Besonders im Fall von winzigen Käfern auf Pflanzen, Obst und Gemüse. Warum werden sie nicht als Batul Bshishim betrachtet, da sie offensichtlich nicht absichtlich (oder wünschenswert) da sind und einen winzigen Teil des Essens ausmachen.
Es gibt ein spezielles rabbinisches Gesetz, das besagt, dass ein בריה, jedes Lebewesen in seiner Gesamtheit, nicht annulliert werden kann, weil es in gewissem Sinne etwas Besonderes ist. Sie können mehr darüber in Shulchan Aruch Yoreh Deah siman 100 sehen.
In den USA gibt es gemäß der FDA-Vorschrift akzeptable Grenzwerte für Dinge wie Insektenteile, Nagetierhaare und Parasiten in Fischen. Diese Werte liegen weit unter "Shishim", sind aber heute unvermeidlich und heute wahrscheinlich weit niedriger als in der Vergangenheit. Vor über sechs Jahrzehnten beantwortete mein (berühmter) Rabbiner (z"l) einen Anruf einer hysterischen Versammlungsteilnehmerin, die gerade las, dass die M&Ms, die sie gekauft und konsumiert hatte, Gelatine enthielten und kein Hekhsher hatten (bis heute habe ich es nicht überprüft sehen Sie, ob M&Ms damals oder heute Gelatine enthielten, ich verlasse mich nur auf seine Entscheidung.) Nun ist Gelatine natürlich tierisches Kollagen, das durch Hitze abgebaut wird, wahrscheinlich von einer Kuh oder einem kommerziell geschlachteten Schwein, versicherte Rabbi G. ihr dass Shishim galt, sowohl wegen der geringen verwendeten Mengen als auch wegen der chemischen Reduktion des Kollagens, aus dem es gewonnen wurde. Also genoss sie glücklich bis ans Ende ihrer Tage. Bevor synthetisches Heparin verfügbar wurde, wurde es aus einem Teil eines geschlachteten Schweins extrahiert, ebenso einige nützliche Medikamente aus der Hypophyse eines Schweins. Und ich kenne einen Burschen, dessen Leben gerettet wurde, indem eine Arterie oder Vene eines Schweins in sein Herz transplantiert wurde (natürlich wurde es nicht gegessen (!!), und ich schätze, Medikamente werden nicht wirklich "gegessen", selbst wenn sie konsumiert werden, da sie es sind eine pikuakh nefesh Notwendigkeit). Shishim schien mir immer eine sehr nützliche Anpassung der Halakha an die Realität zu sein. es wurde nicht gegessen (!!), und ich denke, Medikamente werden nicht wirklich "gegessen", selbst wenn sie konsumiert werden, da sie eine pikuakh nefesh-Notwendigkeit sind). Shishim schien mir immer eine sehr nützliche Anpassung der Halakha an die Realität zu sein. es wurde nicht gegessen (!!), und ich denke, Medikamente werden nicht wirklich "gegessen", selbst wenn sie konsumiert werden, da sie eine pikuakh nefesh-Notwendigkeit sind). Shishim schien mir immer eine sehr nützliche Anpassung der Halakha an die Realität zu sein.
Yishai
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DonielF
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