regressive muslimische Personenrecht abschaffen sollte, das muslimische Frauen anders behandelt als beispielsweise hinduistische Frauen.

@@Vineet Menon – Der gesamte dritte Punkt ist sehr irreführend. Yogapadasana oder Yogamudhra ist auch für andere Gottheiten gültig. Beispielsweise ist Yoga Narasimha in diesem Mudhra sehr verbreitet. Alle dürfen Darshan von Yoga Narasimha und Srinivasa im Yogapadasana haben ... Ich glaube also nicht, dass Yoga Mudhra oder Asana der Gottheit irgendetwas damit zu tun haben. Auch die Bezeichnung Frauen als Quelle sexueller Energie ist irreführend.
@Krishna, der Schlüsselpunkt ist das Tavobhava , nicht eine bestimmte Asana. Narasimha oder Srinivasa sind keine zölibatären Devas.
@@Vineet Menon – Sie sehen im Grunde aus einem weltlichen menschlichen Blickwinkel und wenden Zölibat und Nicht-Zölibat sogar auf Paramatma an. Kann es einen zölibatäreren Gott geben als Lord Krishna? Bringen Sie also bitte Ihre Fakten in Ordnung, bevor Sie sagen, dass Narasimha und Srinivasa keine Zölibatäre sind.
@Krishna, Zitate bitte.
Welche Zitate?
für Ihre Behauptungen über Narasimha und Srinivasa. Soll ich dir aufs Wort glauben?
@@Vineet Menon - glauben Sie nicht. Ebenso warum sollten ich oder andere Ihren irreführenden Aussagen zur Unterstützung von Ayyappa und irreführenden Aussagen über Frauen glauben? In Bezug auf Narasimha und Srinivasa utsava murthy in Yoga Mudhra, googeln Sie einfach richtig, Sie erhalten ausreichende Informationen.
@keshav srinivasan schreibt "Übrigens, Sie werden keine biblische Grundlage dafür finden, dass Frauen nicht erlaubt sind, weil die Geschichte von Ayyappa erst vor relativ kurzer Zeit passiert ist." Gibt es ein Stichdatum, an dem ein Text als heilige Schrift gelten kann?
@user808 schreibt "Kann es einen zölibatäreren Gott geben als Lord Krishna?" Jayadevas Git Govinda macht deutlich, worum es bei Krishna ging. Und sein Alter (12. Jahrhundert) sollte es als "Schrift" qualifizieren.
Sehr schöne Antwort! Zu Ihrem letzten Punkt gibt es heute so viele Fehlinformationen in den Medien und die Nachrichten werden so geschickt manipuliert, dass ich mich nicht wundern würde, wenn es wahr wäre!