Warum verehren Hindus Peepal Trees? (Ficus religiosa)

Ich habe oft gesehen, wie Menschen, besonders Frauen, Guckpalmenbäume ( Ficus religiosa ) anbeten.

Peepal-Baum, der von Hindus verehrt wird

Warum tun sie das? Gibt es einen Grund aus hinduistischen Schriften dafür? Soweit ich weiß, sagen die Leute, dass die Seelen unserer Vorfahren auf diesen Guckbäumen bleiben, und deshalb verehren wir sie. Ist diese Erklärung wahr, oder gibt es einen anderen Grund für Rituale mit einem Guckbaum?

Bildnachweis: http://kids.baps.org/

Hinweis: Das Bild zeigt Frauen, die Vata-Puja- Rituale um einen Banyan -Baum durchführen, während es bei der Frage um Hindus geht, die den Guckbaum verehren.
Danke dir. Ich habe Bäume studiert und über sie geschrieben. In den Südstaaten wird im Monat Adi – normalerweise Juli/Aug – viel Achtung und Bewusstsein für die Natur gesehen, da Shree Prakruti und besonders Neem und Peepal verehrt werden – besonders freitags. Kind Rgds Capt.TR (Retd)

Antworten (1)

Das Brahma Purana und das Padma Purana erzählen, wie sich Vishnu einst, als die Dämonen die Götter besiegten, im Guckkasten versteckte. Daher kann Vishnu eine spontane Anbetung für einen Peepal angeboten werden, ohne dass sein Bild oder Tempel benötigt werden. Die Skanda Purana betrachtet den Peepal als Symbol für Vishnu. Vishnue soll unter einem Guckkastenbaum geboren worden sein. Einige glauben, dass der Baum die Trimurti beherbergt – die Wurzeln sind Brahma; der Stamm, Vishnu; und die Blätter, Shiva. Es wird gesagt, dass die Götter ihre Räte unter diesem Baum abhalten, und so wird der Baum mit spirituellem Verständnis in Verbindung gebracht.

Wikipedia zitieren ,

Die Skanda Purana besagt, dass das Sarasvati aus dem Wassertopf von Brahma stammt, der von Plaksa im Himalaya fließt. Gemäß Vamana Purana 32.1-4 stieg die Sarasvati aus dem Plaksa-Baum (Pipal-Baum) auf.

Plaksa Pra-sravana bezeichnet den Ort, an dem die Sarasvati erscheint. In den Rigveda-Sutras bezieht sich Plaksa Pra-sravana auf die Quelle der Sarasvati.

Der Peepal ist auch eng mit Krishna verbunden. In der Bhagavad Gita sagt er: „Unter den Bäumen bin ich der Ashvattha.“ Krishna soll unter diesem Baum gestorben sein, woraufhin das gegenwärtige Kali Yuga begonnen haben soll. Und er wird nach Pralayam in einem guckenden Blatt wohnen, bis die nächste Welt erschaffen ist.

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Fünf-Bäume (Pancha-Vat) gelten in Indien als heilig. Sie sind:

  1. Feigenbaum
  2. Ein wilder Feigenbaum (Sycamore) (Gular)
  3. Banyanbaum
  4. Pakar (zitronenblättrig), indischer Feigenbaum
  5. Mango Baum

Wenn man keinen Sohn hat, sollte der Peepal laut Skanda Purana als einer betrachtet werden. Solange der Baum lebt, wird der Familienname fortbestehen. Das Abschneiden eines Piepsers wird als Sünde angesehen, die dem Töten eines Brahmanen entspricht, einer der fünf Todsünden oder Panchapataka . Laut Skanda Purana kommt eine Person dafür in die Hölle.

Einige Leute berühren den Piepser nur an einem Samstag. Das Brahma Purana erklärt warum, indem es sagt, dass Ashvattha und Peepala zwei Dämonen waren, die Menschen belästigten. Ashvattha würde die Form eines Peepal und Peepala die Form eines Brahmanen annehmen. Der falsche Brahmane würde den Menschen raten, den Baum zu berühren, und sobald sie es taten, würde Ashvattha sie töten. Später wurden sie beide von Shani getötet . Aufgrund seines Einflusses gilt es als sicher, den Baum samstags zu berühren.

Es wird auch angenommen, dass Lakshmi samstags den Baum bewohnt. Daher wird es als glückverheißend angesehen, es anzubeten. Frauen bitten den Baum, sie mit einem Sohn zu segnen, der einen roten Faden oder ein rotes Tuch um seinen Stamm oder auf seine Äste bindet.

Ref:

  1. Skanda Purana
  2. Ficus religiosa (Peepal): Eine phytopharmakologische Übersicht