Der Midrasch Tanchuma Chukas (18) zeichnet die Episode auf, als Moshe nach Aarons Tod den Berg hinabstieg
אִם אַתֶּם מְבִיאִין אוֹתוֹ, מוּטָב. וְאִם לָאו, נִסְקֹל אֶתְכֶם - Wenn du ihn zu uns [Aaron's body] bringst, dann gut. Wenn nicht, werden wir Sie steinigen.
Was hat Moshe getan, um die Steinigung zu rechtfertigen? (Wenn sie dachten, Moshe habe Aaron getötet, gab es keine gültigen Zeugen, um das Todesurteil zuzulassen.)
Der (verknüpfte) Midrasch Tanchumah sagt wie folgt:
אמְרוּ לָהֶם, הֵיכָן אַהֲרֹן. אָמְרוּ לָהֶם, מֵת. אָמְרוּ לָהֶם, הֵיאַךְ מַלְאַךְ הַמָּוֶת יָכֹל לִפְגֹּעַ בּוֹ , אָדָם שֶׁעָמַד בְּמַלְאַךְ הַמָּוֶת וַעֲצָרוֹ, דִּכְתִיב: וַיַּעֲמֹד בֵּין הַמֵּתִים וּבֵין הַחַיִּera הַמַּגֵּפָה (במדבר ז &era ג & arf). אִם אַתֶּם מְבִיאִין אוֹתוֹ, מוּטָב. וְאִם לָאו, נִסְקֹל אֶתְכֶם
Als sie [Moshe und Elazar] vom Berg herabstiegen, sagten sie zu ihnen: "Wo ist Aharon? " Sie sagten: "Er starb", Sie sagten zu ihnen: "Wie kann der Engel des Todes ihn berühren ? ist die Person, die den Engel des Todes aufhielt, wie es heißt: „Und er [Aharon] stand zwischen den Lebenden und den Toten, und die Plage hörte auf, (Bamidbar 17:13), wenn du ihm Gutes bringst, wenn nicht, werden wir steinigen Du!"
Wir sehen aus dem Kontext, dass sie nicht vermuteten, dass Moshe Aharon getötet hatte, sondern dass Aharon noch am Leben war und dass Moshe ihn „entführt“ hatte.
Es kann sein, dass die „Steinigung“, mit der sie Moshe drohten, nicht unbedingt nach irgendeinem halachischen Gesetz von Moshe die Todesstrafe der Steinigung verdiente, aber in ihrer Wut und Wut drohten sie ihm mit Steinigung.
msh210
Löwian