Aus dem Lonaphala-Sutta :
Nun, eine unbedeutende böse Tat, die von welcher Art von Individuum im Hier und Jetzt erlebt wird und größtenteils kaum für einen Moment erscheint? Es gibt den Fall, in dem ein bestimmtes Individuum im Körper entwickelt ist, in Tugend entwickelt, im Geist entwickelt [dh schmerzhafte Gefühle können nicht in den Geist eindringen und dort bleiben], in Urteilsvermögen entwickelt: uneingeschränkt, großherzig, mit dem Unermesslichen verweilend . Eine unbedeutende böse Tat, die von dieser Art von Individuum begangen wird, wird im Hier und Jetzt erlebt und erscheint größtenteils kaum für einen Moment.
Was im Körper entwickelt und im Geist entwickelt bedeutet, wird in MN36 näher ausgeführt :
„Und wie entwickelt man sich im Körper und im Geist? Es gibt den Fall, wo ein angenehmes Gefühl in einem gut ausgebildeten Schüler der Edlen entsteht. Wenn er von dem angenehmen Gefühl berührt wird, wird er nicht leidenschaftlich vor Freude, und wird nicht darauf reduziert, von Vergnügen erfüllt zu sein. Sein angenehmes Gefühl hört auf. Mit dem Aufhören des angenehmen Gefühls entsteht ein schmerzhaftes Gefühl. Wenn er mit dem schmerzhaften Gefühl berührt wird, ist er nicht traurig, trauert oder klagt, schlägt sich nicht an die Brust oder wird verstört. Als dieses angenehme Gefühl in ihm aufkam, drang es nicht in seinen Geist ein und blieb wegen seiner körperlichen Entwicklung. Als dieses schmerzhafte Gefühl in ihm aufkam, drang es nicht in seinen Geist ein und blieb wegen seine Entwicklung des Geistes. So entwickelt man sich im Körper und im Geist.“
Was es bedeutet, in Tugend (sila) entwickelt zu werden, wird von den Fünf Geboten (und auch den Acht Geboten und den Zehn Geboten ), der Rechten Rede , dem Rechten Handeln und dem Rechten Lebensunterhalt abgedeckt . Diese Links bieten weitere Informationen dazu.
Doch was bedeutet „in Unterscheidungskraft entwickelt“?
Bitte geben Sie auch Quellenangaben aus den heiligen Schriften an.
Das Wort, das mit „in Unterscheidungsvermögen entwickelt“ übersetzt wird, ist bhāvitapañño , dh gesteigertes oder entwickeltes pañña .
Der Wörterbucheintrag für pañña sagt:
der Weisheit, ausgestattet mit Wissen oder Einsicht, besessen von der höchsten Erkenntnis
Die Wörterbuchdefinition listet viele Stellen auf, an denen es in verschiedenen Verbindungen verwendet wird (möglicherweise beschreibt es verschiedene Arten von Weisheit oder Einsicht) – einschließlich der bhāvita- Verbindung, die zum Beispiel in SN 35.127 verwendet wird (zusammenfassend immun gegen sexuelles Verlangen und Bewachung der Sinne) und AN 10.24 (zusammenfassend immun gegen verschiedene ungesunde mentale Faktoren ).
Ich würde sagen, diese beschreiben eher die Wirkung von Weisheit als das Objekt der Weisheit – aber das ist nicht überraschend, denn was es beschreibt, ist „entwickelte Weisheit“, dh die Wirkung, vollkommene Weisheit zu haben.
Ich denke, Sie müssten sich andere Stellen ansehen, an denen pañña alleine verwendet wird (um eine Beschreibung von pañña selbst zu finden) und/oder andere pañña- Verbindungen (für Beschreibungen der verschiedenen Arten von pañña ). 1
Wikipedia sagt, es bedeute „Einsicht in die drei Merkmale“ und zitiert Gombrich und andere.
Es ist eine von mehreren Vollkommenheiten (dh Tugenden, die "vervollkommnet" oder vervollständigt werden können ).
1 Nicht einfach zusammenzufassen:
Entwickelt in Urteilsvermögen (Weisheit) bedeutet, entwickelt in der Edlen Rechten Ansicht, anstatt Anhaften und Belasten durch die unedle Rechte Ansicht der Reinkarnation, wie in MN 117 erklärt .
Es folgt eine unbedeutende böse Tat, die von dieser Art von Individuum im Hier und Jetzt erlebt wird und größtenteils kaum für einen Moment erscheint.
ChrisW