Was bedeutet das achte Samurai-Wappen / Symbol in diesem Bild?

Dieses Wappen wird marunikatabami(丸に片喰 oder 丸に酢漿草) genannt. Das Design ist eine eingekreiste kriechende Sauerklee-Blume . Als solches wird es als Variation des primäreren und beliebteren katabamiWappens (片喰) angesehen, das ohne die kreisförmige Grenze dasselbe ist.

Der Kriechende Sauerklee gedeiht hervorragend als Wildkraut; Es ist bekannt, dass es schwierig ist, es zu entwurzeln, sobald es zu wachsen beginnt. Der katabamiStil Wappen entstand daraus, diese Eigenschaft als Symbol für die „Vermehrung der Familie mit vielen Nachkommen “ zu nehmen. Das mittelalterliche Japan (und auch heute) hatte einen sehr starken Glauben an die Fortsetzung der Familienlinie; Daher ist es leicht vorstellbar, warum dies zu einem beliebten Wappendesign wurde. Später wurden die drei Blätter katabamiauch als Symbol für Barmherzigkeit , Weisheit und Tugend interpretiert .

Da es keine Einschränkungen gab, wie ein Clan seine Wappen auswählte, werden die beliebten Wappen von einer großen Anzahl verschiedener Familien geteilt. Manchmal passiert dies, wenn mehrere Clans von derselben Linie abstammen; aber oft ist es das Ergebnis von nichts anderem als Menschen, die sich für dasselbe Design entscheiden. Dies führte dazu, dass Variationen des Basisdesigns übernommen wurden. sowohl von Clans, die ihren einzigartiger machen wollen, als auch von einzelnen Mitgliedern oder Zweigen desselben Clans, um interne Unterschiede zu markieren.

Abgesehen von der marunikatabami, gibt es noch andere Variationen für das katabamiWappen. Dazu gehören das kenkatabami(剣片喰), das der Blume "Blätter" hinzufügt, die auf Schwerter für einen militärischen Geschmack hinweisen, und das nanatsukatabami(七つ片喰), das berühmt von den Chōsokabe-Clans verwendet wird. Zusammengenommen sind die Wappen im Katabami-Stil eines der fünf Hauptwappen des feudalen Japans.

Von links nach rechts:

• das einfache katabamiWappen : verwendet von Clans wie den Nitta , den Hida , den Nakajō , den Taga , den Aki Fukuhara , den Sakai , den Shinshi , den Odachi , den Wada, den Kido, den Nakazawa, den Okadaund den Hosokawa Reizei.
• das Schwertwappenken katabami :, verwendet von Clans einschließlich der Ukita , der Mimura , der Toshima , der Yamada , der Utanokami Sakai, der Yaku, und der Kayama.
• das eingekreiste maru ni katabamiWappen : verwendet von Clans einschließlich der Naruse , der Hirose , der Adachi , der Itabe Okano , der Chimura, der Irie, der Tōdo, und derMorikawa
• das eingekreiste Schwertwappen maru ni ken katabami: verwendet von Clans wie den Nakamura , den Hirano und den Shibuya
• das siebenblütige nanatsu katabamiWappen : verwendet vom Chōsokabe -Clan.

Diese Geräte werden in japanischen Sprachen Mons genannt und sind wesentliche Elemente der japanischen Heraldik. Mons sind japanische Waffen, die verwendet werden, um eine Person oder Familie zu schmücken und zu identifizieren. Da ein Mon erblich ist , ist es im Konzept, aber nicht im Prinzip mit einem Arm gleich. Persönlich denke ich, dass die japanische Heraldik einige Ähnlichkeiten mit der polnischen Heraldik hat, da es in jedem von ihnen viele gemeinsame Mons und Waffen zwischen den Clans gibt.

Das heraldische Konzept ist das erbliche Merkmal eines bestimmten Geräts , der Faktor, der die japanische Heraldik und die europäische Heraldik gemeinsam haben. Grundsätzlich basiert ein heraldisches System auf der erblichen Übertragung von Emblemen.

Heraldische Prinzipien sind zwischen japanischer Heraldik und europäischer Heraldik nicht unbedingt gleich. Zum Beispiel haben wir in der europäischen Heraldik ein Wappenschild, aber in der japanischen Heraldik gibt es so etwas nicht.

Viele der japanischen Mons schwingen die Arme .

Wie auch immer, die aufgelisteten Mons sind, soweit ich weiß,:

1. ?

2. Qīyào (七曜).

3. Watanabe boshi (渡辺星).

4. ?

5. Hidarimitsutomoe (左三つ巴). Utsunomiya-Clan, Kobayakawa-Clan, Saionji-Familie.

6. Marunimitsugashiwa mon (丸に三柏紋).

7. ?

8. Cù jiang cǎo (酢漿草). Sakai-Clan, Chōsokabe-Clan.

9. ?

10. Xìchuān jiǔyào (細川九曜).

11. Sumidateyotsume (隅立て四つ目).

12. Maru ni Taka-Wa (丸に違鷹羽). Einige Tempel nahmen das Mon an (wie Higo).

13. ?

14. Ju (橘). Tachibana-Clan.

15. ?

16. Nánbù hè (南部鶴): Kranich. Nanbu-Clan.

17. Tsuta (蔦). Tōdō-Clan.

18. Umebachi (梅鉢): Pflaumenblüte. Der Sugawara-Clan

19. ?

20. Genjiguruma (源氏車).

Es gibt ein gutes Werk zur japanischen Heraldik in englischer Sprache, das ich Ihnen wärmstens empfehlen kann:

Dower, John W., Die Elemente des japanischen Designs: Ein Handbuch für Familienwappen, Heraldik und Symbolik, 1971.

Es ist das Wappen (mon) des Sakai-Clans . Das Mon diente zur Identifizierung einer Familie und wurde auf der Kleidung oder an Containern oder Gebäuden getragen oder wo immer eine Familienbezeichnung benötigt wurde. Der verlinkte Wikipedia-Artikel geht näher darauf ein. Die Verwendung von Mon wurde während der Sengoku-Zeit in Japan üblich. Eine kurze Genealogie des Sakai-Clans .

Die Sakai waren direkte Gefolgsleute des herrschenden Tokugawa-Clans, und ursprünglich wurde vorgeschlagen, dass sie das Malvenwappen dieses Clans übernehmen. Sie entschieden sich stattdessen für den gelben Sauerampferkamm, der im Aussehen der Malve ähnelt.

Das Gelbe Sauerampfer-Wappen des Sakai-Clans (links) neben dem Hollyhock-Wappen der Tokugawa (rechts), die die Herren der Sakai waren.