Quelle: S. 216, Philosophy: A Complete Introduction (2012) von Prof. Sharon Kaye MA PhD (in Philosophy, U. Toronto)
3 Was ist laut Dewey kein Werkzeug?
a. Universitäten b. Computers c. Ein Wohnhaus d. Ein Biberdamm
Auf den Seiten 207-208 dieses Buches wird kurz Deweys Meinung zu Tools erläutert.
Der Antwortschlüssel auf Seite 220 besagt (d), aber ich verstehe nicht, warum Biberdämme KEINE Werkzeuge für Biber sind?
Obwohl ich den Text von Sharon Kaye nicht habe, können die folgenden Texte hoffentlich darauf hinweisen, warum die vierte Option höchstwahrscheinlich nicht das ist, was Dewey als Werkzeug betrachten würde.
Elizabeth Anderson schreibt Folgendes über die Ethik von John Dewey :
Werturteile sind Werkzeuge, um das Verhalten zufriedenstellend umzulenken, wenn Gewohnheiten versagen. Als Werkzeuge können sie instrumentell evaluiert werden. Wir testen unsere Werturteile, indem wir sie in die Praxis umsetzen und sehen, ob die Ergebnisse zufriedenstellend sind – ob sie unsere Probleme mit akzeptablen Nebenwirkungen lösen, ob sie erfolgreiche Antworten auf neue Probleme ermöglichen, ob das Leben in Übereinstimmung mit alternativen Werturteilen zu befriedigenderen Ergebnissen führt .
Obwohl es in dem obigen Zitat um Werturteile geht, betont die Betonung, die Dewey auf sie als „Werkzeuge“ legt, seinen „Instrumentalismus“, den Richard Field wie folgt beschreibt .
Im Gegensatz zu traditionellen Ansätzen in der Wissenstheorie, die das Denken als subjektives Primitiv betrachteten, aus dem sich Wissen zusammensetzte, verstand Deweys Ansatz das Denken genetisch als das Produkt der Interaktion zwischen Organismus und Umwelt und das Wissen als praktische Instrumentalität bei der Führung und Kontrolle über diese Interaktion. So übernahm Dewey den Begriff „Instrumentalismus“ als beschreibende Bezeichnung für seinen neuen Ansatz.
Die Frage bietet vier Optionen. Einer von ihnen ist am wenigsten wahrscheinlich ein Werkzeug für einen Pragmatiker, Instrumentalisten wie Dewey. Nur eines davon wäre wahrscheinlich nichts, was wir nutzen könnten, um "unsere Werturteile zu testen", "unsere Probleme mit akzeptablen Nebenwirkungen zu lösen" oder uns "Interaktion zwischen Organismus und Umwelt" zu ermöglichen.
Der Biberdamm mag ein Werkzeug für Biber sein, aber von den vier scheint er den geringsten instrumentellen Wert für den Menschen zu haben. Die anderen drei, Universitäten, Computer und Wohnhäuser, würden mehr Möglichkeiten für Interaktionen (zumindest aus menschlicher Sicht) zwischen Organismus und Umwelt bieten.
Bezug
Anderson, Elizabeth, „Dewey’s Moral Philosophy“, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Ausgabe Herbst 2018), Edward N. Zalta (Hrsg.), URL = https://plato.stanford.edu/archives/fall2018/entries/dewey- moralisch/ .
Field, Richard, „John Dewey (1859–1952)“, Internet-Enzyklopädie der Philosophie https://www.iep.utm.edu/dewey/
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