Warum fehlen einige Körperflüssigkeiten in der Lehre „Zweiunddreißig Körperteile“?

„In diesem Körper sind Kopfhaare, Körperhaare, Nägel, Zähne, Haut, Fleisch, Sehnen, Knochen, Mark, Nieren, Herz, Leber, Rippenfell, Milz, Lungen, Eingeweide, Darmtrakt, Magen, Kot, Galle , Schleim, Eiter, Blut, Schweiß, Fett, Tränen, Fett, Speichel, Nasenschleim, Synovium (Öl, das die Gelenke schmiert), Urin und Gehirn im Schädel." Quelle

Dies scheint eine ziemlich umfassende Liste zu sein, aber Sperma und Menstruation fehlen merklich; obwohl, wenn sie einbezogen würden, müsste es offensichtlich getrennte männliche und weibliche Versionen dieser Kontemplation geben.

Wissen wir, warum sie fehlen? Fehlen andere Körperteile? Es scheint ungewöhnlich, wenn man bedenkt, wie direkt die Lehren des Buddha normalerweise sind; Also ich denke, es gibt einen Grund. Danke dir!

Ich weiß nichts über diesen. 32 ist eine ziemlich willkürliche Auswahl und wirkt eher mnemonisch als alles Geordnete. daher könnte diese Frage vielen anderen Körperteilen gestellt werden, zum Beispiel Muskeln, Augen, Gallenblase, zahlreichen Drüsen; von den Fortpflanzungsorganen ganz zu schweigen. nur meine gedanken.
@Anthony, einige (nicht alle) davon könnten aus Komponenten bestehen, die bereits in den "32 Teilen" aufgeführt sind, oder? Es wäre interessant, einen modernen anatomischen Vergleich mit dieser Liste zu sehen.
Bemerkenswert finde ich, dass das Nervensystem und das Lymphsystem nicht erwähnt werden. Sie sind beide wichtige Teile des Körpersystems. Obwohl man bezüglich der meditativen Funktion der 32-Körperteile-Kontemplation nichts anderes braucht, um sie zu praktizieren.
Ich sehe überhaupt keine Erwähnung von Fortpflanzungsorganen, geschweige denn, was in ihnen gespeichert ist.
@sss4r, ja, ebenso werden Arm, Bein usw. nicht erwähnt, aber sie würden zusammen mit den Fortpflanzungsorganen aus Komponenten der Liste von 32 bestehen, nein?
Aber ein Arm ist kein Organ, er hat nur eine epidermale Komponente, während innere Organe aufgeführt sind, aber reproduktive, innere oder nicht, werden nicht aufgeführt. Nur eine Beobachtung. Ich stimme der Theorie der Lustvermeidung zu, da der Schwerpunkt darauf gelegt wurde, die unvermeidliche verwesende Leiche eines Körpers zu betrachten, zu dem man sich hingezogen fühlt.
Ich stimme auch zu, habe mich aber gefragt, ob es etwas Konkreteres gibt, was die Liste in dieser Lehre ausmacht.

Antworten (4)

IMHO, - Upaya (geschickte Mittel) - der Zweck der Lehre des Buddha ist vergleichbar mit einem Floß, das uns über den Ozean von Samsara zur Insel der exquisiten Glückseligkeit bringen soll .

Daher sind 32 Körperteile ausreichend, um verschiedene menschliche Neigungen zur Anhaftung des Körpers aufzunehmen. Während die Klassifizierung der Aggregate auf nur 5 ausreicht, um einen dazu zu bringen, dukkha, anicca, anatta zu sehen.

Es gibt einige, die glauben, dass der Buddha physische und mentale Realitäten gelehrt hat.

Wenn Sie fragen, was unterrichtet Ihr Lehrer? „,,es gibt Leiden (oder Stress), die Ursache von Leiden (oder Stress), dass es ein Ende des Leidens (oder Stresses) gibt und den Weg zum Ende des Leidens (oder Stresses).

Ich stimme zu; Es ist eine nützliche Lehre, um die Anhaftung an die Vorstellung, der Körper sei schön, loszuwerden. Aber immer noch neugierig, ob dies als vollständige Liste der Körperkomponenten angesehen wurde, wie damals bekannt, mit den offensichtlichen Auslassungen, die in der Frage erwähnt wurden.
Es gibt andere offensichtliche Organe, die von ChrisW erwähnt werden, wie Bauchspeicheldrüse, Blase usw., die bei geschlachteten Tieren anzutreffen sind, die nicht auf der Liste stehen. IMHO betrachtete der Buddha in seiner „Allwissenheit“ nur eine ausreichend angemessene Liste, ohne seinen Schülern zu viel unnötige Last aufzuerlegen.

Sie könnten es wahrscheinlich als Blut betrachten. Frauen traten etwas später in den Sangha ein. Ich würde also annehmen, dass diese Meditation den Mönchen beigebracht wurde, bevor das geschah. Möglicherweise ist Ihnen auch aufgefallen, dass Samenflüssigkeit in der Liste fehlt. Frauen, die darüber nachdenken müssen, könnten tatsächlich ihre Lust wecken. Vielleicht ist es der gleiche Fall, wenn Männer über die Periode der Frau nachdenken müssen.

das war auch der einzige grund der mir einfiel. Die Kontemplation über diese Dinge wäre der Kontemplation der 32 Körperteile entgegengesetzt.
Ja, über die geschlechtsspezifischen Körperflüssigkeiten des anderen Geschlechts nachzudenken, wäre sowohl für Sie selbst ungenau als auch ablenkend. Aber ist es dasselbe, wenn man über das eigene Geschlecht nachdenkt? Es scheint nur eine so offensichtliche Auslassung zu sein.
Das Ziel der Meditation ist es, Ihre Lust zu zügeln. Diese Meditation wird also auch an anderen Personen des anderen Geschlechts durchgeführt, die Sie attraktiv finden. Nicht nur auf sich selbst. Wenn also geschlechtsspezifische Körperflüssigkeiten einbezogen würden, würde dies einem Mann die Vorstellung vermitteln, dass er an eine Frau denkt und umgekehrt. Das könnte auch ablenken. Erinnern Sie sich an die Geschichte des Mönchs, der über die Zähne einer lächelnden Frau meditierte? Auf Nachfrage sagte er später, er wisse nicht, ob es sich um einen Mann oder eine Frau handele. Er sah nur ein Skelett.
Ah ok, da es heißt "es gibt in diesem Körper", nahm ich an, dass die Leute an ihren eigenen Körper dachten und Fäulnis erkannten. Wusste eigentlich nicht, dass Leute das auf andere Leute projizierten. Danke fürs klarstellen.
Muttermilch wird auch weggelassen, was es umso wahrscheinlicher macht
Stimmt, und während Muttermilch eine vorübergehende Körperflüssigkeit ist, sind es die anderen beiden eigentlich auch, obwohl sie schon länger da sind.
Da dieser Thread als Sexualität gekennzeichnet ist, möchte ich sagen, dass es erleuchteter ist, in dieser modernen Welt zu erkennen, dass die menschliche Sexualität viel komplexer ist als die einfache Kopulation von Mann und Frau zu Fortpflanzungszwecken. Es ist also ein bisschen antiquiert und ein bisschen wie ein Euphemismus, von Lust zu sprechen, dass es nur um das andere Geschlecht geht. Wissenschaftliche Studien zeigen, dass ein beträchtlicher Prozentsatz der Bevölkerung zugibt, bisexuell zu sein, und mindestens 10 % zugeben, homosexuell zu sein, und mindestens 47 % der Männer zugeben, dass sie mit einer Form der Intimität mit dem gleichen Geschlecht experimentiert haben.
Es gibt keinen Punkt, der sich auf das Geschlecht bezieht. Es sollte also unabhängig von Ihrer sexuellen Präferenz funktionieren.

Wissen wir, warum sie fehlen?

Ich tu nicht. Könnte es daran liegen, dass kein Sperma produziert/erzeugt wird?

Fehlen andere Körperteile?

Es ist eine gute Liste.

Der Vollständigkeit halber gibt es auch Knorpel (z. B. die Luftröhre), Bauchspeicheldrüse, anscheinend eine Gallenblase, Drüsen (Speichel, Schilddrüse usw.), alle geschlechtsspezifischen Fortpflanzungsorgane, Blutgefäße (einschließlich Arterien und Venen) außer Herz, Sinnes- und motorische Nerven (einschließlich Rückenmark) außer Gehirn, Sinnesorgane (Augen, Ohren) könnten besonders erwähnt werden, Zunge, Lymphsystem, Blase.

"Flesh" kann jedoch ein Allheilmittel sein.

Der Autor des Sutra war kein Biologe und hat möglicherweise nicht beabsichtigt, dass diese Liste biologisch vollständig oder gar so genau ist. Das Problem hier ist nicht die Vollständigkeit der Liste, sondern der Zweck der Arbeit mit diesen Elementen.

Warum also die allzu spezifische Zahl von 32? Einige haben Mnemotechniken vorgeschlagen; vielleicht – der Buddhismus hat immerhin starken Gebrauch von nummerierten Listen gemacht.

Aber vielleicht liegt es daran, dass die Sutras die Konzepte und Bilder einer Zeit und eines Ortes verwendeten, die weit entfernt von unserer eigenen sind? Vielleicht hat diese Liste also eine Bedeutung, die uns fehlt? Da wir uns nicht im selben historischen Kontext befinden, könnten viele der Sutras für moderne Ohren erschütternd oder verwirrend erscheinen. Glücklicherweise ist das kein Problem, denn die eigentliche Botschaft der Sutras ist zeitlos; wir müssen nur hinter die oberflächliche "Nachricht" schauen.

Ich denke, das ist hier das eigentliche Problem. Warum ist diese Frage wichtig? Werden wir vielleicht vom unwichtigsten Teil des Sutra abgelenkt? Wird unsere Praxis wirklich wegen einer fehlenden Körperflüssigkeit oder so beeinträchtigt? Sind Körperflüssigkeiten von Bedeutung oder geht es bei der Übung eher darum, die Anhaftung an den Körper durch eine mentale Dekonstruktion des Körpers zu überwinden?

Ich halte diese Lehre nicht für „falsch, beleidigend, inkohärent oder einfach nur albern“. Meine Frage ist einfach, wissen wir, warum diese fehlen? Es klingt, als wüssten wir es nicht wirklich. Und das ist in Ordnung. Aber es ist in Ordnung zu fragen. Gut sein.
@ Robin111 Ich wollte nicht andeuten, dass jeder das denkt; Ich habe nur allgemein gesprochen. Wenn wir Lehren aus ihrem Kontext nehmen (und in diesem Fall ist der Kontext die spezifische Zeit und der Ort, an dem sie entstanden sind), können sie als erschütternd oder unsinnig erscheinen, genau wie das Herausnehmen einer Filmszene aus dem Film Die Szene wirkt albern. Ich werde die Antwort ändern, um sie zu verdeutlichen. Danke für die Rückmeldung.
Danke R.Barzell. Dies war mein Versuch, den Kontext herauszufinden, um dies besser zu verstehen. :)
@Robin111 Gerne; Ich habe meine Antwort umformuliert, um meine Absicht zu verdeutlichen, und nochmals vielen Dank, dass Sie sich die Zeit genommen haben, Feedback zu geben. Es ist allzu einfach für mich, zu versuchen, einen Punkt zu machen, und in meiner Eile, den Punkt nach Hause zu bringen, merke ich, dass ich zu hart klang.
Warum fehlen einige Körperflüssigkeiten in der Lehre „Zweiunddreißig Körperteile“?
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