Warum gibt es in den USA einen signifikanten Unterschied zwischen der religiösen Zusammensetzung der gesetzgebenden Körperschaft und der der erwachsenen Bevölkerung?

Laut diesem Artikel scheint es einen ziemlichen Unterschied zwischen der Religion der Kongressmitglieder und der der allgemeinen Bevölkerung zu geben:

Laut Pews „Faith on the Hill“-Umfrage ist die religiöse Zusammensetzung der gesetzgebenden Körperschaft überwiegend und unverhältnismäßig christlich. Fast 91 Prozent der Kongressabgeordneten gaben ihre Religionszugehörigkeit als Christen an, während sich 71 Prozent der Erwachsenen in den USA als Christen bezeichnen.

Ein besonderer Fall ist der von Menschen ohne Religionszugehörigkeit:

Nur ein Mitglied des Kongresses , Rep. Kyrsten Sinema (D-Ariz.), bezeichnet sich als religiös „nicht verbunden. Sie ist seit ihrer Wahl im Jahr 2012 das einzige „nicht verbundene“ Mitglied des Kongresses, genau wie die religiösen „Nichtmitglieder“ des Landes – diejenigen, die sich keiner bestimmten religiösen Überzeugung anschließen oder einfach nicht an Gott glauben – es getan haben auf fast ein Viertel der US-Erwachsenen angewachsen.

Frage: Warum gibt es in den USA einen signifikanten Unterschied zwischen der religiösen Zusammensetzung der gesetzgebenden Körperschaft und der der erwachsenen Bevölkerung?

Als Randbemerkung könnte ein Zitat von George Bush (siehe auch hier ) für dieses Thema relevant sein.
Ist die Frage darauf ausgelegt, Mimikry zu berücksichtigen (jemand, der ein „Nichts“ ist, aber aus Gründen der Wählbarkeit als einer Religion zugehörig wirbt?)
@ user4012 - Ich denke, Mimikry ist eine vernünftige Erklärung. Auch wenn fast 1/4 viel zu sein scheint, könnten sie aus der Sicht der Politiker vernachlässigbar sein, wenn sie homogen verteilt sind.
Wie ist die Zusammensetzung der wahrscheinlichen Wähler?

Antworten (4)

Der Hauptgrund ist die spieltheoretische Asymmetrie .

  • Wenn Sie sich (offiziell, gemäß Selbstbezeichnung) als Christ – oder irgendeine andere Religion – „identifizieren“ würden, würden sich nichtreligiöse Menschen höchstwahrscheinlich nicht entscheiden, auf dieser Grundlage nicht für Sie zu stimmen.

    Es mag einen kleinen Teil atheistischer Eiferer geben, die das tun würden, aber ich bezweifle ernsthaft, dass es ausreicht, um eine Rolle zu spielen, insbesondere im Zwei-Real-Parteien-System von First Past The Post in den USA ( nur 5% der Menschen würden eher für jemanden stimmen, wenn sie identifizieren sich laut Pew-Umfrage im Jahr 2014 als „Atheisten“ )

  • Wenn Sie sich als „Atheist“ identifizieren ( und für viele religiöse Menschen gibt es sehr wenig Neigung, fein nuancierte Unterscheidungen zwischen „nichts“, „nicht verbunden“, „Agnostiker“, „Atheist“ zu treffen – sie alle werden konzeptionell in einen Topf geworfen als "ungläubiger atheistischer Heide"(tm) aus der Sicht eines Hochgläubigen in einer monotheistischen abrahamitischen Tradition ), gibt es viele stark religiöse Menschen, die - laut Umfragen - sich weigern würden, für Sie zu stimmen.

    Etwa die Hälfte (53 %) der Amerikaner gab an, dass sie einen Atheisten weniger unterstützen würden. ( Quelle: Pew-Umfrage 2014 )

Als solches gibt es absolut keinen greifbaren Wahlvorteil, wenn man offen erklärt, dass man keiner Religion angehört; und praktisch greifbare Wahlrisiken/-nachteile, wenn dies nicht erfolgt.

Selbst wenn Sie in den letzten 30 Jahren in der Praxis nur zweimal die Kirche besucht haben und kein heiliges Buch besser zitieren können als die letzte Seite von Hawkings Doktorarbeit, sind Sie besser dran, sich als Christ/Jude/Moslem zu erklären als alles andere. Auf jeden Schabbat-einhaltenden Joe Lieberman im Kongress kommen wahrscheinlich 10 Schweinefleisch essende „Juden“, die seit ihrem College- oder Kindergartenabschluss kein privates Gebet mehr gesprochen haben.


Wie Alexei betonte, ist der Kongress außerdem statistisch gesehen nicht groß – und es gibt sogar noch weniger gültige „Nichts“-Sitze, wenn man sich die Details von Politically Wonkish ansieht – die texanischen Wähler außerhalb von Austin garantieren eine christliche Vertretung, also der TX-Sitz – oder West Virginia – tut dies Sie werden nicht gezählt, wenn Sie dieses Phänomen studieren. Daher kann es sehr wahrscheinlich sein, dass „keine“ angesichts der kleinen Stichprobengröße einfach zufällig nicht so oft vertreten werden (Sie können bei Cross-Validated nach der Wahrscheinlichkeit des genauen Ergebnisses fragen, das wir sehen, insbesondere bereinigt um die festgestellte Mimikry als Hauptgrund).


Ich habe diese beiden Gründe, die spezifisch für US-Republikaner sind, in meiner Antwort hier untersucht: Gibt es atheistische Politiker in der Republikanischen Partei (GOP)?

Eine sehr nützliche Statistik aus dieser Antwort:

Bitte beachten Sie, dass es mindestens 9 Mitglieder des 114. Kongresses gibt, die ihre Religionszugehörigkeit nicht offengelegt haben . Leider hat Pew die Parteilinien nicht aufgeschlüsselt, daher ist nicht bekannt, wie viele von ihnen D vs R waren.

„Wenn Sie sich (offiziell, gemäß Selbstbezeichnung) als Christ – oder irgendeine andere Religion – „identifizieren“ würden, würden sich nichtreligiöse Menschen höchstwahrscheinlich nicht entscheiden, auf dieser Grundlage nicht für Sie zu stimmen.“ - Ich bin mir nicht sicher, ob diese „irgendeine andere Religion“ für den Islam gilt, wenn man bedenkt, dass einige Gruppen versucht haben, Barack („Hussein!!“) Obama als Muslim zu bezeichnen. Sie könnten sich irren, aber offensichtlich glaubten sie, dass es für die Wähler einen Unterschied machen würde, wenn Obama Muslim und kein Christ wäre. Die Annahme wurde auch nie für Hindus oder Juden auf die Probe gestellt. Und ich hörte Spekulationen, dass es für Mitt Romney ein Problem sei, ein Mormone zu sein.
@Thern - Joe Lieberman (orthodoxer Jude) hat ziemlich gut abgestimmt, sogar über politische Inseln hinweg. Juden scheinen also kein Problem in den USA zu haben (ich wette auch, dass es eine Menge Unterstützung von Republikanern geben würde, wenn Ben Shapiro jemals beschließt, das Geldverdienen in den Medien aufzugeben und für ein Amt zu kandidieren).
"insbesondere im US First Past The Post Zwei-Real-Parteien-System" -- Was bedeutet das? Ich frage mich, ob dieses Fragment einen Bearbeitungsfehler hatte, weil ich es nicht analysieren kann.
@WayneConrad Es heißt, dass das US-System "First Past The Post" und "Two-Real-Partys" ist. Falls Sie mit den Begriffen nicht vertraut sind, "First Past The Post" ist die in den USA verwendete Methode der Abstimmung, bei der wir einen einzigen Stimmzettel abgeben und wer die meisten Stimmen erhält, gewinnt (im Grunde). Das „Zwei-Real-Parteien“-System ist ein Nebenprodukt davon, dass Menschen nicht für Dritte stimmen, weil sie ihre Stimme nicht verschwenden wollen.
@WayneConrad "first past the post"-Abstimmung bedeutet, dass derjenige gewinnt, der die meisten Stimmen erhält. Dies führt dazu, dass nur zwei Parteien jemals eine echte Chance bei einer Wahl haben, da sonst niemand eine realistische Chance auf die meisten Stimmen hat.
Niemand muss der Washington Post (oder Fox News oder so etwas) vertrauen. Dazu wurde geforscht. 94 % der von Gallup befragten Personen gaben an, dass sie für einen Katholiken und 91 % für einen Juden stimmen würden (angesichts ihrer Stichprobengröße wahrscheinlich nicht zu unterscheiden). Allerdings würden nur 80 % für einen Mormonen und nur 58 % für einen Muslim stimmen, was darauf hindeutet, dass diese Zugehörigkeiten in den USA politische Verpflichtungen darstellen. Der Atheismus liegt mit 54 % sogar noch darunter (wieder möglicherweise kaum zu unterscheiden von dem Prozentsatz, der einen Muslim wählen würde).
Ein Hauptfehler ist das Fehlen einer „christlichen“ oder „protestantischen“ Wahl als wahrscheinliche Basislinie. So könnten zum Beispiel Judentum und Katholizismus noch leichte politische Schwächen sein. Umgekehrt vielleicht nicht.
Ist es nicht ein größerer Faktor, dass die Vertreter nach Distrikten gewählt werden und die Distrikte so einheitlich sind, dass die Mehrheit dazu neigt, in mehreren Distrikten wiederholt zu gewinnen, anstatt proportional zu ihrem Anteil?
Ich möchte nur darauf hinweisen, dass "Muslim" anachronistisch ist; Die moderne Schreibweise, die dem Arabischen genauer entspricht, ist "Muslim", ausgesprochen britisch (das "s" wird als "s" und nicht als "z" ausgesprochen).

Rein rechnerisch machen Kongressabgeordnete 0,00027 % der erwachsenen Bevölkerung aus . Das ist eine so erstaunlich kleine Stichprobengröße (und kaum zufällig gezogen), dass Sie nicht erwarten sollten, dass sie in praktisch jeder Messung die allgemeine Bevölkerung repräsentiert. Das Geschlechterverhältnis beträgt 20/80 . Das Durchschnittsalter liegt bei knapp 60 Jahren . Über 94 % haben einen Hochschulabschluss und 44 % einen Abschluss in Rechtswissenschaften. Das mittlere Nettovermögen beträgt 456.000 $ .

Sie sollen das Volk politisch vertreten. Rein rechnerisch reichen sie einfach nicht aus, um das Volk auch demografisch zu repräsentieren. Einige Themen wie Religion könnten erschwerende Faktoren haben (wie user4012 beschreibt), aber ich würde argumentieren, dass die Zahlen ohne sie immer noch erheblich verzerrt wären.

Ich bin mir ziemlich sicher, dass der Grund kein zufälliger Stichprobenfehler ist.
@RusselBorogrove - Einverstanden. Jeder halbwegs anständige statistische Test sollte das ausschließen.
Die Zahl 0,00027 % ist jedoch nicht relevant. Wenn Sie eine Zufallsstichprobe der Größe 535 aus einer riesigen Population hätten (und es spielt keine Rolle, ob die Population Millionen oder Milliarden beträgt), ist die Wahrscheinlichkeit eines solchen "schiefen" Ergebnisses extrem nahe bei Null. Die Hypothese, dass die 535 Mitglieder die gleiche Wahrscheinlichkeit haben, „keine Religionszugehörigkeit“ anzugeben, wie ein beliebiger amerikanischer Staatsbürger, kann getrost widerlegt werden.

Dies ist überhaupt nicht überraschend, wenn Statistiken verwendet werden.

In der „Athenischen Demokratie“ würden 538 Personen ausgewählt, die Wahrscheinlichkeit dafür, dass jede Person in die Klasse fällt, wäre p , und die Verteilungen für jeden der 538 Sitze wären identisch und unabhängig. Somit wäre die erwartete Zahl 538 p .

Aber wir haben keine athenische Demokratie, wir haben eine Vertretung nach Bezirken. In jedem Bezirk haben Sie eine bestimmte Anzahl von Bürgern, die abstimmen ( N ). Die Verteilung der Wähler in der Klasse ist binomial mit Mittelwert p N und Standardabweichung sqrt(N * p * (1-p)). Die Hälfte der Ergebnisse liegt über p und die Hälfte unter p , aber wir interessieren uns für den Bruchteil der Ergebnisse über der Hälfte (weil die Wahl durch die Mehrheit bestimmt wird).

Eine der Abbildungen auf der Wikipedia-Seite zu Binomialverteilungen verwendet p = 0,7, was eine enge Übereinstimmung darstellt.

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Beachten Sie, dass bei N = 20 Wählern (grüne Linie) die Chance, weniger als 10 Wähler zu gewinnen, weit unter 30 % liegt, tatsächlich bei etwa 4 %. Und während mit mehr Wählern die Standardabweichung absolut größer wird, wird sie in Prozent der Stimmen kleiner.

Der zentrale Grenzwertsatz sieht vor, dass, wenn N "groß" wird (mehr als ein paar Dutzend Wähler im Bezirk), die Gaußsche Verteilung eine sehr gute Annäherung für das Binomial wird.

Nun deuten die obigen Ergebnisse darauf hin, dass eine Klasse mit 70 % Mitgliedschaft absolut dominant ist, so dass 91 % eigentlich unerwartet niedrig sind. Die tatsächliche Situation ist natürlich komplexer, da die Stimmen nicht von einer einzelnen Klasse bestimmt werden, sondern von einer Mischung aus vielen Themen mit nicht perfekter Korrelation. Außerdem neigen Gleichgesinnte dazu, sich zu gruppieren, so dass die Klassenzugehörigkeit in einem bestimmten Wahlbezirk von p . Bei der Wahl wird zuerst die lokale Prävalenz der Klasse abgetastet und dann, welcher der registrierten Wähler tatsächlich seine Stimme abgibt.

Wenn dies die ganze Geschichte wäre, dann wäre der Kongress überproportional weiblich (weil die Mehrheit der Distrikte mehr Frauen als Männer hat). Wenn Sie argumentieren wollen, dass die Leute eher für einen Kandidaten stimmen, der ihre Religion teilt, dann tun Sie es – ich denke, das ist sehr wahrscheinlich – aber Sie sollten diese Behauptung tatsächlich aufstellen, anstatt sie stillschweigend vorauszusetzen und direkt darauf zu springen die resultierende Mathematik.
@ruakh: Diese Vermutung wurde durch die Frage gemacht, und ich habe im letzten Absatz erörtert, dass die Mitgliedschaft in einer gemeinsamen Klasse weniger wichtig sein kann als andere Themen
Diese Vermutung wird durch die Frage nicht gemacht. Nach allem, was Sie beim Lesen der Frage erkennen können, hätte das OP möglicherweise erwartet, dass die Gesetzgeber in dieser Hinsicht mehr oder weniger zufällig ausgewählt würden.
@ruakh: Die Frage soll erklären, warum sich der Anteil im Kongress von dem Anteil in der Bevölkerung unterscheidet. Die von der Frage selbst diktierte Nullhypothese lautet also, dass sie gleich wären. Oh, ich verstehe, worauf du hinauswillst. Aber ich habe versucht, jede Diskussion darüber zu vermeiden, ob es für Wähler eine gute Idee ist, nach Religion zu wählen, indem ich einfach „eine Klasse, die eine Meinung zu einem bestimmten Thema teilt“, betrachtete, und zu zeigen, dass dieses einfache Modell bereits ausreichte erklären Sie die nichtproportionale Darstellung, bevor Sie ein komplexeres Modell diskutieren.
Bemerkenswert ist, dass sich der Pool an brauchbaren Kongresskandidaten demografisch von dem Pool der Bevölkerung insgesamt unterscheidet. Zum Beispiel sind „Nichts“ unverhältnismäßig jünger als Mitglieder des Kongresses, die sich typischerweise am Ende einer langen politischen Karriere befinden, die möglicherweise mit Ämtern im Stadtrat oder in Staatsvertretungen begonnen hat.

Ich denke, der von Ihnen beobachtete Trend würde rein mathematisch herauskommen, unabhängig von der Politik, selbst in einem stark vereinfachten Modell. Wenn Sie zum Beispiel davon ausgehen, dass die Menschen leicht bis mäßig eher jemanden der eigenen Religion wählen, dass die N%-Mehrheit nicht nur national, sondern in allen Bezirken/Vertretungseinheiten und zwar in jedem Bezirk/Vertretungseinheit in etwa wiederholt vorhanden ist Ist der Gewinner alles, dann übertreibt die Wahl von Repräsentanten nur die bestehende Dominanz der Mehrheit.