Maseches Kesuvos 2a beginnt mit:
בתולה נשאת ליום הרביעי ואלמנה ליום החמישי
Eine Jungfrau heiratet am Mittwoch und eine Witwe am Donnerstag.
Die folgenden Dafim erklären uns die Gründe, warum diese Tage besonders hervorgehoben wurden (z. B.: falls der Ehemann ein *ta'anas b'sulim, shakdu , den Tag hat, an dem Fische erschaffen wurden usw.)
Warum wird in dieser Mischna nicht auch eine geschiedene Frau (oder sogar Yevamah ) erwähnt?
In Kesubos 10b definiert die Gemorah genau, worauf sich Almanah in der Mishana bezieht:
מאי אלמנה אמר רב חנא בגדתאה אל מנה על מנ מנה אלמנה מן האירוסין מאי איכא למימר איד & דהא קרי לה אלמנה אarte
נמי קרה אלמנה דה קרי לה אלמנ wor ? Sagt Rav Chono aus Bagdad: Ihr Name bedeutet, dass sie einen Maneh bekommt . -Dies würde für eine Witwe gelten, die ihre Ehe vollzog (Rashi)- aber eine Witwe, die verlobt und noch Jungfrau war, bekommt doch sicher zwei Maneh? Da wir einen Begriff für eine Witwe aus Vollehe als "Almana" geprägt haben, verwenden wir diesen Begriff auch für eine Witwe aus Verlobung (obwohl der Name One Maneh nicht ihren Wert als Jungfrau widerspiegelt, zwei Maneh in ihrer Kesubah zu erhalten ) .
Es gibt also eigentlich nur zwei Kategorien:
eine Jungfrau, die 2 Maneh erhält, darunter ein reguläres Brautpaar, eine Witwe aus der Verlobung, eine Yevama aus der Verlobung oder eine Geschiedene aus der Verlobung.
Eine Witwe aus Nissuin mit voller Ehe erhält 1 Maneh wie ihren Namen Almanah , eine Yevama von Nissuin , eine Geschiedene von Nissuin und jede Frau, die keine Jungfrau ist.
Dr. Schmuel
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